Jean Auguste Dominique Ingres: Ingresin ən yaxşı rəsmləri

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Jean Auguste Dominique Ingres (d. 29 avqust 1780, Montauban, Fransa; ö. 14 yanvar 1867, Paris) - 19-cu əsr Fransasının rəssamı və mədəni mühafizəkarlığının simvolu. İnqres müəllimi Jak-Lui Devidin ölümündən sonra fransız neoklassik rəssamlığının əsas tərəfdarı oldu. Onun yüksək keyfiyyətli, diqqətlə çəkilmiş işi müasir Romantik məktəbin emosionallığı və rəngi ilə stilistik kontrast idi. Monumental tarixi rəssam kimi İnqres Rafael və Nikolas Pussinin klassik ənənəsini davam etdirməyə çalışırdı. Bununla belə, onun portret və çılpaq şəkillərini xarakterizə edən məkan və anatomik təhriflər 20-ci əsr modernizminin ən cəsarətli formal eksperimentlərinin çoxunu nəzərdə tutur.

Edip və Sfenks, 1808-1827

İstedadını sübut etməkdə qərarlı olan gənc Jean Auguste Dominique Inqres özünü tarixə həsr etdiRəssamlıq, Akademiyada ən hörmətli janrdır. Neoklassik təliminə sadiq qalaraq, İnqres mövzunu yunan mifologiyasından seçdi, lakin o, Davudun stoik qəhrəmanlarından ayrılır. Burada faciəli qəhrəman Edipin Sfenks tapmacası ilə necə qarşılaşdığını görə bilərsiniz.

Dəhşətli təhlükə, arxa planda qorxu içində qaçan Oedipusun yoldaşı tərəfindən daha da şiddətlənən məşum insan qalıqları yığını tərəfindən təqdim olunur. Rəsm klassik kişi çılpaqlığına diqqət yetirsə də, hekayə Davidin əxlaqi kainatından daha mürəkkəbdir və romantizmin mürəkkəb psixologiyasına doğru bir addım təklif edir. Edipin düzgün cavabı ona ölümdən qaçmağa və Fivaya yoluna davam etməyə imkan verəcək, lakin onun taleyi məhkumdur.

Rəsmin taleyi

İnqres rəsm əsərini Parisə göndərəndə səbirsiz rəy aldı; tənqidçilər konturların kifayət qədər kəskin olmadığını, işıqlandırmanın zəif olduğunu və rəqəmlər arasındakı əlaqənin yetərincə ifadə olunmadığını müdafiə edirdilər.

Qeyd etmək lazımdır ki, Jean-Auguste Dominique Inqres hekayənin qaranlıq tərəfindən çəkinmir: yüksələn işığın yaratdığı dramatik xiaroskuro şəkilə məşum çalar verir. Bu, Edipin faciəli taleyindən, yəni anası Yokasta ilə evlənməkdən və nəticədə ölümdən xəbər verir. Daha sonra Edip kompleksini tərtib edərkən yunan mifini populyarlaşdıran Ziqmund Freyd bu rəsmin çap olunmuş nüsxəsini ofisində divanın üstündən asmışdı.

La Grande Odalisque, 1814

Özünün "Böyük Odalisque" adlı əsərində İnqres həm akademik keçmişini, həm də ona olan meylini nümayiş etdirir.təcrübələr. Həqiqətən də ideallaşdırılmış çılpaq fiqur obrazı Qədim Yunanıstanda Afroditanın klassik obrazlarına yaxındır. Arxaya söykənən qadın İntibah dövründən bəri məşhur bir motiv olmuşdur. Titianın Urbino Venerası, şübhəsiz ki, İnqres üçün mühüm nümunə idi.

Rəsmin xüsusiyyətləri

Burada rəssam bu ənənəni davam etdirir, bədəninin yumşaq əyrilərini vurğulayan bir sıra əyri xətlər vasitəsilə fiqur çəkir, eləcə də qadını parlaq parçalar və incə detallı zinət əşyaları ilə bəzədilmiş zəngin məkana yerləşdirir. O, bədəni heykəllənmiş səthlə və neoklassizmlə əlaqəli təmiz xətlərlə təsvir etsə də, bu rəsmdə bəzi təhriflər aydın görünür.

Belə dramatik, burulmuş poza əldə etmək üçün qadına iki və ya üç əlavə fəqərə lazımdır, necə ki, fiqurun ayaqları qeyri-mütənasib görünür, sol tərəf uzanır və omba nahiyəsində ölçüləri ilə fərqlənir. Nəticə paradoksaldır: o, heyrətamiz dərəcədə gözəl və inanılmaz dərəcədə qəribədir.

İnqresin neoklassik xətti və romantik həssaslıq elementlərini birləşdirmək bacarığı, asan kateqoriyalara müqavimət göstərərək gələcək avanqard sənətkarlar üçün bir model rolunu oynadı.

Antik motivlər

İnqresin "Homerin apofeozu" tablosu 1827-ci ildə çəkilib. Rəssam, Fransanın mədəni üstünlüyünü nümayiş etdirmək və bununla da monarxın legitimliyini gücləndirmək məqsədi daşıyan Muzeyin açılışı ilə eyni vaxtda Luvrda tavanı bəzəmək tapşırığı aldı. Bunun üçün kritik olan kontinuumun yaradılması idi,qədim dünyadan müasir Fransaya qədər uzanırdı və beləliklə, bu rəsm siyasi və mədəni qanuniləşdirmə layihəsinə çevrildi.

Rəssam Homeri Qərb sivilizasiyasının yaradıcısı kimi qiymətləndirir. O, kompozisiyanın mərkəzində oturur, qələbə ilahəsi Nike-nin dəfnə çələngi ilə taclanır və onun iki şedevrinin - İlyadanın (solda, onun yanında uzanan qılınc) və Odisseyasının (üzdə) təcəssümü ilə yanaşı oturur. sağda, ayağına söykənmiş avar). Homerin yanında qərb kanonunun 40-dan çox fiqurları, o cümlədən yunan heykəltəraşı Phidias (əlində çəkic), böyük filosoflar Sokrat və Platon (Fidianın solunda dialoqda üz-üzə), Makedoniyalı İskəndər (uzaqda) yerləşir. sağ qızıl zirehdə) və başqaları..

Ingres də son əsrlərə aid rəqəmləri ehtiva edir. Mikelancelo əlində rəsm taxtası ilə Makedoniyalı İskəndərin altında oturur. William Shakespeare, Motsart və şair Dante ilə birlikdə sol altda rəssam Nikolas Poussinin yanında dayanır. İnqresin qəhrəmanı və ilhamı olan Rafael tünd tunika geyinib, o, yunan rəssamı Apelleslə əl-ələ verib və onların arasında gənc üzlü əsasən gizli fiqur, guya ən gənc Jean Auguste-nin portreti var. Avtoportret olub-olmamasından asılı olmayaraq, rəssam mədəni əcdadını aydın şəkildə müəyyən edib və klassik dəyərlərin üstünlüyünü təsdiqləyib.

Xəyali Şərq

Jean Auguste Dominique Ingresin "Türk hamamı" şəkli onun ən mürəkkəb kompozisiyalarından biridir. Bədənlər sanki kənara çıxırdəyirmi kətan, məkan dərinliyinin sıxlığı onsuz da çox sayda cismi artırır. Ingres müstəmləkə mövzularına davamlı maraq göstərir. Əlçatan, ekzotik erotizmi üzə çıxarmaq üçün bədən üzvləri bir-birinə qarışdığı üçün fiqurların açıq həssaslığı heyranedicidir.

Burada rəssam yenidən neoklassizm və romantizm elementlərini birləşdirir. Onun əyri xətləri arabeskin axıcılığı ilə həmsərhəddir, baxmayaraq ki, heykəltəraşlıq səthini və dəqiq keçidləri vurğulayır. Burada da o, insan anatomiyasını təqdim etməkdə bədii sərbəstlikdən həzz alır - daha ahəngdar estetika əldə etmək üçün fiqurların əzaları və gövdələri təhrif edilir və bununla belə, akademikin xüsusi üslubunu göstərir.

Heç vaxt Yaxın Şərqə və ya Afrikaya səyahət etməmiş İnqres 18-ci əsrin aristokrat Ledi Meri Montaqunun Osmanlı İmperiyasındakı qeydlərini öz qeydlərinə köçürən məktublarından ilhamlanıb. Montague bir məktubunda Adrianopoldakı izdihamlı hamamı belə təsvir etdi: "Çılpaq qadınlar müxtəlif pozalarda… bəziləri danışır, bəziləri kofe içir və ya şərbətin dadına baxır, bir çoxları isə diqqətsizcəsinə uzanır". Bu rəsm əsərində İnqres çalma və zəngin naxışlı parçalarla bəzədilmiş fiqurlarının bədənlərindəki yorğun istirahət hissini xəyali Şərqlə əlaqələndirmişdir.

1852-ci ildə Şahzadə Napoleonun əmri ilə rəsm əvvəlcə Pale Sarayında nümayiş etdirildi, sonra 1863-cü ilə qədər onu fəal şəkildə dəyişdirməyə davam edən İnqresə qaytarıldı. Nəhayət, o, fiqurların sıxılma hissini artıraraq tondo rəsminin ənənəvi düzbucaqlı formatını kökündən dəyişməyə qərar verdi. Şəkil yalnız 1905-ci ildə göstərildiaçıq şəkildə. Hətta o zaman onun Salon d'Automne-də debütü inqilabi hesab olunurdu. İnqres inkişaf edən avanqard tərəfindən böyük həvəslə qarşılandı.

"XIII Lüdovikin andı", 1824

İnqres 1806-cı ildə Parisi tərk edəndə ciddi və əhəmiyyətli bir usta kimi tanınmayana qədər geri dönməyəcəyinə and içdi. 1824-cü ilin bu işi onun qələbə ilə qayıtmasına kömək etdi. Hündürlüyü dörd metrdən çox olan monumental rəsm tarixi və dini təsvirləri birləşdirən mürəkkəb mövzu təqdim edir.

İnqresin rəsminin səhnəsi Kral XIII Lüdovikin Fransanı Məryəmə həsr etdiyi əlamətdar məqama həsr olunub. Bu akt 1789-cu il inqilabına qədər illik bayram kimi qeyd olundu, sonra Burbonlar Fransa taxtına qayıtdıqdan sonra bərpa edildi. Beləliklə, bu, çox xüsusi müasir məna daşıyan tarixi bir epizod idi. Rəsm İnqresin klassik səhnənin tarixi və müasir tərcüməsini 19-cu əsrin sadələşdirilmiş vizual lüğətində birləşdirə bilmə qabiliyyətini nümayiş etdirir.

Povest İnqresdən Louis XIII-in yer səltənəti ilə yuxarıdakı səma səltənəti arasında kompozisiyanı diqqətlə tarazlamağı tələb edirdi. Jean Auguste məkanları fərqləndirmək üçün iki fərqli atmosfer yaratdı, Məryəmi isti, ideallaşdırılmış parlaqlıqda çimdi və daha konkret olaraq XIII Lüdovikin maddiliyini və fakturalarını vurğuladı.

Bu uğurdan bir il sonra İnqres Fəxri Legion ordeni ilə təltif edildi və Akademiyaya üzv seçildi.

Fransız rəssamlığında ən gözəl fiqur

İşləJean Auguste Dominique Ingres tərəfindən Fəvvarə Başlığı təxminən 1820-ci ildə Florensiyada başladı və Parisdə 1856-cı ilə qədər tamamlanmadı. Rəsmini tamamlayanda onun artıq yetmiş altı yaşı vardı.

Şəkildə çılpaq qız qayaların yanında dayanıb və əlindən su axan küpəni tutur. Beləliklə, o, klassik ədəbiyyatda muzalar və poetik ilham üçün müqəddəs sayılan suyun mənbəyini və ya bulağı təmsil edir. O, iki çiçək arasında dayanır və sarmaşıq, nizamsızlıq, dirçəliş və ekstaz tanrısı Dionisin bitkisi ilə çərçivəyə salınır. Onun tökdüyü su onu tamaşaçıdan ayırır, çünki çaylar keçmək üçün simvolik əhəmiyyət kəsb edən sərhədləri qeyd edir.

Bəzi sənət tarixçiləri İnqresin bu tablosunda çiçəkli bitkilərin və suyun fon rolunu oynadığı "qadın və təbiətin simvolik vəhdəti" olduğuna inanırlar.