Lermontovun "Diryaja": Napoleon solmayan mif kimi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

M. Lermontovun poeziyasında ədəbi tənqidçilər Napoleon Bonapartla bağlı mövzulara olan həvəsi önə çəkirlər. Birincisi, bu, qeyri-adi şəxsiyyət, onun nailiyyətləri haqqında mifdir. İkincisi, bu, Rusiyanın Napoleon üzərində qələbəsidir. Yeddi şeirdən ibarət bu silsiləyə "Diryaja" əsəri daxildir.

Yaradılış Tarixi

Fantastik ballada "The Airship" 1840-cı ildə yazılmış və nəşr edilmişdir. Orijinal mətn qorunmayıb. Bu, alman romantisti Seydlitsin "Kabuslar gəmisi" əsərinin pulsuz tərcüməsidir. M. Lermontovun yaradıcılığına bəzi hissələrdə V. Jukovskinin 1836-cı ildə həmin şairin “Gecə icmalı” balladasının tərcüməsi təsir göstərmişdir. Ehtimal olunur ki, M. Lermontov həbsdə olarkən şeir yazıb. O, oraya fransız attaşesi ilə dueldən sonra gəlib. Şair şəxsi işləri və imperatoruna xəyanət edən Fransa ilə bağlı çoxlu təcrübələr yaşadı.

Əsərin mövzusu

İmperatorun ölümündən sonra illik zühuru təsviri əfsanəyə çevrilib və təkcə Zedlitzdə deyil, H. Heynedə də öz əksini tapıb, o da Höte kimi qüdrətli diktatorun pərəstişkarı olub. O, qısa müddətə Fransaya qaytarılırekipajı olmayan fantastik dirijabl. Bununla belə, o, çuqun toplarla təchiz olunub və dünyanı fəth etməyə hazırdır. Lermontovun dirijablı sizi imperatoru cəmi bir gecəliyə aparmaq üçün mavi dalğalar boyunca tam yelkənlə qaçmağa məcbur edir.

İmkansız bir adada o, qəbir daşının altından qalxır. Boz səyyar p altoda Napoleon sürətlə sükan arxasına qalxır və əziz Fransaya, kiçik oğluna, şöhrətinə yollanır. O, bu illər ərzində heç dəyişməyib və yenidən hərbi yolu təkrarlamağa hazırdır. Qayıdanda o, həmkarlarını və marşallarını çağırır. Zənginə heç kim cavab vermir. Kimi Afrikada qumların altında basdırıldı, kimsə - Rusiyanın qarları altında, kimisi əbədi olaraq Elba tarlalarında qaldı, kimsə ona xəyanət etdi.

Ballada ideyası

Rusiyada və Fransada heç bir qəhrəmanlıq olmayan zamansızlıq var idi. Səbəbsiz deyil ki, bu illərdə (1838 - 1840) Mixail Yuryeviç "Dövrümüzün Qəhrəmanı" əsəri üzərində işləyirdi. Onun xarakterində vətənə xidmət etmək ağlı və gücü var idi, amma onları tətbiq etməyə heç bir yer yox idi. Eləcə də, “Diryaja”nın canlandırdığı qəhrəman şəxsiyyət hətta kralları dəyişən, lakin şənlik düşüncəsiz həyatını dəyişməyən real Fransada da boğulur. Ölkəyə şöhrət gətirən əvvəlki böyüklüyü, qələbələri hamı unudub. Qeyri-adi bir insanın burada edə biləcəyi heç nə yoxdur.

Ağır ah-naləsi eşidilir, hətta gözlərindən acı yaşlar belə axırdı. Sübh açılır və gəmi onu gözləyir. Qəhrəman gözləntilərinə aldanaraq geri dönüş yoluna çıxır. O, yalnız kədərləniramansız zaman bu dünyada insan üçün dəyərli olan hər şeyi məhv etdi: qəlbin və ruhun məhəbbəti, əzizlərini apardı, yaxın qəhrəmanlıq keçmişinin yaddaşını və imperatorun dünya şöhrətini məhv etdi. Ümumiyyətlə - ümidlərin və illüziyaların dağılması. Sic transit gloria mundi (Beləliklə, dünya şöhrəti keçir).

"Dijabl", Lermontov: analiz

Ballada üç futdan ibarət amfibraxda yazılmışdır. 18 misraya bölünmüş 72 misradan ibarətdir. Onların hər birində 4 sətir var. Ritmik amfibrax ehtiras və sevinc partlayışları olmadan monotonluq, gündəlik yaradır. Tez-tez təkrarlar, səs-küylü, dəniz dalğaları kimi, varlıq dövrünü yaradır. Ayət dəniz qumu üzərində dalğalar kimi bir-birinin üstünə axışaraq illik ritualın davamlılığını vurğulayır. İmperatorun yolu hər il təkrarlanır, buna baxmayaraq o, dünyada nə baş verdiyini bilmir, keçmişi onda axtarır: əsgərlərini, marşallarını çağırır, oğluna üz tutub onun zühurunu gözləyir. Konkret heç kimə müraciət etmir, heç kimin adını çəkmir. Səhrada tənhaların çağırışıdır. Bundan əlavə, xatirələr daha konkret, coğrafi cəhətdən dəqiq olur, lakin zaman qələbədən məğlubiyyətə axır.

Lermontov mübaliğələrdən istifadə edərək balaca dolğun adamdan qüdrətli qəhrəman yaradır (addımları böyük, əlləri güclü), vətəni əyalət Korsika deyil, böyük Fransadır. Quicksand müəllif üç dəfə xatırlayır. Qəhrəman oradan çıxa bilmir. Buna görə də heç kimə zəng etmədən geri dönüş yoluna çıxır, yalnız ümidsizcə əlini yelləyib başını sinəsinə salır.

Bu dərin fəlsəfi əsər romantik obrazı ifşa edirqəhrəman, onu şəxsiyyətə xas olan bütün hissləri olan bir insan kimi göstərir.