Ostrovski, "Qurdlar və Qoyunlar": xülasə, süjet, personajlar və tamaşanın əsas ideyası
Ostrovski, "Qurdlar və Qoyunlar": xülasə, süjet, personajlar və tamaşanın əsas ideyası

Video: Ostrovski, "Qurdlar və Qoyunlar": xülasə, süjet, personajlar və tamaşanın əsas ideyası

Video: Ostrovski,
Video: Danışan kitablar: Ethel Lilian Voynich "Ovod" (1-ci hissə) 2024, Noyabr
Anonim

Ostrovskinin "Qurdlar və qoyunlar" əsərinin xülasəsi bu məşhur yerli dramaturqun yaradıcılığının bütün pərəstişkarlarına yaxşı məlum olmalıdır. Beş pərdəli komediya pyesi 1875-ci ildə yaradılmışdır. O, ilk dəfə “Oteçestvennıe zapiski”də çap olunub. Bir neçə ay sonra Aleksandrinski Teatrının səhnəsində premyera tamaşası baş tutdu.

Tamaşanın başlanğıcı

Qurdlar və Qoyunlar oynayın
Qurdlar və Qoyunlar oynayın

Ostrovskinin "Qurdlar və Qoyunlar" əsərinin xülasəsi rus ədəbiyyatının bütün bilicilərinə məlum olmalıdır. Axı bu, aktuallığını itirmədiyi üçün hələ də teatr səhnəsində görünən 19-cu əsrin klassik komediyalarından biridir.

Ostrovskinin "Qurdlar və Qoyunlar" əsərinin xülasəsini danışaraq, sənətkarların 65 yaşlı Meropiya Murzavetskayanın evinə toplaşdığı epizoddan başlamalıyıq. Hamı ondan pulu qaytarmağı tələb edir,kim borc alıb. Varlı dul arvad Kupavinanın pulundan qazanc əldə edərək onun işlərini idarə edən keçmiş mahal məhkəməsinin üzvü Çuqunov peyda olur.

Sahibkar kasıb qohumu Qlafira və asılqanlarla birlikdə evə gəlir. Bu zaman eşikağası Pavlin Çuqunova deyir ki, mənim Apollon adlandırdığım böhtançı və ikiüzlü Murzavetskayanın qardaşı oğlu tənbəl sərxoşdur. Baxmayaraq ki, Meropia özü onu Kupavina ilə evləndirmək istəyir.

Tezliklə, Murzavetski meyxanadan daha bir içki içdikdən sonra həqiqətən də çatdırılır. Ostrovskinin “Qurdlar və qoyunlar” tamaşası tamaşaçılar tərəfindən uğur qazandı, çünki müəllif mənəviyyatla yanaşı, sağlam yumora da diqqət yetirirdi. Bax, bu səhnədə Murzavetski obsesif şəkildə Qlafira ilə görüşməyə başlayır, Pavlindən borc pul alır və onu sinəsinə götürərək kobudluq etməyə başlayır. Bu gülməli epizodlar hətta Ostrovskinin "Qoyunlar və canavarlar" pyesinin xülasəsi ilə tanış olan hər kəsin yaddaşında qalıb.

Eyni zamanda iti Tamerlanla məşğul olan Apollon xalasının dediklərinə qulaq asmır. Murzavetskaya axşam gəlinin yanına getmək niyyətində olan qardaşı oğlunu yatağa göndərir. Bundan sonra, Çuqunov vasitəsilə bütün əyalətdə Kupavinanın mərhum ərinin artıq ölmüş atası Murzavetskayaya borclu olduğu barədə şayiələr yaymaq qəbul edilir. Bu, dul qadının Apollonu almağa gələndə daha münasib olduğu halda edilir.

Çuqunov hətta veksel saxtalaşdırmağa razılaşır, Kupavina Kupavinanın ərinin borcunu etiraf etdiyi məktub tapa bilmədiyini iddia edəndə fikir vermir.

Yeni simvollar

Tamaşa Qurdlar və Qoyunlar
Tamaşa Qurdlar və Qoyunlar

Ostrovskinin "Qurdlar və qoyunlar" əsərinin xülasəsində tamaşanın bütün mühüm personajlarını tanıtmaq vacibdir ki, oxucuda əsər haqqında tam təəssürat yaransın.

Səhnəyə çıxan növbəti qəhrəman həm də fəxri magistr olan 50 yaşlı centlmen Lynyaevdir. Onun yanında Kupavina Anfusa Tixonovna xaladır. Onların vilayətində peyda olan naməlum böhtançıdan danışır, üzə çıxmağa başlayan saxtakarlıqlardan istifadə edir. Görünür, bu, Çuqunovun qardaşı oğludur, o da Meropiya məsələsində kömək edir. Murzavetskaya özü istehza ilə məsləhət görür ki, buzovlar canavarı tutsunlar. Bu, Ostrovskinin "Qurdlar və qoyunlar" pyesinin adına birbaşa istinaddır.

Kupavina daha sonra yenidən peyda olur və Murzavetskayaya ölmüş əri tərəfindən borc verilən min rubl pul verir. Bu pulla əsas personaj kreditorları ödəyir. O, həmçinin Qlafiraya Kupavinaya getməyi və Lynyayevə yaxınlaşmasının qarşısını almağı tövsiyə edir.

Kupavinanın evində

"Qurdlar və qoyunlar" tamaşasının xülasəsi
"Qurdlar və qoyunlar" tamaşasının xülasəsi

"Qoyunlar və canavarlar" tamaşasının xülasəsi ideal olaraq bu tamaşaya toplaşan hər kəsə yaxşı tanış olmalıdır. Beləliklə, səhnədə baş verəcək hər şeyi daha yaxşı başa düşəcəksiniz, təfərrüatları anlayacaqsınız. Düzdür, elə tamaşaçılar var ki, klassik əsərdə belə spoylerləri bilməməyə üstünlük verirlər. Onlar üçün Ostrovskinin "Qurdlar və Qoyunlar" əsərinin xülasəsi yalnız imtahana və ya imtahana hazırlıq prosesində faydalı ola bilər.

Tamaşanın hərəkəti Kupavinanın evinə köçürülür. Sahibə Çuqunovun ona verdiyi başqa bir boş vekselə imza atır. Və bunu o qədər cəhalətlə edir ki, hətta göz yaşı da axıdır.

Onu Ostrovskinin "Qoyunlar və canavarlar" pyesinin ən uzaqgörən obrazlarından biri olan Lınyayev əvəz edir. Gələcək Berkutovun köhnə dostunun məktubunu oxuyur. Bundan sonra Lynyaev mərhum Kupavinin borcunu biləndə qəzəblənir, çünki o, Murzavetskayaya nifrət etdiyini bilir. Dul qadın ona məktubu göstərir, məktubda o, dərhal saxtakarlıqdan şübhələnir.

Ancaq bu zaman Meropia özü gəlir. O, qardaşı oğlunu və Qlafiranı gətirir. Eyni zamanda o, qadını qorxutmağa çalışır, qorxu aşılayır, amma əslində heç nə izah etmədən. Dul qadın bütün iddiaları dinləməyə hazırdır, lakin Apollon Kupavinadan aldığı 5 rublla kifayətlənir.

Effektiv insan

Ostrovskinin "Qurdlar və qoyunlar" pyesini xülasə şəklində təkrarlayan Qlafiranın möcüzəvi çevrilməsi ilə epizodu hər kəs xatırlayır. Onun Lınyayevə baxışları var və Kupavinanın ona biganə olduğunu biləndə dərhal sakit qızdan hər şeyə hazır olan möhtəşəm bir insana çevrilir.

Lınyaev, Kupavina və Anfusa ilə birlikdə gəzintiyə çıxır. Amma son anda bu şirkətdəki yeganə kişi uzağa getməyə tənbəldir və qalır. Glafira heç yerə getməmək üçün bir səbəb tapır. Nəhayət ki, hamı onları tərk edəndə Qlafira dərhal Lynyayevlə görüşməyə başlayır.

Qayıt

Ostrovskinin “Qurdlar və qoyunlar” tamaşası
Ostrovskinin “Qurdlar və qoyunlar” tamaşası

Qəhrəmanlar Murzavetskinin təqiblərindən qurtularaq tələsik gəzintidən qayıdırlar. Yalnız onu uzaqlaşdırırLynyaev. Sonra o, Qoretski ilə görüşür, ondan üstün olur ki, məktubun saxta olduğunu etiraf etsin.

Ertəsi gün Qlafira narahatdır ki, Lınyaev ona izahat verməyə tələsmir. Bu zaman Murzavetskayadan məktub gəlir, məktubda o, Kupavinanı ondan külli miqdarda borcunu qaytarmaqla hədələyir, çünki bir gün əvvəl qardaşı oğlunu almadığı üçün məkrli Meropiya dul qadını məhv etməklə hədələyir.

Lynyaev və Berkutov gəlir. Sonuncu evlənməyə gəldiyini etiraf edir və yoldaşından dul qadının işlərinə qarışmamasını xahiş edir. Görüşəndə onun mövqeyini həsəd aparmaz kimi qiymətləndirir. O, dul qadınla söhbətini tam məhv olmamaq üçün Murzavetski ilə evlənmək məsləhəti ilə bitirir.

Ehtiraslı Sevgi Səhnəsi

"Qurdlar və qoyunlar" tamaşasının süjeti
"Qurdlar və qoyunlar" tamaşasının süjeti

Bu zaman divanda uzanmış yorğun Lınyaev gəzintidən qayıdır, onlar özləri Meropiya Davıdovnaya məktub yazmağa gedirlər.

Bu zaman usta ilə ehtiraslı sevgi səhnəsini oynayan Qlafira peyda olur. Lynyaev çarəsizdir. Kupavina Berkutovla qayıdanda Lınyaev Qlafira ilə razılaşaraq onunla evlənəcəyini vəd edir.

Eyni zamanda, Murzavetskayanın evində, sahibə artıq çox qəzəbli olsa da, Çuqunov qadını qisas almağın vacibliyinə inandırır. Çuqunov Meropiyanı qızışdırmaq istəyir ki, onun saxtakarlığından istifadə olunsun. Həyata keçirməyə qərar verdiyi başqa bir plan, Kupavinin Apollona yazdığı, guya borcunu etiraf etdiyi mövcud olmayan bir məktub idi. Bu qanun layihəsinə ciddi əlavə olmalıdır. Çuqunov hətta saxta düzəltmə texnikasını nümayiş etdirir. Osənədin dərhal solduğu köhnə kitabdan istifadə edir.

Berkutov və Murzavetskaya

"Qurdlar və Qoyunlar" tamaşasının qəhrəmanları
"Qurdlar və Qoyunlar" tamaşasının qəhrəmanları

Murzavetsin mənəvi məzmunlu kitabını gətirən Berkutov peyda olur, ona qəti şəkildə mehribandır. Berkutov namizəd olmaq qərarına gəldiyi üçün başqalarının dəstəyinə və məsləhətinə ümid edir.

Sonunda o, qonşusu Yevlampiya Nikolaevnanın əmrini xatırlayır. Bundan sonra söhbət dərhal xarakterini qəfil dəyişir. O, birbaşa Apollonu və onun əl altılarını əməllərindən qəzəblənən əclaf adlandırır. O deyir ki, saxtaların peyda olmasının əsas günahkarı Qoretski artıq hər şeyi etiraf edib, Berkutov isə Murzavetskaya bu işdə əli ola biləcək qardaşı oğlundan ciddi şübhələndiyini deyir.

Çuğunovla görüş

“Qurdlar və Ostrovskinin qoyunları” tamaşasının məzmunu
“Qurdlar və Ostrovskinin qoyunları” tamaşasının məzmunu

Sonra Çuğunovu dəvət etməyi xahiş edir. Alleqorik olaraq onu hər şeydən xəbərdar edir. Bunun üçün ona təşəkkür edir və mümkünsə, bütün sübutları məhv etməyə gedir.

Lakin Berkutov onu gecikdirir, işinin müqabilində ona nəsə ödəməyi tələb edir ki, Kupavinanın gələcəkdə özünü necə aparması barədə dərs olsun. Çuqunov ayrılır, ətrafdakıların hamısına borcludur.

Tamaşanın sonunda Kupavinanın uyğunluğu, daha sonra Mişelin dabanının altında olduğunu nümayiş etdirməyə gələn Qlafiranın zəfəri oynanılır. Bu məqamda etiraf etmək lazımdır ki, səhnə o qədər canlı və müvəffəqiyyətlə yazılmışdır ki, onu daha da pisləşdirə biləcək təkrar izaha meydan oxuyur. Əsəri tam oxumağa vaxtınız və imkanınız olmasa belə,Bu səhnə ilə tanış olmaq üçün bir neçə dəqiqənizi ayırın, bu sizə səmimi zövq verəcək.

Sonda, Lınyaev yekunlaşdırır ki, dünyada hər şey qoyun və canavardır. Gələcək Lynyayevlər Parisə, Berkutovlar isə qış üçün Sankt-Peterburqa yola düşür. Hamısı gedəndə Çuqunov Murzavetskaya ilə söhbətində təəccüblənir, bunun üçün Lynyaev onları canavar adlandırır və onların əslində göyərçin və ya toyuq olduğuna inanır.

Finalda canavarları Tamerlanı yeyən Murzavetskinin fəryadları eşidilir. Çuqunov ona təsəlli verməyə çalışır və qeyd edir ki, əsl “canavarlar” onun gəlinini bütün cehizlə “yeyiblər”. Nəticədə hətta o və bibisi möcüzə nəticəsində sağ qaldı.

Tamaşanın əsas ideyası

Ostrovski bizə dünya qədər qədim bir hekayə danışır ki, bəzi insanlar qoyun kimi sadə ürəkli və həlim, bəziləri isə canavar kimi yırtıcı və təhlükəli olmaq qismindədir. Ancaq bəzən hətta təcrübəli yırtıcı da qarışır.

"Dünyada canavarlar və qoyunlar yaşayır, canavar və qoyun… Qurdlar qoyun yeyirlər, qoyunlar təvazökarlıqla özlərini yeməyə icazə verirlər…" - komediyanın altında yatan sadə fikir budur.

Prototiplər

Maraqlıdır ki, general Rozenin qızı abbess Mitrofaniya Murzavetskayanın əsas personajlarından birinin prototipinə çevrildi.

Ostrovski pyes yazılmamışdan bir il əvvəl araşdırılan onun işi ilə tanış idi. O, dələduzluq, saxtakarlıq, mənimsəmə və mənimsəmədə ittiham olunub. O, Serpuxov Monastırında və Vladıçno-Pokrovskaya icmasında fırıldaqlar edib.

Tövsiyə: