Sergey Alekseev: tərcümeyi-halı və ədəbi fəaliyyəti

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Müasir rus yazıçısı Sergey Alekseyev Tomsk vilayətinin Zıryanski rayonunun Aleyka kəndində anadan olub. Gələcək yazıçının uşaqlıqdan sözün əsl mənasında məşğul olduğu tayqa yerləri, balıq ovu və ovçuluğu ilə məşhur olan torpaqlar, buna görə də heç bir xəritədə olmayan bu kiçik kəndi hələ də yer üzündə ən doğma yer hesab edir.

Uşaqlıq

Sergey Trofimoviç Alekseev 1952-ci ildə soyuq Sibir yanvarında, Epiphany şaxtalarında anadan olub. Gələcək yazıçının sivilizasiyanın uşaqlara bəxş etdiyi heç bir əyləncəsi yox idi və onlar niyə oradadırlar, tayqada havanın qalın olduğu, hətta bıçaqla kəsdiyi, tayqada isə şəhərin görmədiyi heyvanların və quşların izləri var. sakin, sanki cənnətdə, mahnı oxu, çaylarda qorxmaz balıq və giləmeyvə yanlarda. Oğlan əsl tayqa sakini kimi böyüdü - o, beş yaşında balıq tutmağa və ova başladı.

Sibirdə əhalinin sıxlığı elədir ki, bəzi yerlərdə bu rəqəm sıfıra düşür, bir çox kilometrlərlə insanlar ziyarətə gedirlər, uşaqlar isə səhərlər xizəklə, yayda isə piyada və ya - ildə məktəbə gedirlər. nadir hallarda altmışlı - velosipeddə. Beləliklə, Sergey Alekseev hər gün məktəbə yeddi kilometr, evə isə yeddi kilometr qaçırdı.

Gənclər

Sibir uşaqları möhkəm böyüyürlər, çünki onlar erkən ailənin qayğısına qalmağa başlayırlar, valideynlərinə hər şeydə kömək edirlər: bağ almaq, tayqada yemək almaq, ev heyvanları üçün ot hazırlamaq, qış üçün odun hazırlamaq. Bu erkən məsuliyyət gənc nəsildə ən yaxşı keyfiyyətləri tərbiyə edir və ən əsası, onların gündəlik həyat mədəniyyətinin mənşəyindən qopmasına imkan vermir, ən yaxşı davranış keyfiyyətlərini aşılayır.

Burada, məktəbin səkkizinci sinfindən sonra Sergey Alekseev ailəsinə kömək etmək üçün axşam siniflərinə keçdi. Dəmirçi köməkçisinin işi asan deyil, amma Sibirdə heç kim asan yollar axtarmır. Çünki onlar yoxdur. Gələcək yazıçı on dörd yaşında ikən stajına çəkic işi ilə başlayıb.

Məğlubedilməmiş Yol

Sergey Alekseev özünü təbiətdən qopduğunu təsəvvür edə bilmədi, ona görə də uyğun peşəni seçdi. Regional qədim Tomsk şəhərində Geoloji Kəşfiyyat Kollecinə daxil olub. Əbəs yerə Tomskın Sibir Afinası adlandırılması deyil - ən qədim və ən hörmətli təhsil müəssisələri burada cəmləşmişdir. Daha sonra tələbələr tamamilə pulsuz təhsil alırdılar, lakin zənginliyindən asılı olmayaraq, yalnız ən inadkar, ən çevik və məktəb biliklərinin ən böyük yükü ilə yüklənmişlər.

Tələbələrin əksəriyyəti bacara bildikləri kiçik təqaüd üçün işləyirdilər. Beləliklə, gələcək məşhur yazıçı oxumaqla yanaşı, qənnadı fabrikində də işləyirdi. Halbuki Vətənin əvəzini ödəməyin vaxtı gəldi və ortadatədris ilində Sergey orduya çağırılır. O vaxtlar nə belə bir söz bilirdilər, nə də anlayış - “yamac”, Sovet Ordusu sıralarında xidmət həm məcburi, həm də şərəfli idi. Sergey xüsusi batalyonda xidmət etdi, sonra texnikuma qayıtdı və onu müvəffəqiyyətlə bitirdi.

Yazıçı olmaq

Bu adamın çox qətiyyəti var idi. Məktəbi bitirdikdən sonra Alekseev çantasında tamamilə yeni diplomla Qütb Taymirinə geoloji ekspedisiyaya yollanır. Bir illik maraqlı işdən sonra Sergey dünyada hər şeyi hələ öyrənmədiyini hiss etdi və buna görə də Tomsk Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil oldu. Təhsili ilə paralel olaraq həmişəki kimi işləyirdi. Bu dəfə - bir neçə il cinayət axtarış müfəttişi kimi.

Alekseyev 1976-cı ildə ilk əlyazmaları sadəcə yandırdı: Sibir tayqasında böyüyən adama belə zarafatlarla məşğul olmaq yaraşmaz. Taiga yaşayış məntəqələrində, adətən son dərəcə lakonik olan sərt kişilər yəqin ki, güləcəkdilər. Və ya əksinə, onlar sözəgəlməz ehtiramla dolur, heyrətlənirdilər: vay, necə yazır! Ancaq bir adamın yazıçılıq cərgəsi varsa, o, ona yazmağa icazə verməz.

Yaradıcılıq dünyası

1977-ci ildən Sergey Trofimoviç gəzintilərə və ekspedisiyalara qayıtdı. Bu dəfə o, bütün müşahidələrini dəqiqliklə qeyd etdi və səyahətlərinin bir çox xüsusiyyətləri “Qurd tutuşu”, “Valkiriya xəzinələri”, “Söz” və s. romanlarında öz əksini tapmışdır. İlk təcrübələri yazıçının təcrübəsi və məşğuliyyəti üçün ən uyğun olan kənd nəsri janrında olduqca ənənəvi idi. Lakindaha az müəllif Sergey Alekseyevin sonrakı kitablar əsasında yerləşdirdiyi əsas xüsusiyyətlər artıq var idi: bunlar Veda simvolizmi, rus eposu, əsas cərəyandan fərqli fəlsəfə və hətta mistisizmdir.

Sergey Alekseyevin kitablarında əks etdirdiyi uzaq keçmişə və kifayət qədər yaxın gələcəyə dair qeyri-ənənəvi baxışlar Rusiya və onun yazıçılar cəmiyyəti tərəfindən birmənalı qarşılanmayıb. Qızğın müzakirələrin və fırtınalı tənqidin bariz nümunəsi “Peyğəmbərlərin tövbəsi” romanıdır. Buna baxmayaraq, Alekseev Rusiya Yazıçılar Birliyinə qəbul edildi və hər cür mükafatlara layiq görüldü. 1987-ci ildə yazıçı Moskvada Qorki adına Ədəbiyyat İnstitutunun Ali Ədəbiyyat Kurslarını bitirib.

Gəzmək

Yazıçıya təcrübə ilə təsdiqlənmiş öz fəlsəfəsi lazım idi, buna görə də hekayələri artıq rəhbər bir ip axtarmağa başlayan Sergey Alekseev Sibirin şimal və qütb bölgələrində, eləcə də Uralsda gəzməyə getdi. Köhnə Mömin sketelərinin hələ də rus dilinin sirli sehrini saxladığı yer, yazıçını rus sözünün arxeologiyasında inanılmaz kəşflərə sövq etdi. Nəticədə, itmiş və xilas olmayan üçün kəskin ağrı və həsrət hissi yarandı. Bu, sonrakı bütün romanlarda öz əksini tapdı.

Yazıçı həyatın bu qədər zəngin olduğu maraqlı bacarıqları mümkün qədər qavramağa çalışır: rus dilinin etimologiyası, tarixi haqqında kitablar yazır, rəssamlıqda, dramaturgiyada, bayramların təşkilində özünü sınayıb., hətta musiqi istehsalında. Boş vaxtlarında Urala gedir və yaVoloqda. Öz əlləri ilə bir neçə ev, ibadətgah və daha çox tikdi.

Ləyaqət

"Söz" romanına görə müəllif Alekseyev Sergey 1985-ci ildə Lenin Komsomolu Mükafatına, 1987-ci ildə isə "Roy" romanına görə Ümumittifaq Həmkarlar İttifaqları Mərkəzi Şurasının və Sovet İttifaqının mükafatına layiq görülüb. SSRİ Yazıçılar İttifaqı. Bundan əlavə, 1995-ci ildə "Qabilin qayıdışı" romanı işıq üzü görən Şoloxov mükafatı və nəhayət, 2009-cu ildə Kuzbass Sergey Alekseyevi "Rusiya: Biz və Dünya" romanına görə mükafatla təltif etdi.

Müəllif zaman və içindəki insan haqqında

İnsan ömrünü axtarışda keçirəcək. O, şər olmayan bir məkan axtarır. Amma insan təbiətcə pisdir. Deməli, xoşbəxtliyi axtarmaq özündən qaçmaqdır. İnsanı Allahın nuru ilə necə barışdırmaq olar? Tapşırıq, xüsusən də yaxınlaşmaqda olan bu kritik zamanda böyükdürmü?

Müəllif bütün kitablarında bu qlobal suallara cavab axtarır və çox vaxt tapır. Bəşəriyyətin Sergey Alekseyevin qənaətləri ilə razılaşacağı məlum deyil, lakin təkcə onun ədəbiyyatının deyil, həm də fəlsəfənin pərəstişkarlarının sayı durmadan artır. Sosial şəbəkələrdə böyük qruplar yaradılır, onun nəşriyyatından əsərlər sıralanır, necə deyərlər, “hələ bala”.

Dünyaya baxış postulatları

Yazıçı deyir ki, tarixi dövrlərin qovşağında bizim əldə etdiyimiz vaxt olduqca maraqlıdır. Müəllifin fikrincə, cari dövr 2021-ci ildə başa çatır və 2007-ci ildən biz artıq yeni dövrə doğru dönüş hiss etmişik: bizi bəşəriyyətdən daha böyük texnogen fəlakətlər təqib edirdi.hələ bilmirdi. Baxmayaraq ki, Çernobıl 1986-cı ildə baş verib… Hər yerdə insan amili günahkardı. Bu niyə baş verir?

Alekseev iddia edir ki, bu vəziyyətdə texnoloji tərəqqi bəşəriyyət üçün zərərlidir, çünki onun psixologiyası daha yavaş dəyişir, geriləmə ilə bir növ yorğunluq başlayır. Elmin sürətli inkişafının gətirdiyi eyforiya ilə bağlı yüz illik əsl sarsıntı, insan psixikasının belə bir sürətlə mənimsəyə bilmədiyi hər cür kəşflər, ixtiralar.

Kitabların müəllifinə görə elm və texnologiya Allahın bəlasına çevrilir. Cəmi bir əsr əvvəl bəşəriyyətə xas olan belə yüksək ölümü aradan qaldırmaq, nəhayət kosmosa çıxmaq və bu yaxınlarda mümkün olmayan hər şey, hiss olunmaz şəkildə eyforiyanı qürura çevirir: niyə biz tanrı deyilik? Belə bir “şeytan” planı, hər şeyə qadirlik hissi dini şüuru öldürür. Nəticədə - fəlakətlər, çünki dini şüur olmadan insan heç bir şey edə bilməz. Sergey Alekseev bu haqda romanlar yazır.

Övladlara qayğı

Sergei Alekseevin rus dilinin heca-kök konsepsiyasının tədqiqi olan "Rus dilinin qırx dərsi" kitabı var, bu, təbii olaraq etimologiya mövzusuna böyük sıçrayış yaradıb, kütlələr tərəfindən az qala unudulub. Bu gün Newspeak təbəqələri tərəfindən silinmiş rus sözlərinin əsl mənşəyini və mənasını araşdırır. Bu, böyük uşaqlar və təbii ki, böyüklər üçün Sergey Alekseevdir.

Kgiga uğurdur, bir çox yerli slavyan sözlərini sevənlər bu mövzuda araşdırmaya başladılar və daha dərindən öyrənmək üçün mənbələr axtarmağa başladılar.bu mövzunu öyrənmək. Onlar razı qaldılar - Sergey Alekseev (şəkil əlavə olunur) "Vedik qrammatika" kitabını rus sözlərinə daxil edilmiş mənalar haqqında yüksək məlumat sıxlığı ilə yazdı. Söz Hədiyyəsinin dövri cədvəli (heca kökləri) və heca köklərinin mənalarının qısa şərhi ilə unikal lüğət var.

sözü ilə analitik iş

Bu kitabların materialını təqdim etmək forması kimi sözün mənşəyini və inkişafını şifahi - səsli nitqdən işarə sisteminə malik yazıya keçidə qədər izləyən esse ən uyğun idi. Rus dilinin heca-kök əsasının təhlili oxucunu dərin keçmişə qaytarır, onların qədim dünyagörüşü ilə əcdadlarımızın psixologiyasını açır, eyni zamanda oxucunun gözü önündə dilə gətirilməz kosmik nümunələr açılır - Hədiyyə. Nitq bəşəriyyətin ən yüksək mədəni dəyəri kimi.

Fotoları nəsri qədər orijinal olan yazıçı-tarixçi Sergey Alekseyev Ural mövzusu ilə çoxdan və dərindən maraqlanıb. Onun bir çox kitabları burada cərəyan edir. Buna görə də o, “Uralın unudulmuş kəndləri” kinolayihəsini dəstəkləyib. Bütün məşhur fikirlərin əksinə yaşayan, yeni insanlar və ideyalarla dolu olan Rusiyadan kənarda yaşayanlar haqqında film belə yaradılır.

Onların arasında Urallara aşiq olan yazıçı Sergey Alekseyev də var. Ssenarisini yazdığı filmlər: “Qumda şeirlər”, “Ailənin uzadılması”, “Qabilin qayıdışı”, “Uca buludlardan yağan yağış” kinoromanı var, onu tarixi hadisələrin bilicisi kimi göstərir. eləcə də kəskin vərealizmin mistisizmlə, tarixi reallıqların isə fəlsəfi mülahizələrlə qovuşduğu həyəcanlı süjetlər. Oxucuların və tamaşaçıların hörmətini hətta onun kitablarının ümumi tirajının üç milyon nüsxəni keçməsi ilə də ölçmək olar.

Kitablar haqqında

Sergei Alekseyevin yazdığı kitablarla ilk dəfə qarşılaşan oxucunu yarı unudulmuş keçmişin əfsanələri, slavyan köklərinə qayıdış gözləyir. Rəylər ən həvəsli səslənir, izləyicilərin sıraları hər gün artır. İskit hekayələri, mifləri, müdriklər, döyüşçülər, şahzadələr, qızlar və köçərilərin vəhşi tayfaları dünyası. Cazibədar süjetlər, güclü enerji, dil obrazlılığı, üslubun orijinallığı ilə möhtəşəmdir.

Mixail Zadornov Sergey Alekseyevin kitabları haqqında müstəsna dərəcədə düzgün danışdı, onlardan öyrəndiyi yeni şeylərə, bu yazıçının yazıçılıq fəaliyyətinin onun romanları ardınca səyahət üçün başlanğıc meydançasına çevrilməsinə görə minnətdarlığını bildirdi. - Urallara, Altaylara, orada Mixail Zadornov Alekseyevin kitablarında nə qədər həqiqət olduğunu və bədii ədəbiyyatın nə qədər əhəmiyyətsiz olduğunu anladı.