Francesco Petrarca: tərcümeyi-halı, əsas tarixlər və hadisələr, yaradıcılıq

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Böyük İtalyan sonetləri bütün dünyada tanınır. Onların müəllifi, 14-cü əsrin gözəl italyan humanist şairi Françesko Petrarka əsəri ilə əsrlər boyu məşhurlaşdı. Bu yazıda onun haqqında danışılacaq. Petrarkanın həyatı, işi və sevgi hekayəsi haqqında danışacağıq.

Francesco Petrarca: tərcümeyi-halı

Böyük şair 1304-cü il iyulun 20-də Arezzoda (İtaliya) anadan olub. Atası, Petracco ləqəbli Pietro di Ser Parenzo Florensiya notariusu idi. Lakin o, “ağ” partiyanı dəstəklədiyi üçün oğlu dünyaya gəlməmiş Florensiyadan qovulub. Dante də eyni təqiblərə məruz qalmışdı. Lakin Petrarka ailəsinin Aretszoya səyahəti bitməmişdi. Şairin valideynləri Avinyona getməyə qərar verənə qədər Toskana şəhərlərini dolaşırdılar. O vaxt Françeskonun doqquz yaşı var idi.

Təlim

Həmin illərdə Fransada artıq məktəblər var idi və Françesko Petrarka onlardan birinə daxil olur. Şairin tərcümeyi-halı təsdiq edir ki, oxuduğu müddətdə latın dilini mənimsəyib, Roma ədəbiyyatına məhəbbət bəsləyib. Petrarka 1319-cu ildə təhsilini başa vurdu və atasının təkidi ilə təhsilə başladıhüquq öyrənmək üçün. Bunun üçün o, Montpelye, daha sonra Boloniya Universitetinə getdi və 1326-cı ilə qədər orada qaldı - bu zaman atası vəfat etdi. Bununla belə, Françesko heç də hüquq elmi ilə maraqlanmırdı. O, tamamilə fərqli bir sahəyə - klassik ədəbiyyata çəkilmişdi.

Və universiteti bitirdikdən sonra gələcək şair hüquqşünasların yanına getmək əvəzinə kahinlərin yanına getdi. Bunun səbəbi maliyyə çatışmazlığı idi - o, atasından Virgil əsərlərinin əlyazmasını miras aldı.

Papal Məhkəməsi

Francesco Petrarch (onun tərcümeyi-halı burada təqdim olunur) Avinyonda Papanın sarayında məskunlaşır və təyin olunur. Burada o, üzvlərindən biri Giacomo ilə universitet dostluğu vasitəsilə güclü Colonna ailəsi ilə yaxınlaşır.

1327-ci ildə Petrarka ilk dəfə ömürlük onun ilham mənbəyi olaraq qalacaq gələcək sevgilisi Lauranı gördü. Qıza olan hisslər şairin Avinyondan Vaukluza göndərilməsinin bir sıra səbəblərindən biri oldu.

Petrarch Mont Ventoux zirvəsinə qalxan ilk şəxs hesab olunur. Yoxuş 26 aprel 1336-cı ildə baş verdi. Onun qardaşı ilə etdiyi səyahət.

Ədəbi şöhrət və Kolonna ailəsinin himayəsi Petrarka Sorqa çayı vadisində ev almağa kömək etdi. Burada şair cəmi 16 il yaşadı.

Dəfnə çələngi

Bu arada, ədəbi əsərləri (xüsusən diqqətəlayiq sonetlər) sayəsində Françesko Petrarka məşhurlaşdı. Bununla əlaqədar, o, Neapol, Paris və Romadan dəfnə çələngini (şair üçün ən yüksək mükafat) qəbul etmək üçün dəvət aldı. ŞairRomanı seçdi və 1341-ci ildə Kapitoliyada tac taxdı.

Bundan sonra Françesko təxminən bir il Parma tiranı Azzo Korreqqonun sarayında yaşadı və sonra Vaukluza qayıtdı. Bütün bu müddət ərzində şair keçmiş Roma böyüklüyünün dirçəlişini xəyal etdi, buna görə də Roma Respublikasının üsyanını təbliğ etməyə başladı. Bu cür siyasi baxışlar onun Kolonna ilə dostluğunu məhv etdi və bu da İtaliyaya köçürülməsinə səbəb oldu.

Yeni Papa Innocent VI

Françesko Petrarkanın doğulduğu andan ölümünə qədər həyatı səyahət və hərəkətlərlə dolu idi. Beləliklə, 1344 və 1347-ci illərdə. şair İtaliya ətrafında uzun səyahətlər etdi və bu, ona çoxlu tanışlıqlar gətirdi, əksəriyyəti dostluqla başa çatdı. Bu italyan dostlar arasında Boccaccio da var idi.

1353-cü ildə Françesko Petrarka Vaukluzanı tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Şairin kitabları və Virgilə olan ehtirası yeni Papa VI İnnokentinin narazılığına səbəb oldu.

Bununla belə Petrarka Florensiyada kreslo təklif etdilər, lakin şair bundan imtina etdi. O, Milana getməyi üstün tutdu, orada diplomatik missiyaları yerinə yetirərək Viskonti sarayında yer aldı. Bu zaman o, hətta Praqada IV Çarlzı ziyarət etdi.

Şairin ölümü

1361-ci il Petrarkanın Avinyona qayıtmaq cəhdi ilə əlamətdar oldu və bu, uğursuz oldu. Sonra şair Milanı tərk edir və 1362-ci ildə Venesiyada məskunlaşır. Onun qeyri-qanuni qızı burada ailəsi ilə yaşayırdı.

Venesiyadan Petrarka demək olar ki, hər il səyahət etmək üçün İtaliyaya gedirdi. Şair ömrünün son illərini yaşayıbFrancesco da Carrara'nın həyəti. Petrarka 1374-cü il iyulun 18-dən 19-na keçən gecə Arqua kəndində vəfat etmişdir. Şair 70 illik yubileyini cəmi bir gün yaşamayıb. Onu yalnız səhər tapdılar. O, masa arxasında oturaraq Sezarın həyatını təsvir edən əlyazmanın üzərinə əyildi.

Yaradıcılığın dövrləşdirilməsi

O, Françesko Petrarkanın qeyri-adi və maraqlı həyatı yaşayıb (şairin tərcümeyi-halı bunu təsdiqləməyə imkan verdi). Yazıçının yaradıcılığında hər şey sadə deyil. Deməli, ədəbi tənqiddə Petrarkanın əsərlərini iki yerə bölmək adətdir: latın və italyan poeziyasındakı müxtəlif əsərlər. Latın əsərləri böyük tarixi əhəmiyyət kəsb edir, italyan dilində şeir isə yazıçını dünya şöhrəti qazandırıb.

Baxmayaraq ki, şairin özü şeirlərini çap üçün deyil, sırf şairin ürəyini rahatlaşdırmaq üçün yazdığı şeirləri xırda-xırda, xırdalıq kimi qəbul edirdi. Yəqin buna görə də italyan müəllifinin sonetlərinin dərinliyi, səmimiliyi və aniliyi təkcə müasirlərə deyil, həm də sonrakı nəsillərə böyük təsir göstərmişdir.

Petrarka və Laura

Bütün poeziyasevərlər Petrarkanın həyat eşqi və onu böyük yaradıcılığa ruhlandıran muzeyi haqqında bilirlər. Lakin onun haqqında çox məlumat yoxdur.

Qızı ilk dəfə 6 aprel 1327-ci ildə Santa Chiara kilsəsində gördüyü dəqiq məlumdur. Lauranın o zaman 20, şairin isə 23 yaşı var idi.

Təəssüf ki, onların bir-birini tanıyıb-tanımadıqlarına, qızın ömrü boyu ruhunda, düşüncələrində nur saxlayan yazıçıya qarşılıq verib-verməməsinə dair tarixi sübut yoxdur.qızıl saçlı sevgilinin obrazı. Buna baxmayaraq, Petrarka və Laura, hissləri qarşılıqlı olsa belə, birlikdə ola bilməzdilər, çünki şair kilsə rütbəsi ilə bağlı idi. Və kilsə xidmətçilərinə evlənməyə və uşaq sahibi olmağa icazə verilmədi.

İlk tanış olduqları andan etibarən Françesko üç il Avignonda Laura sevgisini tərənnüm edərək keçirdi. Eyni zamanda, onu kilsədə və adətən getdiyi yerlərdə görməyə çalışırdı. Lauranın öz ailəsi, əri və uşaqları olduğunu unutma. Lakin bu hallar şairi qətiyyən narahat etmirdi, çünki sevgilisi ona cismani mələk kimi görünürdü.

Lauranın son görüşü və ölümü

Ədəbiyyatşünasların fikrincə, Petrarka sevgilisini sonuncu dəfə 1347-ci il sentyabrın 27-də görüb. Və altı ay sonra, 1348-ci ilin aprelində qadın faciəvi şəkildə öldü. Onun ölüm səbəbi hələ də məlum deyil. Petrarka sevgilisinin ölümü ilə barışmaq istəmirdi və Lauranın ölümündən sonra yazdığı bir çox şeirlərində o, tez-tez onu yaşayırmış kimi xatırlayırdı.

Onun "Canzoniere" Petrarka həsr olunmuş sonetlər toplusu iki hissəyə bölünür: "həyat üçün" və "Lauranın ölümü üçün".

Şair ölümündən əvvəl yazırdı ki, o, həyatında yalnız iki şey istəyir - dəfnə və Laura, yəni izzət və sevgi. Əgər sağlığında ona şöhrət gəlibsə, o, ölümdən sonra Laura ilə əbədi birləşə biləcəyi sevgini tapacağına ümid edirdi.

Yaradıcılığın və mənəvi mübarizənin xüsusiyyətləri

Şairin italyan və dünya ədəbiyyatındakı yerini və rolunu müəyyən edən "Canzonere" toplusu oldu. Petrarka, poeziyaöz dövrünün əsl kəşfi olan italyan lirik əsərləri üçün ilk dəfə bədii forma yaratmışlar - yazıçının poeziyası ilk dəfə daxili fərdi hiss tarixinə çevrilmişdir. Daxili həyata maraq Petrarkanın bütün yaradıcılığının əsasını təşkil etdi və onun böyük humanist rolunu müəyyənləşdirdi.

Bu əsərlərə Petrarkanın iki avtobioqrafiyası daxildir. Birincisi, yarımçıq, nəsillərə məktub formasındadır və müəllifin həyatının xarici tərəfini izah edir. İkincisi isə Petrarka ilə Mübarək Avqustin dialoqu formasında şairin ruhunun daxili həyatı və mənəvi mübarizəsini təsvir edir.

Bu qarşıdurmanın əsasını kilsənin asket əxlaqı ilə Petrarkanın şəxsi istəkləri arasındakı mübarizə təşkil edir. Bunun fonunda şairin etik məsələlərə marağı başa düşüləndir, onun üzərində düşünməyə 4 əsər həsr etmişdir: “Monastrın asudə vaxtı haqqında”, “Təklik həyatı haqqında” və s. Buna baxmayaraq, asket-dini müdafiə edən Avqustinlə mübahisədə. fəlsəfə, humanist Petrarka dünyasına bir baxış.

Kilsəyə münasibət

Kilsə doktrinasını Petrarkanın klassik ədəbiyyatı ilə uzlaşdırmağa çalışır. Şeirlərin, əlbəttə ki, dinlə və ya asketizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur, buna baxmayaraq, şair inanan bir katolik olaraq qalmağı bacardı. Bunu bir sıra risalələr, eləcə də dostlarla yazışmalar təsdiq edir. Bundan əlavə, Petrarka öz dövrünün sxolastiklərinə və ruhanilərinə qarşı kəskin çıxış etdi.

Məsələn, "Ünvansız məktublar" pozğun əxlaqa satirik və son dərəcə sərt hücumlarla doludur.papanın paytaxtı. Bu əsər müxtəlif insanlara ünvanlanmış 4 hissədən ibarətdir - həm real, həm də uydurma.

Tənqid

Əsərləri çox müxtəlif olan Francesco Petrarch həm müasir kilsəni, həm də qədim ədəbiyyatı tənqid edirdi. Bu vəziyyət şairin özünütəfəkkürünün yüksək səviyyədə inkişaf etdiyini deməyə əsas verir. Dünyaya belə münasibətin təzahür etdiyi əsərlərə misal olaraq aşağıdakıları göstərmək olar: elmi bəlağətdən, şeirdən üstün tutan həkimə qarşı çıxış; Urban V-nin Romaya qayıtmasını proqnozlaşdıran bir prelata qarşı çıxış; Petrarkanın özünün yazılarına hücum edən başqa bir prelata qarşı çıxış.

Şairin etik məsələləri tənqid etməsinə onun tarixi yazılarında da rast gəlinir. Məsələn, De rebus memorandis libri IV-də - Latın və müasir müəlliflərdən götürülmüş lətifələr (hekayələr) və kəlamlar toplusu. Bu kəlamlar, məsələn, belə adları daşıyan etik başlıqlara uyğun tərtib edilmişdir: “Hikmət haqqında”, “Təklik haqqında”, “İman haqqında” və s.

Petrarkanın bioqrafları üçün əsas əhəmiyyəti şairin böyük yazışmalarıdır. Bu məktubların bir çoxu əslində siyasət və əxlaq haqqında risalələrdir, digərləri isə məqalə kimidir. Yazıçının müxtəlif şənliklərdə etdiyi çıxışlar daha az əhəmiyyət kəsb edir.

Canzoniere (Mahnılar Kitabı)

Şair Françesko Petrarka artıq haqqında məlumat verdiyimiz "Canzoniere" kolleksiyası sayəsində necə məşhurlaşdıYuxarıda göstərilib. Kitab şairin Laura sevgisinə həsr olunub. Kolleksiyaya ümumilikdə 350 sonet daxil idi, onlardan 317-si “Madonna Lauranın həyatı və ölümü haqqında” hissəsinə aid idi. Petrarka qırx il ərzində sevgilisinə sonetlər həsr etdi.

Lirik əsərlərində Françesko Lauranın səmavi saflığına və mələk görünüşünə heyran qalır. O, şair üçün əzəmətli və əlçatmaz idealdır. Onun ruhu parlaq bir ulduzla müqayisə edilir. Bütün bunlarla Petrarka Lauranı ideal bir obraz kimi deyil, əsl qadın kimi təsvir etməyi bacarır.

Öz dövrü üçün yalnız xarici görünüşə deyil, həm də şəxsi keyfiyyətlərə diqqət yetirərək insanın böyüklüyünü və gözəlliyini tərənnüm etməyə başlayan ilk şəxs Françesko Petrarka idi. Bundan əlavə, şair yaradıcılığın məzmunu və düşüncə tərzi kimi humanizmin əsasını qoyanlardandır. Petrarka qədər orta əsrlər sənəti yalnız ruhani, ilahi və qeyri-dünyəvi xüsusiyyətləri tərənnüm edirdi və insan Allahın qeyri-kamil və ləyaqətsiz qulu kimi təqdim edilirdi.