"Ovçunun qeydləri" Turgenev: kolleksiyanın xülasəsi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bu gün istənilən savadlı insan Turgenevin "Ovçunun qeydləri" hekayə və esselər toplusu ilə tanışdır. Onların qısa xülasəsi, lakin hər biri öz qaydasında ifadə edir. Oxuculardan biri Chora və Kaliniçdəki dərin xalq müdrikliyini daha çox bəyənir; Bezhinoy çəmənliyinin digər, keçici akvarel vuruşlarına; üçüncüsü nəyisə təcrid edə bilmir, muncuq kimi tel bağlayır, nağıl-nağıl, hər birinin mahiyyətini tutmağa çalışır. Bu yazıda “Ovçunun qeydləri” kitabının hansı fikri ifadə etdiyini nəzərdən keçirməyə çalışacağıq. Turgenev bir yazıçı kimi çoxölçülüdür, ona görə də məqalənin nəticələrini yeganə mümkün fikir kimi qəbul etməyin, kitabı oxuduqdan sonra öz hökmünüzü verin. Ovçunun Qeydləri yeni nüansları tutmaq üçün yenidən oxunmalı olan klassiklərdən biridir.

Parçanın sosial ideyaları

Nə sosial olduğunu unutmayınideyalar Turgenevin Ovçunun qeydlərini ehtiva edir. Kolleksiyanın xülasəsini bir cümlə ilə ifadə etmək olar: müxtəlif mini süjetlərin köməyi ilə təqdim olunan rus xalqının həyatının ümumi mənzərəsi. Serfdom Rusiyanın gələcək inkişafı üçün açıq bir əyləc oldu. Üstəlik, rus kəndlisinin nədən ibarət olduğunu başa düşmək qanuniləşdirilmiş köləliyin bu formasının saxlanması üçün əsas rolunu oynadı. “Köləlik uğrunda” iki siyasi cərəyanı açıq və fəal şəkildə danışırdı. Birincisi, söhbət böyük burjuaziyanın populist mövqeyindən gedir (eyni zamanda hakimiyyətin rəsmi nöqteyi-nəzərindən). O, sualı psixologiya müstəvisinə çevirərək, torpaq sahiblərinin ata, kəndlilərin isə uşaq olduğunu söyləyib. Müvafiq olaraq, kəndlilərin hüquqsuzluğunu münasibətlərin harmoniyası “gizlədirdi”. İkinci nöqteyi-nəzəri narodniklər deyilənlər ifadə etdilər. Onlar Rusiyada I Pyotrun dövründən başlayaraq Petrindən əvvəlki, boyar Rusiyanı ideallaşdıran istənilən islahatları günahlandırdılar. Hər iki fikir yalan idi, ictimai diqqəti məsələnin mahiyyətindən yayındıran sırf diskurs idi.

Xülasə

Deyəsən, lirik Turgenev "Ovçunun qeydləri"ni yazıb. Kitabın başlığına əsaslanan qısa məzmunu kifayət qədər bayağı olmalıdır: Oryol torpaq sahibinin, ovla məşğul olan təbiətsevərin təəssüratları. Daha asan nədir? Ova getdi, silahı mismardan asdı. Əlinə qələm alıb yenə “qısa hesabat” yazdı. Amma yox! Tamamilə fərqli görünən 25 hissədən ibarət əsər monolit olub, 19-cu əsrin ortalarında rus hinterlandını parlaq və həqiqətə uyğun əks etdirir. Bu, kəndli Rusiyası haqqında ən parlaq və ən yaradıcı kitablardan biridir. O qədər ustalıqla yazılmışdır ki, sonrakı nəsillər Turgenevin hecasını “nəsrdəki şeirlər” adlandıracaqlar.

"Xor və Kaliniç" hekayəsi kəndli mühitindən olan iki təhkimli dostdan bəhs edir. Dəyər odur ki, personajlar realdır. Kaluqa vilayətinin Ulyanovsk rayonundakı Xorevka kəndi Xoryanın böyümüş fermasıdır. Onların hər ikisi “əzilmiş” kəndli deyil, hər ikisi parlaq şəxsiyyətlər, intellekt – öz “ağası”, mülkədar Polutıkin səviyyəsini üstələyir. Khor biznes rəhbəri, təşkilatçı və zəhmətkeşdir. O və altı oğlu ailələri ilə birlikdə güclü, gəlirli kənd təsərrüfatını idarə edirlər. Eyni zamanda, Xor Polutykinin təkliflərindən yayınaraq təhkimçi statusunda qalır - özünü geri qaytarmaq, bunu nalayiq pul israfı hesab edərək və müntəzəm olaraq ikiqat kvitrenti ödəyir. Kaliniç yüksək mənəviyyatlı, təbiətə yaxın adamdır. O, Polutıkinin ov oyunlarında birinci köməkçisidir. Ancaq burada əsas şey bu deyil. Təbiəti dərk edir. Qırılmamış atı sakitləşdirmək, ağrı danışmaq, həyəcanlı arıları sakitləşdirmək - Kaliniçin güclü olduğu budur. Turgenevin “Ovçunun qeydləri”ndə burjua və populistlərin rus kəndlilərinə baxışını təkzib edən də bu hekayədir. "Xorya və Kaliniç"in xülasəsi, populistlərdən fərqli olaraq, rus xalqının dəyişiklikdən qorxmadığını, əksinə, bunda praktiki məna görsələr, onlara getdiyini iddia edir. Hekayənin bütün məzmunu “ev sahibi atalar” haqqında burjua mövqeyi ilə ziddiyyət təşkil edir: hər iki kəndli ağaları Polutıkindən qat-qat ağıllı, daha dərin və maraqlıdır.

"Bejin çəmənliyi" hekayəsi bizi çöldə gizlənən dincələn mülkədar-ovçu ilə birlikdə oğlan kimi azad insanlarla tanış edir. Uşaqlar gecələr atlar otarır, odun yanında dincəlir, danışırlar. Onların ağızlarında bədii ədəbiyyatla reallıq, çöl gözəlliyi həyatın dərk edilməsi ilə qarışdırılır. Sözün sənətkarı Turgenev real, keçici və təsəvvür olunmayan bir mənzərəni təsvir edir. Hekayəni oxuyan hər kəs bu hekayədə öz uşaqlıq illərinə bənzətmələr tapır, çöldə atlar kimi uzaqlara aparır.

Məqalənin uzunluğu ilə məhdudlaşaraq, yalnız bir neçə başqa hekayəni qeyd edə bilərik. Təsərrüfatda köməkçisi olan oğlunu itirən 50 yaşlı Vlasın ağzında acı və ağrı səslənir (“Cowberry Water”). Ruhunun genişliyi ilə seçilməyən ustad nəinki ona rəğbət bəsləmədi, hətta qutrenti aşağı salmaqdan da imtina etdi və Vlasın mövqeyi ümumiyyətlə ümidsiz oldu. “Yermolay və dəyirmançı qadın” hekayəsində biz nökər Petruşkaya olan məhəbbəti qəzəbli torpaq sahibi Zverkov tərəfindən sözün əsl mənasında “tapdalanan” dəyirmanın arvadı Arinanın acınacaqlı vəziyyətini öyrənirik. Hamilə nökərləri qırxdırıb, cır-cındır geyindirib kəndə göndərir. Yazıçının təşvişini “Taqqıltılar” hekayəsi doldurur. Hekayənin adı həm hərfi, həm də məcazidir. Deyirlər, çöldə qulağını yerə sıxsan, atlıların yaxınlaşdığını və ya geri çəkildiyini eşidirsən. Faytonçu Filofey ilə vurulmaq üçün Tulaya tarantassa minən torpaq sahibi-ovçu belə bir səs eşidir. Tezliklə onları troykanın çəkdiyi araba yolu bağlayaraq ötdü. Arabanı uzun boylu, güclü bir kişi sürürdü, onunla birlikdə altı kişi də var idi, hamısı sərxoş idi. Onlar pul istədilər. Qəbul edib getdi. Quldurlarla görüş torpaq sahibi üçün uğurlu oldu, ammatezliklə, hekayə şahidlik edir ki, bir tacir çöldə oxşar şəraitdə öldürüldü.

25 hekayənin hər biri "Ovçunun qeydləri"nin xalq həyatının təsvirinin ümumi kətanına öz nüansı, kölgəsi gətirir. Şəkil narahat edir. Təbiətin gözəlliyinin və rus personajlarının arxasında açıq-aşkar sosial ziddiyyətlər görünür. Toplunun bütün mahiyyəti bütün ölkə üçün ən geniş dövlət islahatlarına təcili ehtiyacdan qaynaqlanır.

Nəticə

Qəribədir ki, alovlu inqilabçılar deyil, lirik Turgenev bu sualı xalqın dediyi kimi, “başdan-ayağa” çevirib. Kitab aktual idi, oxucular onu bəyəndi. Turgenev özü onu dəmiryol vağzalında qarşılayan gənc raznoçintsinin belindən aşağı əyərək Rusiyanın hər yerindən minnətdarlıqlarını bildirdikləri epizodu xatırlayır.

Onu yazdıqdan dərhal sonra Çernışevski və Herzen onu klassiklər kateqoriyasına keçirdilər. Turgenevin “Ovçu haqqında qeydlər” əsərinin təhkimçiliyin ləğvində oynadığı rolu qiymətləndirmək çətindir. Onların xülasəsi bir çox insana tanış idi, lakin tarixçilər bu kitabın İmperator II Aleksandrın, Qurtarıcının sevimli kitablarından biri olduğuna şahidlik edirlər.