"Taras on Parnassus": xülasə. Konstantin Verenitsın "Taras Parnassusda"

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

"Taras on Parnassus" 19-cu əsr klassik Belarus ədəbiyyatının satirik əsəridir. Şeirin müəllifliyi ilə bağlı mübahisələr hələ də var, lakin əksər elm adamları onun Konstantin Verenitsın qələminə aid olduğuna inanmağa meyllidirlər. Bu məqalə "Parnasda Taras" şeirini təqdim edir (xülasə).

Əsər o dövrün bir çox yazıçıları tərəfindən böyük həvəslə qəbul edildi. Onun haqqında xüsusilə Belarus şairi Boqdanoviç M. A. O bildirib ki, şeir canlı dildə yazılıb və adları çəkilən yazıçıların bir çoxunun rus ədəbiyyatı və onun içindəki yeri haqqında bütün həqiqəti çox düzgün vurğulayır.

abreviaturasında "Parnassusda Taras"

Xülasə əsas personajın təsviri ilə başlayır. Onlar meşəçi Tarasdır. Məsuliyyətli və vicdanlı insan idi, heç kimlə söyüş söyməz, içkidən sui-istifadə etməzdi. Taras işini çox sevirdi və hətta gecələr dəyata bilməyəndə meşəni qorumağa getdi.

Bir meşəçinin başına bir hekayə gəldi. Səhər tezdən qara tavuğu vurmaq üçün ova getdi. Bir səs eşidib onun quş olduğunu düşünərək qaçıb ayı ilə qarşılaşdı. Bir möcüzə ilə hücumdan xilas olan Taras özünü o biri dünyada tapdı. Təəccüblənən meşəçi gözlərinə inana bilmədi, qarşısında ecazkar bir dünya açıldı: quşlar ətrafda nəğmə oxuyur, güllər gözləri sevindirirdi. Birdən heç bir yerdən çiynində ox-yay olan buruqsaçlı, dolğun oğlan peyda oldu. Tarasdan harada olduğunu soruşduqda, uşaq cavab verdi ki, o biri dünyadan müqəddəs dağa düz bir yol var. Sonra nə oldu, xülasəni oxuyaraq öyrənəcəksiniz. "Taras on Parnassus" o dövrün Belarus ədəbiyyatını tərənnüm edən və bəzi tənqidçiləri pisləyən əsərdir.

Müqəddəs Dağ

Meşəçi yol tapmaqda oğlandan kömək almayaraq, gözünün baxdığı yerə getdi. Taras uzun müddət gəzdi və nəhayət qarşısında Parnassı gördü. Dağın ətrafına çoxlu adam toplaşmışdı, hamının əli kitab-jurnalla dolu idi. Hamı zirvəyə çıxmaq istəyirdi və bunun üçün o, başqalarını parçalamağa hazır idi. Müəllif Bulqarinin (“Severnaya pçela” jurnalının redaktoru), həmkarı Qrexin və rus yazıçısı Soloqubun varlığına xüsusi eyham vurur. Xülasəsi bu məqalədə təqdim olunan "Parnas haqqında Taras" əsəri ittiham xarakteri daşıyır. Yenidən şeir dünyasına sürətlə irəliləyin.

Birdən hamı bir anlıq susdu. Dörd yazıçı peyda oldu(Puşkin, Qoqol, Jukovski və Lermontov), onlar səylə, sərbəst və ləyaqətlə müqəddəs dağa uçdular.

Tanrıların Rezidenti

Böyük çətinliklə Taras da zirvəyə qalxdı. İlk gördüyü böyük bir ev oldu. Ətrafında mal-qara otarılan böyük həyət var idi. Evə girən Taras evin tanrılarla dolu olduğunu, hətta heç bir yerdə boş oturacaqların olmadığını görüb təəccübləndi. Onların hər biri öz işi ilə məşğul olurdu: Neptun toru düzəldib uşaqlara baxırdı, Saturn bast ayaqqabılar toxuyur, ilahələr p altar yuyur, Marsla Herkul döyüşür, Zevs sobada isinirdi. Gözəl Venera güzgü qarşısında fırlanır, Cupid isə qızlarla flört edirdi. Qısa xülasə baş verən hər şeyi necə təsvir edir. Parnassusda Taras qalmaq və bundan sonra nə olacağını izləmək qərarına gəldi.

Bayram

Birdən dağ silkələndi. Məlum oldu ki, Zevs sobanın üstündə çevrilib. Hamıya dedi ki, yemək vaxtıdır. Gebenin qulluqçusu dərhal süfrəni yığdı, spirtli içki verdi. Bütün tanrılar işlərini atdılar, böyük və uzun bir masaya toplaşdılar və yeməyə başladılar. Bu vaxt, Hebe getdikcə daha çox yeni yeməklərə dözdü: sıyıq, jele, yulaflı pancake, donuz əti və əsasən Belarus mətbəxinin digər yeməkləri. Bu qədər yeməkləri görən Taras da yemək istədi. Bu vaxta qədər bütün tanrılar sərxoş olub oxumağa başladılar və Bax hətta vulqar iftiralara başladı.

Rəqs

Tütək səslərini eşidən tanrıçalar rəqs etməyə başladılar. Dolğun incə Venera, pəri ilə Neptun vəYupiterlə Vesta - heç kim geridə qalmadı. Tanrılar yaş və ədəb-ərkanı unudaraq rəqs edirdilər. Hətta Mars o qədər həyəcanlandı ki, pərilərlə oynamağa və ətrafa tullanmağa başladı. Hamı əyləndi, rəqs edə bilməyənlər isə skamyaların altında yatmağa köçürüldü.

Taras o qədər şən idi ki, mərkəzə qaçdı və rəqs etməyə də başladı. Meşəçi o qədər gözəl rəqs etdi ki, bütün tanrılar təəccüblə ağızlarını açdılar. Lakin Yupiter müqavimət göstərə bilmədi, Tarasın yanına getdi və haradan olduğunu və kim olduğunu soruşdu. Meşəçi cavab verdi ki, adi insandır, amma bura necə gəldiyini bilmir. Və Taras Parnassdakı tanrılara başına gələnlərin xülasəsini söylədi. Tanrılar ov zamanı onun bir ayı ilə qarşılaşdığını və o qədər qorxduğunu öyrəndilər ki, o, özünü onların arasında necə tapdığını belə başa düşmədi. Taras bütün bu müddət ərzində çox ac olduğundan şikayətləndi. Bu sözləri eşidən Zevs Hebeyə işarə verdi və o, meşəçiyə bir kasa şorba və çörək gətirdi. Taras aclığını doyduraraq, sadəcə evə getməyin vaxtı olduğunu düşündü, birdən iki zefir onu tutdu və gəldiyi eyni meşəyə sürüklədi. Bu, Tarasın Parnass üzərində keçirdiyi macəradır. Onun xülasəsi sizi əyləndirdi.

Köhnə həyata qayıt

Bu hadisədən sonra Taras çox dəyişdi. O vaxtdan bəri o, meşəsini əvvəlki kimi səylə qorumayıb. Kimsə nəyisə oğurlamağa cəhd etsə, meşəçi qarışmırdı. Gecələr gəzmək və meşəni qorumaq vərdişindən əl çəkdi.

Taras başına gələn hər şeyi, yalnız bir nəfərə - dastançıya danışdı və o, hər şeyi diqqətlə yazdı.

Məzmununu yuxarıda təsvir etdiyimiz "Parnasda Taras" poeması klassik Belarus ədəbiyyatının parlaq nümunəsidir. Bu kitab bu ölkədəki məktəblər üçün oxunmalıdır.

Müəlliflik haqqında mübahisələrə baxmayaraq, elm adamları yekdil fikrə gəldilər ki, yalnız öz mədəniyyətinə dərindən bələd olan şəxs "Parnasda Taras" şeirini yaza bilər. O, ilk dəfə 1890-cı ildə, Minsk siyahısında ilk nəşrdən düz bir il sonra rus dilində nəşr edilmişdir.