Maleviçdən "Ağ Meydan": xüsusiyyətlər, tarix və maraqlı faktlar

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Qara Meydandan fərqli olaraq, Maleviçin Ağ Meydanı Rusiyada daha az tanınan rəsm əsəridir. Bununla belə, o, heç də az sirli deyil və həm də təsvir sənəti sahəsində mütəxəssislər arasında çoxlu mübahisələrə səbəb olur. Kazimir Maleviçin bu əsərinin ikinci adı “Ağ üzərində ağ”dır. 1918-ci ildə yazılmışdır və Maleviçin Suprematizm adlandırdığı rəssamlıq istiqamətinə aiddir.

Suprematizm haqqında bir az

Maleviçin "Ağ Meydan" tablosu haqqında hekayəyə suprematizm haqqında bir neçə kəlmə ilə başlamaq lazımdır. Bu termin "ən yüksək" mənasını verən Latın supremusundan gəlir. Bu, avanqardda cərəyanlardan biridir və onun yaranması 20-ci əsrin əvvəllərinə aid edilir.

Bir növ mücərrəd sənətdir və ən sadə həndəsi konturlar olan çoxrəngli müstəvilərin müxtəlif birləşmələrinin təsvirində ifadə olunur. Bu düz xətt, kvadrat, dairə, düzbucaqlıdır. Onların birləşməsi ilədaxili hərəkətlə nüfuz edən balanslaşdırılmış asimmetrik kompozisiyalar əmələ gəlir. Onlara Suprematistlər deyilir.

Birinci mərhələdə "Suprematizm" termini rəngin rəngkarlığın digər xüsusiyyətlərindən üstünlüyü, hökmranlığı mənasını verirdi. Maleviçə görə, qeyri-obyektiv kətanlarda boya ilk dəfə köməkçi roldan azad edildi. Bu üslubda çəkilmiş rəsmlər insan və təbiətin yaradıcı qüvvələrini bərabərləşdirən "saf yaradıcılığa" doğru ilk addım idi.

Sonra keçək Kazimir Maleviçin özünün əsərlərinə.

Üç rəsm

Qeyd edək ki, öyrəndiyimiz rəsm əsərinin başqa, üçüncü adı var - “Ağ fonda ağ meydan” Maleviç onu 1918-ci ildə çəkib. Onsuz da digər iki kvadrat yazıldıqdan sonra - qara və qırmızı. Müəllifin özü onlar haqqında “Suprematizm. 34 rəsm. O bildirib ki, üç meydan müəyyən dünyagörüşlərinin və dünya quruculuqlarının qurulması ilə bağlıdır:

• qara iqtisadiyyatın əlamətidir;
• qırmızı inqilab üçün siqnalı göstərir;
• ağ təmiz hərəkət kimi görünür.

Rəssamın sözlərinə görə, ağ kvadrat ona "saf hərəkət"i araşdırmaq imkanı verib. Digər kvadratlar yolu göstərir, ağ ağ dünyanı daşıyır. O, insanın yaradıcı həyatında saflıq əlamətini təsdiq edir.

Bu sözlərə görə, Müəllifin özünə görə, Maleviçin ağ kvadratının nə demək olduğunu mühakimə etmək olar. Digər mütəxəssislərin fikirləri nəzərə alınacaq.

Ağın iki tonu

Keçək Kazimir Maleviçin "Ağ üzərində ağ" rəsminin təsvirinə. Onu yazarkən rəssam bir-birinə yaxın olan iki ağın çalarlarından istifadə edib. Arxa fonda bir qədər isti tonda, bir az oxra var. Meydanın ürəyində soyuq mavimsi bir rəng var. Kvadrat bir qədər tərsdir və yuxarı sağ küncə yaxındır. Bu tənzimləmə hərəkət illüziyası yaradır.

Əslində şəkildə göstərilən dördbucaq kvadrat deyil - düzbucaqlıdır. Əsərin əvvəlində bir kvadrat çəkən müəllifin onu gözdən itirdiyinə dair sübutlar var. Bundan sonra, yaxından baxaraq, onun sərhədlərini təsvir etmək, həm də əsas fonu vurğulamaq qərarına gəldim. Bu məqsədlə o, konturları bozumtul rəngə boyadı, həmçinin fon hissəsini fərqli bir kölgə ilə vurğuladı.

Suprematist ikonası

Tədqiqatçıların fikrincə, Maleviç sonralar şah əsər kimi tanınan rəsm üzərində işləyərkən onu "metafizik boşluq" hissi keçirib. “Ağ Meydan”da böyük güclə ifadə etməyə çalışdığı da elə budur. Yerli, solğun, heç də bayrama xas olmayan rəng yalnız müəllifin vahiməli-mistik vəziyyətini vurğulayır.

Bu əsər, sanki, "Qara Meydan"ın törəməsidir. Birincisi, ikincisindən az olmayaraq, Suprematizm ikonasının "titulu" iddia edir. Maleviçin "Ağ Meydan" əsərində düzbucaqlının konturlarını əks etdirən aydın və bərabər xətlər göstərilir ki, bu da bəzi tədqiqatçılara görə qorxu və varlığın mənasızlığının simvoludur.

Hamısı özrəssam ruhani təcrübələri kətan üzərinə bir növ həndəsi abstrakt sənət şəklində töküb ki, bu da əslində dərin məna daşıyır.

Ağlığın təfsiri

Rus poeziyasında ağ rəngin təfsiri Buddistlərin vizyonuna yaxınlaşır. Onlar üçün bu, boşluq, nirvana, varlığın anlaşılmazlığı deməkdir. 20-ci əsrin rəsm əsəri, başqa heç kimi, ağ rəngdə mifologiya yaradır.

Suprematistlərə gəlincə, onlar ilk növbədə onda Evkliddən fərqli çoxölçülü məkanın simvolunu gördülər. Bu, müşahidəçini Buddist təcrübəsinə bənzər insanın ruhunu təmizləyən meditativ transa salır.

Kazimir Maleviç özü bu haqda belə danışıb. O, yazırdı ki, Suprematizm hərəkatı artıq mənasız ağ təbiətə, ağ saflığa, ağ şüura, ağ həyəcanlara doğru irəliləyir. Və bu, onun fikrincə, istər hərəkət, istərsə də istirahət olsun, təfəkkürün ən yüksək səviyyəsidir.

Həyatın çətinliklərindən qaçın

Maleviçin "Ağ Meydan"ı onun Suprematist rəsminin zirvəsi və sonu idi. Özü də bundan məmnun idi. Usta rəng məhdudiyyətlərinin diktə etdiyi göy səddi sındıraraq ağlığa çıxmağı bacardığını bildirib. O, yoldaşlarını naviqator adlandıraraq, onun ardınca uçuruma doğru üzməyə çağırdı, çünki o, Suprematizmin mayaklarını ucaldır və onların qarşısında sonsuzluq - azad ağ uçurum dayanır.

Ancaq tədqiqatçılara görə, poetik gözəlliyin arxasındaBu ifadələr onların faciəvi mahiyyətini göstərir. Ağ uçurum yoxluğun, yəni ölümün metaforasıdır. Bir fərziyyə ifadə olunur ki, sənətkar həyatın çətinliklərini dəf etmək üçün özündə güc tapa bilmir və ona görə də onları ağ sükutda qoyur. Maleviç son iki sərgisini ağ kətanlarla tamamladı. Beləliklə, o, reallıqdan çox nirvanaya getməyi üstün tutduğunu təsdiqləmiş kimi görünürdü.

Rəsm harada sərgilənib?

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Ağ Meydan 1918-ci ildə yazılmışdır. İlk dəfə 1919-cu ilin yazında Moskvada "Mənasız Yaradıcılıq və Suprematizm" sərgisində nümayiş etdirildi. 1927-ci ildə şəkil Berlində nümayiş etdirildi, sonra Qərbdə qaldı.

O, Maleviçin can atdığı qeyri-obyektivliyin zirvəsi oldu. Axı, eyni fonda ağ dördbucaqdan daha mənasız və süjetsiz heç nə ola bilməz. Rəssam ağ rəngin onu azadlığı və sonsuzluğu ilə çağırdığını etiraf edib. Maleviçin "Ağ Meydan" əsəri çox vaxt monoxrom rəsmin ilk nümunəsi kimi qəbul edilir.

Bu, rəssamın ABŞ kolleksiyalarına daxil olan və geniş Amerika ictimaiyyətinə təqdim olunan bir neçə rəsm əsərindən biridir. Bəlkə də elə buna görədir ki, bu rəsm onun digər məşhur əsərlərindən üstündür, Qara Meydanı istisna etmir. Burada o, rəssamlıqda bütün Suprematist cərəyanının zirvəsi kimi görünür.

Şifrələnmiş məna və ya cəfəngiyyat?

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, hər cür təfsir fəlsəfiKazimir Maleviçin rəsmlərinin, o cümlədən kvadratlarının psixoloji əhəmiyyəti çox uzaqdır. Əslində onların heç bir real mənası yoxdur. Bu cür fikirlərə misal olaraq Maleviçin "Qara Meydan" hekayəsi və onun üzərindəki ağ zolaqları göstərmək olar.

1915-ci il dekabrın 19-da Sankt-Peterburqda futuristik sərgi hazırlanırdı və bu sərgi üçün Maleviç bir neçə rəsm çəkməyə söz vermişdi. Vaxtı az qalmışdı, ya sərgi üçün kətanı bitirməyə vaxtı yox idi, ya da nəticədən narazı idi ki, onu tələsik şəkildə qara boya ilə boyadı. Qara kvadrat belə çıxdı.

Bu zaman studiyada rəssamın dostu peyda oldu və kətana baxaraq dedi: "Brilliant!" Və sonra Maleviç bu vəziyyətdən çıxış yolu ola biləcək bir hiylə ideyası ilə gəldi. O, ortaya çıxan qara kvadrata sirli bir məna vermək qərarına gəldi.

Bu həm də çatlamış boyanın kətana təsirini izah edə bilər. Yəni mistisizm yoxdur, sadəcə qara boya ilə doldurulmuş uğursuz bir şəkil. Qeyd edək ki, təsvirin orijinal variantını tapmaq üçün dəfələrlə kətanın tədqiqinə cəhd edilib. Lakin onlar uğurla yekunlaşmayıb. Bu gündən etibarən şah əsərə zərər verməmək üçün onların istehsalı dayandırılıb.

Craquelure diqqətlə baxdığınız zaman digər tonların, rənglərin və naxışların, eləcə də ağ zolaqların işarəsini görə bilərsiniz. Ancaq bu, mütləq üst təbəqənin altında olan bir şəkil deyil. Bu, kvadratın özünün yazılması zamanı əmələ gələn alt təbəqəsi ola bilər.

LazımdırQeyd etmək lazımdır ki, Maleviçin bütün meydanları ətrafında süni həyəcanla bağlı çox sayda belə versiya var. Bəs həqiqətən nədir? Çox güman ki, bu sənətçinin sirri heç vaxt açılmayacaq.