"Şemyakinin məhkəməsinin nağılı": süjet, bədii xüsusiyyətlər

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bizi maraqlandıran əsər 17-ci əsrin bəlkə də ən məşhur abidəsidir. Sonradan onun adı hətta atalar sözünə çevrildi: "Şemyakin məhkəməsi" ədalətsiz məhkəmə, onun parodiyası deməkdir. “Şemyakinin məhkəməsinin nağılı”nın poetik və dramatik adaptasiyaları, həmçinin onun lubok reproduksiyası məlumdur. O, həmçinin kasıb qardaş və zəngin qardaşın məşhur nağılını doğurdu.

Müəlliflik problemləri, mənbələr

“Şemyakinin məhkəməsi haqqında nağıl”ın müəllifi məlum deyil, çünki o, xalq mənşəlidir. Tədqiqatçılar hind və fars ədəbiyyatında məzmunca oxşar əsərlər axtarırdılar. XVII əsrdə yaşamış və “Polşa ədəbiyyatının atası” fəxri adını almış tanınmış yazıçı Mikolay Reyin də analoji süjetlə işlədiyi də məlumdur. Bəzi siyahılarda birbaşa qeyd olunur: “Şemyakin məhkəməsinin nağılı” “Polşa kitablarından” yazılmışdır. Onun mənbələri ilə bağlı suallar hələ də həll olunmamış qalır. haqqında qəti sübut yoxdurrus abidəsinin xarici ədəbiyyatın konkret əsəri ilə əlaqəsi. Müəyyən edilmiş təkrar zənglər, gəzən süjetlərin mövcudluğunu göstərir, başqa heç nə. Çox vaxt folklor abidələrində olduğu kimi, zarafat və lətifələr bir xalqa aid ola bilməz. Gündəlik münaqişələr mahiyyətcə hər yerdə eyni olduğundan, onlar bir bölgədən digərinə uğurla gəzirlər. Bu xüsusiyyət 17-ci əsrin tərcümə və orijinal ədəbiyyatını ayırd etməyi xüsusilə çətinləşdirir.

"Şemyakin Məhkəməsinin Nağılı": məzmun

Hekayənin birinci hissəsi kasıb bir kəndlinin başına gələn hadisələrdən (eyni zamanda gülməli və kədərli) bəhs edir. Hər şey ondan başlayır ki, varlı qardaşı ona at verir, amma yaxasını unudur. Baş qəhrəman quyruğa odun bağlayır və o, qırılır. Növbəti bədbəxtlik kəndlinin keşiş yatağında (yəni şezlonqda) gecələdiyi zaman baş verdi. Təbii ki, acgöz keşiş onu şam yeməyinə dəvət etmədi. Yeməklərlə dolu süfrəyə baxan qəhrəman təsadüfən keşiş oğlu olan körpəni döyür. İndi yazıq bu cinayətlərə görə mühakimə olunacaq. Çarəsizlikdən canına qıymaq istəyir və özünü körpüdən atır. Və yenə - uğursuzluq. Kəndli özü toxunulmaz olaraq qalır, lakin əsas personajın düşdüyü qoca atalarının yanına getdi.

Deməli, kəndli onsuz da üç cinayətə görə cavab verməli olacaq. Oxucunu kulminasiya gözləyir - hiyləgər və ədalətsiz hakim Şemyaka səxavətli vəd üçün yaylığa bükülmüş daş götürərək işi yoxsul kəndlinin xeyrinə həll edir. Beləliklə, ilk qurban atın yeni quyruğu çıxana qədər gözləməli oldu. Kahinə arvadını bir kəndliyə verməyi təklif etdilər, ondan uşaq dünyaya gətirməlidir. Ölən qocanın oğlu isə təzminat olaraq özü körpüdən yıxılıb yoxsul kəndlini incitməlidir. Təbii ki, bütün qurbanlar belə qərarların əvəzini ödəməyə qərar verirlər.

Tərkibin xüsusiyyətləri

"Şemyakin məhkəməsinin nağılı" iki hissəyə bölünür. Birinci hissə yuxarıda təsvir olunan üç epizoddan ibarətdir. Onlar özləri tərəfindən qalstuk funksiyasını yerinə yetirən adi gülməli lətifələr kimi qəbul edilir. Klassik saray rəvayətləri nümunələrində bu müşahidə olunmasa da, onlar, sanki, əsas hekayə çərçivəsindən çıxarılıblar. Bundan əlavə, orada təsvir olunan bütün hadisələr keçmiş zamanda nəql olunur. Həm də indiki zamanda deyil, bu Şemyakinin məhkəməsinin nağılı arasındakı fərqdir. Bu xüsusiyyət qədim rus abidəsinin süjetinə dinamizm verir.

Kompozisiyanın ikinci komponenti daha mürəkkəbdir: Şemyakanın kasıb kəndlinin macəralarının güzgü əksi olan faktiki cümlələrindən əvvəl kadr – müttəhimin “mükafatı” hakimə göstərdiyi səhnə durur.

Satira ənənələri

Satira 17-ci əsr ədəbiyyatında çox məşhur idi. Onun tələbatını o dövrün ictimai həyatının xüsusiyyətlərinə əsasən izah etmək olar. Ticarət və sənətkar əhalinin rolunda artım oldu, lakin bu, onların vətəndaş hüquqlarının inkişafına kömək etmədi. Satirada o dövrlərin cəmiyyət həyatının bir çox məqamları pislənilir, pislənirdi.– ədalətsiz məhkəmə, rahibliyin ikiüzlülüyü və ikiüzlülüyü, həddindən artıq sosial bərabərsizlik.

"Şemyakinin məhkəməsinin nağılı" qurulmuş ənənəyə uyğundur. O dövrün oxucusu, şübhəsiz ki, hekayənin 1649-cu il Kodeksinin parodiyası olduğunu başa düşəcəkdi - cinayətkarın cinayətindən asılı olaraq cəza tədbirinin seçilməsini təklif edən qanunlar toplusu. Belə ki, qətlə görə edam edilməli idi və saxta pul istehsal edənlər boğaza qurğuşun dolduraraq cəzalandırılırdı. Yəni "Şemyakin məhkəməsinin nağılı"nı qədim rus məhkəmə prosesinin parodiyası kimi təyin etmək olar.

İdeoloji səviyyə

Tarix kasıb kəndli üçün xoşbəxt bitdi, o, ədalətsizlik və özbaşınalıq dünyasına qalib gəlir. “Həqiqət” “yalan”dan daha güclü olur. Hakimin özünə gəlincə, o, baş verənlərdən dəyərli dərs aldı: “Şemyakin məhkəməsinin nağılı” qarmaqaranın “mesaj” haqqında həqiqəti öyrənməsi ilə bitir. Buna baxmayaraq, o, hətta öz mühakimələrinə sevinir, çünki əks halda bu daş onun ruhunu yıxardı.

Bədii Xüsusiyyətlər

"Şemyakin məhkəməsinin nağılı" hərəkət sürəti, personajların düşdüyü komik vəziyyətlər, həmçinin qədim rus abidəsinin satirik səsini gücləndirən qətiyyətlə laqeyd rəvayət tərzi ilə diqqəti çəkir.. Bu xüsusiyyətlər hekayənin sehrli və sosial xalq nağıllarına yaxınlığını göstərir.