“Özünə” kitabı, Marcus Aurelius: məzmun və əsaslandırma
“Özünə” kitabı, Marcus Aurelius: məzmun və əsaslandırma

Video: “Özünə” kitabı, Marcus Aurelius: məzmun və əsaslandırma

Video: “Özünə” kitabı, Marcus Aurelius: məzmun və əsaslandırma
Video: Lets Talk...Horus Rising with Dan Abnett 2024, Iyun
Anonim

Taxtda oturan filosof elmi dairələrdə Markus Aureliyə verilən ləqəblərdən biridir. Onu stoiklərin sonuncusu da adlandırırlar, çünki onun elmi işi stoisizm inancları əsasında yaradılmışdır. Stoik məktəbi sonradan neoplatonçularla birləşdi.

Fəlsəfənin ən məşhur əsərlərindən biri Markus Aureliusun "Özümlə tək" və ya "Özümə" fikirlər toplusu idi. Roma ərazisində hələ də dayanan imperatorun abidəsinin fotoşəkilləri məqaləmizdə təqdim olunur. Bu mütəfəkkirin ideyaları bu gün də məşhurdur.

At belində Müqəddəs Avreliy
At belində Müqəddəs Avreliy

Marcus Aurelius kimdir

Bu, dövləti idarə etməklə yanaşı (bu funksiyanı adlı qardaşı Verus Lucius ilə bölüşürdü) fəlsəfə ilə də məşğul olan Roma imperatorudur. İmperator bir vaxtlar əla təhsil almış, dövlət işlərində uğurla məşğul olmuş və kampaniyalar arasında gündəlik tutmuş və onu nəşr etmək niyyəti olmadan “Refeksiyalar” adlandırmışdır. Bununla belə, orada ifadə olunan fikirlər çox böyük fəlsəfi dəyərə malikdir və bir çox cəhətdəndirsonrakı fəlsəfi nəzəriyyələrə təsir etdi.

O, övladlığa götürən atası Antoninus Piusdan çox təsirləndi.

Marcus Aureliusun hakimiyyəti

İmperatorun hakimiyyəti çoxsaylı müharibələr və atışmalarla müşayiət olunurdu. Məsələn, 162-ci ildə İngiltərədə üsyan başladı və bu üsyan uğurla yatırıldı. Həmin il Hutts ilə çoxlu döyüşlər oldu.

Həmçinin 162-ci ildə parfiyalılarla müharibə başladı, bundan sonra 166-cı ildə Ermənistan Romaya tabe oldu. 166-cı ildən sonra Marcomanni və Quads ilə uzun sürən, yorucu bir müharibə başladı. Markoman müharibəsi 175-ci ilə qədər davam etdi və bu, əvvəlcə german tayfaları tərəfindən Roma torpaqlarının ələ keçirilməsinə, sonra isə Romalılar tərəfindən öz mülklərinin yenidən ələ keçirilməsinə səbəb oldu. Bu zaman Markus Aurelius Lucius Ver'in həmkarı öldü. Mark oğlu Kommodu özünün hökmdarı etdi.

barelyef Markoman müharibəsi
barelyef Markoman müharibəsi

176-cı ilin dekabrında müharibənin mərhələlərindən biri başa çatdı, Mark bunun nəticəsini nisbi qələbə kimi təsvir etdi.

Və 177-ci ildə barbarlar yenidən hücuma keçdilər. Ancaq bu, onlar üçün daha az uğurlu oldu. Romalılar barbarları tamamilə məğlub etdilər və sonra Dunay sahillərinin arxasında hücuma keçdilər.

Marcus Aureliusun hakimiyyəti təkcə müharibələrlə deyil, həm də imperatorun özünün həyatı da daxil olmaqla bir çox Romalıların həyatına son qoyan vəba epidemiyası ilə müşayiət olundu.

Marcus Aureliusun uşaqlığı və gəncliyi

Mark 26 aprel 121-ci ildə anadan olub. Valideynləri Annius Ver və Domitia Lucilla idi. Atasının ölümündən sonra Mark babası Annius Ver tərəfindən övladlığa götürüldü.

Mark evdə yaxşı təhsil alıb,müxtəlif alimlər və filosoflar bununla məşğul olmuşlar. Mark erkən yaşlarından imperator Hadrianın göstərişlərini yerinə yetirərək Romanın ictimai həyatında iştirak etmişdir. Altı yaşında Roma atlısı titulunu ala bildi, iki ildən sonra Salli kollecinə daxil oldu.

Yeniyetməlik illərindən Marcus Aurelius ziyafətlər və əyləncələr təşkil edir.

özünə Marcus Aurelius
özünə Marcus Aurelius

İmperator Adrian onun təşkilati və digər fəaliyyətlərində uğur qazandığını görərək onu öz varisi etmək istəyir. Lakin Markın gəncliyi buna mane oldu. Sonra Hadrian hakimiyyəti Antoninus Piusa bir şərtlə verdi ki, onun hökmranlığından sonra imperator titulunu Mark miras alsın.

Böyüklər həyatı və hökumət

18 yaşından Mark imperatorun sarayında yaşayır, 19 yaşından isə konsul olur.

Markın təhsili parlaq idi. O, natiqlikdə əla idi, mülki hüquq və hüquq elmlərini də dərindən bilirdi. Gəncliyində ritorika ilə məşğul olub, sonralar fəlsəfə onun marağına çevrilib.

145-ci ildə Mark Antoninus Piusun qızı Faustina ilə evləndi.

161-ci ildən Mark Romanın rəsmi hökmdarı oldu və onun həmkarını əvvəlcə Lusius Veri, sonra (ölümündən sonra) oğlu Kommod təyin etdi.

Mark həm Roma İmperiyasının daxili hadisələrinin və problemlərinin, həm də xarici hadisələrin öhdəsindən gəldi. Onun hakimiyyəti dövründə əlamətdar hadisə təkcə qələbəyə qədər apardığı, barbarların basqınları altında təslim olmayan, düşməni məhv etmək, torpaqlarını ələ keçirmək üçün bütün tədbirləri gördüyü Markoman müharibəsi deyildi. Həmçinin mühüm hadisəMarkın hakimiyyəti dövründə Tiber daşqını zamanı daşqın baş verdi.

İndi Roma
İndi Roma

İşlərinə gəlincə, təbii ki, o, Afinada fəlsəfə şöbələrini təsis etdi. O, həmçinin qladiator döyüşlərində islahatlar apararaq onları daha az qəddar etdi, çünki onun məqsədi insanları xeyirxah və mərhəmətli olmağa təşviq etmək idi.

Mark, mənbələrdən məlum olduğu kimi, sakit xasiyyəti ilə seçilirdi, demək olar ki, istənilən vəziyyətdə soyuqqanlılığını və iş qabiliyyətini qoruyub saxlayırdı.

barbarlarla döyüş
barbarlarla döyüş

Eyni zamanda dövlət fəaliyyəti ilə yanaşı çoxlu yazıb, fəlsəfi əsərlər yaradıb.

Epdemiya zamanı imperator vəba xəstəliyinə tutuldu, hakimiyyətinin son illərində bu xəstəlikdən əziyyət çəkdi. Vəba ona çox əzab verdi, lakin xəstələnəndə də öz prinsiplərinə sadiq qaldı, hərbi yürüşlər keçirdi və yürüşlərdə iştirak etdi. 180-ci ildə o öldü və oğlu Kommodu varis olaraq buraxdı.

Marcus Aureliusun şəxsiyyəti

Marcus Aurelius, əyləncə və həzz axtarışını təşviq edən mühitdə tərbiyə olunmasına baxmayaraq, güclü ruhu və asketizmə meyli ilə seçilirdi.

Lakin o, Roma ənənəvi rituallarının və festivallarının böyük pərəstişkarı idi.

Müasirləri onun haqqında çox balanslı, israrlı, lakin laqeyd deyil, sakit, lakin eyni zamanda kifayət qədər canlı və orta dərəcədə emosional bir insan kimi danışırdılar.

İmperator dəmir iradəsi və öz prinsiplərinə sarsılmaz sadiqlik istəyi ilə seçilirdi. Onun təfəkkürünün genişliyi hökumətinin üslubunu və qalib gəlmək iradəsini böyük ölçüdə müəyyən edirdi.

Stoisizm nədir

Marcus Aurelius Stoisizmin - bir fəlsəfi məktəbin baxışlarına sadiq qaldı, onun əsas tezisləri:

  • prinsip və ideallarına sadiqlik;
  • vəzifənin yerinə yetirilməsi (və təkcə başqalarına deyil, özünə qarşı vəzifə);
  • taleyinə boyun əymək;
  • müqavimət və ya inciklik olmadan qaçınılmazı qəbul etmək.

Stoiklər hedonizmin yaxşı heç nəyə səbəb olmadığına inanırdılar və asketizmə yaxın bir şeyi təbliğ edirdilər, ancaq fanatizm olmadan. Zövq dalınca düşmək insanı zəiflədir, müxtəlif affektivlərə məruz qoyur, ehtirasları onu idarə etməyə başlayır. Stoiklərin dərk etməsində azadlıq icazə vermək və həzz axtarmaq deyil. Azadlıq şüur, o cümlədən insanın cəmiyyət qarşısında borcunu dərk etməsi kimi qəbul edilirdi ki, bu da insanı olduğu kimi yaradırdı.

Vəzifə hissi şəraitdən asılı olmayaraq hərəkət etmək iradəsi əldə edən insanın daxili nüvəsinə çevrilir.

Stoiklər bütün insanların bir ümumi insan irqinə mənsub olduğuna inanaraq insanlar arasında etnik fərqlərə əhəmiyyət vermədilər. Stoiklər özlərini bütün dünya vətəndaşları, başqa sözlə, kosmopolitlər elan etdilər.

Stoiklər əşyaların və obyektlərin reallığını bilmək üçün fizika qanunlarının öyrənilməsinə böyük əhəmiyyət verirlər. Və söz və anlayışların reallığını bilmək üçün onlar məntiqin öyrənilməsinə diqqət yetirdilər.

Qədim Roma müharibələri
Qədim Roma müharibələri

Marcus Aurelius sonuncu stoiklərdən biri hesab olunur. Markus Aureliusun "Özünə" kitabı (rəylərə görə) klassik nümunə hesab olunurstoisizm fəlsəfəsi.

Aureliusun hakimiyyəti dövründə stoiklər Roma vətəndaşları arasında çox məşhur idi.

"Özümlə tək" kitabı

Marcus Aurelius sağlığında gündəlik saxlayır. Roma imperatorunun ölümündən sonra onun qeydləri tapıldı, bu da "Özümlə tək" ümumi adı ilə birləşdirilən 12 kitaba bərabər idi. Markus Aureliusun kitablarını nəşr etmək fikri yox idi. Bu, onun nəslinin nəşr etdirdiyi şəxsi gündəlik idi. Markus Aureliusun ən məşhur əsəri də tapıldı, o, "Meditasiyalar" adlanırdı.

Markın qeydləri hər şeyin zəifliyi, eləcə də hər bir insanın həyatının monotonluğu və rutinliyi ideyası ilə heyrətləndirir. Axı, ona həqiqətən dəyərli bir şey etmək üçün çox az vaxt verilib. Və hər kəsin etdiyi hər şey əbədiyyət baxımından mənasız qalır.

Hətta ölümündən sonra şöhrətin heç bir real dəyəri yoxdur, çünki o, həm də qısamüddətlidir. Əvvəlcə hadisələr yaddaşlarda təzədir, sonra əfsanə kimi qalmağa başlayır, sonra zənnlərlə üst-üstə düşür və tezliklə demək olar ki, tamamilə unudulur və ya o qədər dəyişdirilir ki, ilkin yaddaşdan heç nə qalmır.

Bütün bunları həyata pessimist baxış adlandırmaq olardı, əgər Aureliusun mənəvi dəstəyi olmasaydı - hər şeyin başladığı, hər şey onunla bitən ali vahid bir bütövə inam. Bu tək varlıq dünyaya nəzarət edir və baş verən hər şeyə məna verir, istənilən həyatı yaradır və geri alır.

Əsas mesajlar

Marcus Aureliusun "Özünə" əsərinin məzmunu çox böyükdürhətta stoisizm məktəbi üçün də maraqlıdır. Bir çox ideyalar yeni və təzə idi, antik dövrün fəlsəfi fikrinin inkişafına töhfə verirdi. Markus Aureliusun "Özünə" kitabının məzmunu sizə öz həyatınızda çox şey haqqında düşünməyə imkan verir.

Bu elmi işin əsas tezisləri aşağıdakılardır:

  • İnsan ömrü çox qısa və zaman baxımından əhəmiyyətsizdir.
  • Bədən tez xarabdır və məhv olmağa meyllidir.
  • Tale müəmmalıdır və heç kim onu əvvəlcədən oxuya və ya əvvəlcədən təyin edə bilməz.
  • Hisslər qeyri-müəyyəndir və əsl reallığı əks etdirmir.
  • Ölümündən sonrakı şöhrət önəmli deyil, ona görə də yaddaş qısamüddətli və dəyişkəndir.
  • Mənfi emosiyalara qapılmayın və hədsiz qıcıqlanmaya yol verməyin, çünki bu dünyada hər şey qısamüddətlidir.
  • Uğursuzluqlarınızda özünüzdən başqa heç kimi günahlandırmayın. Siz də özünüz olmamalısınız.
  • Bir çox insan problemləri yalnız onun beynində mövcuddur. Və sadəcə olaraq düşüncə tərzinizi dəyişdirməklə əhvalınızı dəyişə bilərsiniz. Kədər verən şeyin və ya fenomenin özü deyil, bu şey və ya fenomen haqqında mühakimədir.
  • Bu dünyada heç bir şey həddindən artıq sürprizə layiq deyil. Baş verən hər şey təsadüfən deyil, təbii olaraq baş verir.
  • Bu dünyada hər şey ümumi bir mənbədən yaradılmışdır və ona meyllidir.
  • Vəzifə və ədalət hissi insanı və onun fəaliyyətini idarə etməli olan hisslərdir.
  • Bu həyatı birlikdə yaşamaq üçün təyin olunduğun insanları bütün qəlbinlə sevməlisən.
  • Siz həmişə ətrafınızdakılarda fəzilət axtarmalısınız.
  • Heç bir şeyin təsadüfən olmadığını və hər şeyin ədalətli olduğunu başa düşərək, başınıza gələn hər şeyi qəbul etməlisiniz.

Bütün bunlar həyata təvazökarlıqla baxmağa imkan verir. Bu inanclar hökmdarın özünün də həyatına təsir göstərmiş, ona dövləti idarə etmək üçün lazım olan müdriklik və iradə gücünü vermişdi. Markus Aureliusun "Özü haqqında danışanlar" əsəri də cəsarət və orijinallığı ilə seçilirdi.

İnsanın əsas məqsədi

Hər şeyin meydana çıxdığı, insanlara bu dünyada həyat tərzini və əxlaqi prinsipləri diktə edən ümumi vahid bir bütünün varlığıdır.

İnsanın başına gələnləri başa düşməsi vacibdir. Elmlər bunun üçündür.

Ədalət, mərhəmət, cəsarət və tədbirlilik olan əxlaqi dəyərlərə riayət etmək də vacibdir. İnsan öz mənəvi borcunu yerinə yetirərək cəmiyyətin rifahı üçün yaşamalı və çalışmalıdır. İnsan başqalarına deyil, ilk növbədə özünə borcludur.

alman tayfaları ilə müharibə
alman tayfaları ilə müharibə

Mənəvi borc nədir

Əxlaqi vəzifə Aurelius fəlsəfəsinin əsas anlayışlarından biridir. Və bu, insanın yaxşı ilə şər arasında seçim etməkdə azad olmasındadır.

"Özünə" - Markus Aureliusun öz əxlaqi vəzifəsi, eləcə də başqalarının mənəvi borcu haqqında düşüncələri.

Yer üzündə yaşayan hər bir insanın əsas vəzifəsi hər şeyi xarici amillərin təsiri altında deyil, şüurlu şəkildə dərk etmək və ölçüb-biçmək, yaxşılıq və mərhəmət lehinə seçim etməkdir. Səbəb (Aureliusa görə) düzgün seçim etməyə kömək edən əsas vasitədir.

Marcus Aurelius zehni vurğulayırinsan şəxsiyyətinin müstəqil elementi kimi. Bundan əvvəl stoik məktəbin nümayəndələri yalnız ruh və bədəni qeyd edirdilər.

Qəbul və Təvazökarlıq

Həyatı olduğu kimi qəbul etmək, baş verənlərə də küsməyə çalışmamaq, Aureliusun fikrincə, ağıldan gəlir. Çünki məntiqlidir. Həyatı başqası ilə müqayisə etmədən və necə ola biləcəyini xəyal etmədən öz təbiətinə uyğun keçirmək lazımdır.

Bu dünyada heç bir şey şeylərin təbiətinə zidd olaraq baş vermir. Həm həyat, həm də ölüm təbii qəbul edilməlidir.

İmperatorun Arzuları

Mark müəyyən mənada idealist idi. O, hakimiyyəti dövründə Platona görə ideal dövlət yaratmağa çalışırdı. Filosofların və mütəfəkkirlərin vəziyyəti onun arzusu idi. Fikirlərini imperatorla bölüşən bir çox alim və filosof onun dövründə konsul olmuş və müxtəlif dövlət vəzifələrində çalışmışlar.

Marcus Aurelius təkcə vətəndaşların hökmdarlarına itaət etmələrini istəmirdi. O, dövlətdə insanların şüurunu, yaxşılığa, ədalətə xidmət etməsini istəyirdi. Markus Avrelinin "Özümlə tək" kitabı onun tabe olan dövlətdə təcəssüm etdirməyə çalışdığı istəklərini əks etdirir.

Zəiflərin qoruyucusu

Epidemiya zamanı Mark xəstələr üçün çox şey etdi.

Hökmdar nədənsə öz qayğısına qala bilməyən vətəndaşların təminatı ilə bağlı çoxlu islahatlar da yaratdı.

Xəstə və şikəstlər Romanın əmək qabiliyyətli əhalisi olan vergi ödəyicilərinin hesabına yaşayırdılar.

Marcus Aurelius kitabında "Yalnızözün" kitabında həmçinin ədalət və cəmiyyət qarşısında vəzifə haqqında düşüncələr var.

Həmçinin Markın hakimiyyəti dövründə çoxlu uşaq evləri, eləcə də ibtidai təhsil müəssisələri açıldı.

Tövsiyə: