Blokun "Səninlə gün batanda görüşdük" şeiri: təhlil, mövzu

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bu misra yazıçının Mendeleyeva sevgisi ilə sıx bağlı idi. 1898-ci ilin yayında o, Sankt-Peterburq yaxınlığındakı irsi mülkdə qalır. Bu zaman o, qonşunun qızı Mendeleyevanı sevməyə başlayır. Lakin bu roman daha uzun sürmədi: gənc qızın Bloka qarşı heç bir hissləri yox idi. 1902-ci ildə o, bu əsəri yazdı və sonra onu gənc xanıma təqdim etdi.

Yaradılış Tarixi

Şair tutqun fikirlərdən uzaqlaşıb məğlubiyyətinin izahını tapmaq üçün etiraf edir ki, sevgilisinin müəyyən bir dövrdə zahiri görünməsi onun üçün daxili keyfiyyətlərindən daha əhəmiyyətli ölçü olub. Bu vaxt o, sevgilisinin onunla son dərəcə reaksiyasız və laqeyd davrandığını gördü. Lakin Blok buna əhəmiyyət verməyib, bu cür hərəkətləri gənc xanımın təbii təvazökarlığı və yetkin olmaması ilə əlaqələndirib. Nəticədə, o, sevgilisinin onun haqqında nə düşündüyünü dəqiq anlayanda heyran qaldı.

O, sadəcə olaraq gənc şairi absurd hissləri və əsərləri ilə məsxərəyə qoydu, bundan sonra onun mülkü tərk etməkdən başqa yolu qalmadı və heç vaxthəyat buranı ziyarət etmək deyil. Yalnız üç ildən sonra Blok, içində heç nə qalmadığını etiraf edərək, sevgilisi üçün hiss etdiklərini danışa bildi. Bununla belə, rok son dərəcə hiyləgər və dəyişkən bir şeydir və şairin 1903-cü ildə Sankt-Peterburqda Mendeleyevlə gözlənilməz görüşü ölümcül olacaq, tamamilə gözlənilən olsa da, çox kədərli və son dərəcə xüsusi bir romantikanın əsasına çevriləcəkdir.

Təhlil "Biz sizinlə gün batanda görüşdük…" Blok

Əsər romantik poeziya kimi təsnif edilir, üslubu möhtəşəmdir.

Təhlilini aparacağımız “Səninlə gün batanda görüşdük…” şeiri “Gözəl xanım haqqında şeirlər” toplusu ilə bağlıdır. O, iki mövzudan ibarətdir: ilk üç dördlükdə görünən tarix mövzusu və sonuncu dördlükdə cütlüyün ayrılması mövzusu.

Hansı məqamda reallıq illüziyaya çevrilir və xəyallar real dünyaya sıçrayır? Reallıq və xəyal arasındakı sərhəd müəllif tərəfindən çox bulanıqdır. O, bizə personajın duyğularından danışır və onun tarixini və ləzzətli bir qızdan ayrılmasını sanki dumandan keçirmiş kimi çatdırır. Xəyal qurmaq daha çox onun xoşuna gəlir - yalnız bu şəkildə qurtuluşa nail olur. Buna görə də bu işin strukturu dairəvidir.

Əsər Gözəl Xanım haqqında kolleksiyanın davamı kimi xidmət edir, lakin bu obraz xeyli dəyişib. Qarşımızda indi əzəmətli bir həyat yoldaşı deyil. Onun obrazı qeyri-müəyyən və dumanlıdır: yalnız qar kimi ağ p altarda onun silueti təqdim olunur. Bununla belə, p altar adi bir dünya qızının əlamətidir.

Vəbelə həqiqi xüsusiyyətlər onun incəliyi ilə müqayisə edilir. Hekayənin fonu da azaldılıb. Biz özümüzü əvvəlki kimi kilsədə deyil, körfəzdə tapırıq və buxtanın fonunda sevgililəri görürük. Blokun "Biz sizinlə gün batanda görüşdük…" təhlilinə müraciət etsək və onu Gözəl Xanım haqqındakı digər yaradıcılıqlarla müqayisə etsək, o zaman rənglərin və səslərin necə dəyişdiyini anlayacağıq.

Xüsusiyyətlər

Sulu çalarlar yoxdur - bütün tonlar yumşaldılır. Hər şey gün batımında, qaranlıq dumanda olur. Qızın obrazı gözəlliklə doludur. Personaj da əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalır, onun əvvəlki heyranlığı yoxa çıxdı.

Yazıçının təhlil etdiyimiz “Səninlə qürubda görüşdük…” poetik parçasına daxil etdiyi işarələrin mənasını bilmək maraqlıdır.

Symbolics

Gün batımı, duman, çay, ənbər avar, tonlar - hər şeyin öz mənası var. Aşiqlər gün batanda görüşürlər. Onların görüşü axşam sirr parıltısına bürünsə də, hələ də sevgi münasibətlərinin finalıdır.

Duman həm də birliyin qeyri-sabitliyinə və kövrəkliyinə işarədir. Qız səssiz və sirlidir. Qəhrəman, əvvəlki kimi, onun imicinə pərəstiş edir, lakin onların perspektivi yoxdur.

Qız südlü p altar geyinib. Ağ rəng ölümün simvoludur. Ola bilərmi ki, bu, qayıqda harasa hərəkət edən ölü cütlükdür? Əvvəlcə avar buxtanın səthini kəsib, finalda isə donmuş və hərəkətsiz təsvir olunub.

Səslərin rolu

Zəng edirlərkədərli əhval-ruhiyyə, personajın kədərini və keçmişə həsrətini ortaya qoyur. Sevgili ilə görüşlər səssizdir və səmavi sükutda yalnız dualar eşidilir. Bu, "Sizinlə gün batımında görüşdük" Blokunun əsas mövzusudur.

Müəllif üslub üçün müxtəlif bədii üsullardan istifadə edir. Epitetlər və metaforalar (ağ düşərgə, axşam şamları) sevimli qəhrəmanın obrazını açmağa kömək edir.

Təsviri təriflər (axşam dumanı, ağ p altar) hadisələrin baş verdiyi mühitdə təbiət obrazında iştirak edir. Personifikasiyalar reallığın dünyəvi, real mənzərəsini vurğulayır. “Səninlə gün batanda görüşdük” misrasındakı qafiyə çarpazdır.

Bədii təmsil vasitələri

Şeir xəyallarla reallığın klassik toqquşmasını təcəssüm etdirir. Ayənin quruluşu yer və müqəddəs arasında ziddiyyət prinsipinə əsaslanır. Ağ p altar geyinmiş əsl xanım incə xəyallarla müqayisə edilir. Bu antiteza bütün əsər boyu davam edir, sonda da mövcuddur.

Və arzu nəticədə qalib gəlir. Sevgili hekayə bitir, amma yuxu hələ də personajın ruhunda, “axşam dumanında”, “solğun gözəllik haqqında” müəyyən düşüncələrdə yaşayır.

Xəyallarla reallığın bu ziddiyyəti bütün dördlüklərdə mövcuddur. Əvvəlcə qəhrəman xanımla görüşlərini xatırladır. Buradakı rəğbət hər şeyə qadirdir, onun ruhunu ələ keçirir, xəyallarını sıxışdırır.

Sonunda personaj ağlını və ürəyini fəth edənlərdən tamamilə xilas olduhisslər keçirdi və öz arzuları ilə tək qaldı.

Struktur olaraq əsəri iki epizoda bölmək olar. Birincisi keçmişlə bağlı xatirədir (üç quatrains). İkinci epizod personajın mövcudluğunun real dövrüdür (son dördlük).

"Səninlə gün batanda görüşdük" parçasını yenidən oxuduqca xəyallarla reallıq arasındakı sərhədin nə qədər qeyri-sabit olduğunu bir daha anlayırsan. Yuxu dinamik, hərəkətsiz deyil, o, bütün dördlüklərin melodiyasından və birliyindən, çarpaz epifora vasitəsilə görünür. Reallıq hiss olunur, başa düşüləndir, biz onun qaydalarına tabe oluruq.

Bu səbəbdən də şair misranı çox aydın, ritmik yaratmış, nəticədə əsərin forma və məna antitezisi ortaya çıxır, avarın kəsdiyi dalğaların səsini eşidirik. qum xışıltısı, qamışın xışıltısı. Əgər siz real dünyadan uzaqlaşsanız, baş verənləri hiss edirsinizsə, cizgilərdə çəkilirsinizsə, o zaman dumanın hava rütubətini hiss edirsiniz, alovun konturları görünür.

Və deyəsən, biz Blokla birlikdə parlaq qızıl yuxuya gedirik. Əslində, bu, özünəməxsusluğu ilə diqqəti çəkən, onu fantaziya aləminə aparmağa, şirnikləndirməyə qadir olan bütün müəllifdir. Bu gözəl əsəri yenidən oxumaq, varlığın yeni sirlərini açmaq və dərk etmək istərdim.