2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27
Nəfsanə ən çox satirik üslubda yazılmış və müəyyən semantik yük daşıyan qısa hekayədir. Müasir dünyada pisliklər tez-tez tərifləndikdə və fəzilətlər, əksinə, hörmət edilmədikdə, bu cür yaradıcılıq xüsusi aktuallıq kəsb edir və ən qiymətlidir. İvan Andreeviç Krılov bu janrda çalışan görkəmli müəlliflərdən biridir.
"Qarğa və Tülkü" nağılı
Krılov həmişə eyni 20-50 sətirdə həqiqətən dramatik süjeti aça bilməsi ilə özünü digər fabulistlərdən müsbət mənada fərqləndirmişdir. Onun əsərlərinin qəhrəmanları oxucuya canlı görünür, onların personajları uzun müddət yaddaşlarda qalır.
Krılovun "Qarğa və tülkü" nağılı ilk dəfə 1908-ci ildə "Dramatic Bulletin" ədəbi jurnalında dərc olunub. Lakin əsas götürülən süjet qədim zamanlardan məlumdur. Axmaq qarğa və y altaq tülkü müxtəlif xalqların ədəbiyyatında hərdən görünür. Bütün bu cür əsərlərdə bir və eyni əxlaqı izləmək olar,y altaqlığın bütün alçaqlığını və onun qədrini bilən adamın dar düşüncəsini göstərmək. Krılovun "Qarğa və tülkü" nağılı ondan müsbət şəkildə fərqlənir ki, qınanan y altaqın özü deyil, onun sözlərinə inanandır. Buna görə də Qarğa hər şeyini itirir, Tülkü isə “pendir parçası” qazanır.
Ezop və Lessinq Nağılları
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, qara qanadlı quş və qırmızı quyruqlu fırıldaqçı haqqında ibrətamiz hekayəni yeni adlandırmaq olmaz. Krılovdan əvvəl bir çox müəllif tərəfindən istifadə edilmişdir, lakin onlardan ən məşhuru Ezop və Lessinqdir.
Eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərdə yaşamış Ezop hesab edirdi ki, onun "Qarğa və tülkü" nağılı "axmaq adam"a aid edilir. Hətta onun tülkü də Krılovdan fərqli olaraq dərhal qaçmır, əvvəlcə yemi itirmiş quşu ələ salır. İki əsər arasındakı digər əhəmiyyətsiz fərq qarğanın qastronomik üstünlüklərindədir. Krılovun “Qarğa və tülkü” nağılının sözləri: “Bir yerdə Allah Qarğaya bir tikə pendir göndərdi”. Ezopda pendir tanrısı Qarğa göndərmədi və quş özü də kimdənsə bir tikə ət oğurladı.
Krılovun müasiri olan Lessinq Ezopdan bir az da irəli gedərək quşun oğurladığı əti zəhərləyib. Beləliklə, o, nəhayət dəhşətli şəkildə ölən tülkünü y altaqlığına və y altaqlığına görə cəzalandırmaq istəyirdi.
İ. A. Krılovanın milli kimliyi
Krılovun yaradıcılığının bir çox tədqiqatçısı "Qarğa və tülkü" nağılını təhlil etdikdən sonra onun təsvir olunan dövrə xas personajları necə uğurla əks etdirə bildiyini qeyd edir. Bu xüsusiyyət, bütün inanılmazlığına baxmayaraq,digər əsərləri üçün xarakterikdir. Bu səbəbdən İvan Andreeviçi rus realizminin atası adlandırırlar.
Nağılların sadə və çox başa düşülən süjeti bir çox nəsillər boyu öz aktuallığını itirməmişdir. Bu onunla əlaqədardır ki, Krılov öz işinin əsası kimi insanın əsas eybəcərlik və zəif cəhətlərini götürmüş və onlar öz müasirlərininki kimi qalmışdır.
İvan Andreeviçin bütün təmsillərinin yazıldığı canlı rus dili həddindən artıq incəlikdən məhrumdur. İstisnasız hər kəs üçün başa düşüləndir. Oxucunun nağılda olan dərsi daha yaxşı öyrənməsi üçün müəllif əsərin sonunda onun əxlaqını həmişə misal gətirir. Bir neçə istisnadan biri “Qarğa və tülkü” nağılıdır. Krılova y altaqlığın təsiri altında olan Qarğanın öz əhəmiyyətini və üstünlüyünü necə hiss etməyə başlaması prosesi ilə daha çox maraqlanır.
Nəticə
İvan Andreeviç Krılovun qoyub getdiyi zəngin irs həmişə mənəvi Rusiyanın milli sərvəti olaraq qalacaq. Onun təmsilləri haqlı olaraq ölkəmizin qızıl ədəbi fonduna daxil edilib və məktəb proqramında öyrənilir. Nə qədər ki, belə əsərlər var, ümid var ki, insanlar pisliklərdən qurtula və həyatın maddi komponentinin üstünə qalxa biləcəklər.
Tövsiyə:
"İjdaha və qarışqa" nağılı (Krılov İ.A.): məzmunu, nağılın tarixi və əxlaqı
Bu nağılın qəhrəmanları Qarışqa və İynəcədir. Ezop və Lafontendə zəhmətkeş personaj həm də Qarışqa adlanırdı, lakin onun qeyri-ciddi həmsöhbətini Cicada, Beetle və Grasshopper adlandırırdılar. Aydındır ki, bütün ölkələrdə qarışqa zəhmətkeşliyin simvoluna çevrilib, halbuki diqqətsizlik çoxlarına xasdır. Ola bilsin ki, Krılov Cırcırçanı ikinci qəhrəman edib, çünki o, bizim əraziyə daha çox tanışdır, halbuki az adam ağcaqayınların kim olduğunu bilir
"Qurd və Quzu" nağılının əxlaqı. Təhlil və məzmun
Bir çox əsərlərin süjeti əbədidir. Onlar qədim dövrlərdə aktual olublar, indi də öz aktuallığını itirməyiblər. Bunlara “Qurd və Quzu” daxildir. Onlar haqqında ilk dəfə qədim yunan fabulisti Ezop danışdı
Krılovun "Qarğa və tülkü" nağılının, eləcə də "Qu, Xərçəng və Pike" nağılının xülasəsi
Bir çox insan İvan Andreeviç Krılovun yaradıcılığı ilə uşaqlıqdan tanışdır. Sonra valideynlər uşaqlara hiyləgər tülkü və bəxtsiz qarğa haqqında oxudular. Krılovun "Qarğa və tülkü" nağılının xülasəsi artıq yetkin insanlara yenidən uşaqlıqda olmağa, oxuma dərsində bu işi öyrənmək istənildiyi məktəb illərini xatırlamağa kömək edəcəkdir
Krılovun nağılının əxlaqı yaşamağa kömək edir
Uşaqlıqdan bəri Krılovun əsərlərinin qəhrəmanları həyatda bizimlə birlikdə addımlayırlar. Krılovun nağılının əxlaqı, onlardan hər hansı biri çox vaxt bizə həyat vəziyyətlərini anlamağa, çətin vəziyyətdə düzgün nəticələr çıxarmağa kömək edir. Biz ilk məktəb illərindən nağılları belə oxuyuruq
Krılovun nağılının "ataları": Sələflərin yazılarında tülkü və üzüm
O, öz personajlarını o qədər aydın və ifadəli şəkildə çəkib ki, nağılın əsas məqsədi - insan pisliklərinin alleqorik istehzasından əlavə, canlı ifadəli personajlar və şirəli, rəngarəng detallar görürük