"93", Hüqo: xülasə, əsas personajlar, təhlil. "Doxsan üçüncü il" romanı

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

1862-ci ildə məşhur "Səfillər" romanı nəşr edildikdən sonra Viktor Hüqo daha az iddialı olmayan başqa bir əsər yazmağa qərar verdi. Bu kitab on ildir ki, hazırlanır. Hüqo “93” romanında dövrünün aktual məsələlərinə toxunmuşdur. Böyük fransız yazıçısının son əsərinin xülasəsi bu məqalədə təqdim olunur.

Yaradılış Tarixi

Hüqo "93" romanında nə deyirdi? İşin xülasəsi aşağıda təqdim olunur. Lakin ona keçməzdən əvvəl romanın yazılma tarixi haqqında bir neçə kəlmə demək lazımdır. 1793-cü ilin mühüm tarixi hadisələri əsasında hazırlanmışdır. Bununla belə, onlar müəllifin XIX əsrin ikinci yarısında Fransada baş verənlər, daha dəqiq desək, Fransa-Prussiya müharibəsi və Paris Kommunası haqqında təəssüratı ilə təqdim olunurdu. Beləliklə, "Doxsan üçüncü il" bədii əsərində Viktor Hüqo1870-1871-ci illərdə vətənində formalaşan siyasi vəziyyətlə bağlı fikirlərini qismən ifadə etdi.

Yazıçı son tarixi romanını tamamlayarkən nə baş verdi? Prussiya ilə sülh müqaviləsi bağlandıqdan sonra iğtişaşlar başladı, bu inqilabla nəticələndi və özünüidarənin qurulmasına səbəb oldu. Bu, yetmiş iki gün davam etdi. Artıq qeyd edildiyi kimi, “Doxsan üçüncü il” romanının ideyası yazıçının ağlına yuxarıdakı hadisələrdən on il əvvəl gəlib. Bəlkə də, məhz ölkədəki ağır vəziyyətə görə daha bir yaradıcılığın yaradılması uzun müddət ləngidi. İlkin mərhələdə aydın konturları olmayan romanın ideyası nəhayət 1870-1872-ci illərin ictimai-siyasi sarsıntılarından sonra formalaşıb.

Tarixi nəsrin şah əsəri

Böyük Fransız İnqilabından bəhs edən kitablar kimi kateqoriyadan söhbət gedəndə, ilk növbədə, təkcə fransız romantizminin patriarxının əsəri xatırlanmır. Aleksandr Düma bir dəfə bu hadisələr haqqında yazmışdı. Bir çox xarici və rus tədqiqatçıları öz əsərlərini onlara həsr etmişlər. Bununla belə, Hüqonun “93” kitabı böyük tarixi və ədəbi dəyərə malikdir. Bu əsərin xülasəsi, təbii ki, təkcə süjetin yaradılması üçün material rolunu oynamış mühüm siyasi hadisələrin siyahısı deyil. Bu həm də əsas personajların taleyindən bəhs edən qısa hekayədir. Bəs Hüqonun 93-ü harada başlayır?

Xülasə: Sodreyan Meşəsi

Romanın hərəkəti 1793-cü il may ayının sonunda baş verir. ParisliSodrey meşəsində kəşfiyyat aparan batalyon istənilən sürprizlərə hazır idi. Axı bu yerlər faciəvi şöhrət qazanıb. Müəllif Sodra meşəsini dünyanın ən qorxunc yeri adlandırıb. Çünki “Doxsan üçüncü il” romanında təsvir olunan hadisələrdən altı ay əvvəl vətəndaş müharibəsinin ilk vəhşiliyi məhz burada baş verdi. Bir vaxtlar Sodreyan meşəsində kifayət qədər dinc quş ovu təşkil olunurdu. Parisdəki siyasi hadisələrlə bağlı hər şey dəyişdi. "Doxsan üçüncü il" romanı bu mənzərəli yerlərdə insanların amansız ovuna məruz qaldığı bir dövrü təsvir edir.

Əsgərlər və onları müşayiət edən cücə kolluqlarda şübhəli xışıltı eşitdilər. Onlar artıq atəş açmağa hazır idilər. Lakin məlum olub ki, kəndli əsilli qadın üç azyaşlı uşağı ilə kolluqda gizlənib. Müharibə dövrünün qanunlarına görə, bədbəxt qadın dindirilib. Tək ananın hansı siyasi əqidəyə sadiq olduğunu öyrənmək lazım idi. Bütün suallara yad adam aydın cavab verə bilməzdi. Əsgərlər buna baxmayaraq, Mişel Flechartın ərinin vəfat etdiyini öyrəndilər - qadının adı bu idi - öldü. Onların yaşadıqları daxma isə yanıb. Nəticədə kəndli qadın çətin vəziyyətə düşüb. O vaxtdan bəri o, özünü və uşaqlarını nə qədər böyük təhlükəyə məruz qoyduğunun fərqinə varmadan gözləri hara baxırsa orda dolanır.

Kəndli qadının kədərli hekayəsini eşidən Raduba adlı batalyon çavuşu Rene-Jean, Gros-Alain və Georgette-ni övladlığa götürməyi təklif etdi.

Corvette Claymore

Roman yazmaqəvvəl Çuanların əksinqilabi hərəkatının tarixinin müəllifi tərəfindən dərin araşdırma aparıldı. Yazıçı bir sıra tarixi əsərləri tədqiq edib. Və onun tarixi əsər yaratdığı dövrdə Parisdə baş verən hadisələr baş qəhrəmanların süjetinə və obrazlarına öz təsirini göstərmişdir.

Roman Hüqonun inqilabi hərəkata münasibətini göstərir. Yazıçı məğlub olmuş kommunarlara səmimi rəğbət bəsləsə də, eyni zamanda onların mübarizə üsullarını tənqid edirdi. İnqilabi hərəkata bu ziddiyyətli münasibət “Doxsan üçüncü il” romanında əksini tapan hadisələrə münasibəti formalaşdırdı. Hüqonun qəhrəmanları hərəkət adamlarıdır. Bununla belə, onlar ideallara sadiqdirlər və daha yüksək məqsəd uğrunda canlarını fəda edirlər. Bəzən belə qurbanların qiyməti çox yüksək olur.

İyunun 1-də ticarət gəmisi qiyafəsində freqat İngiltərə sahillərində üzür. Əslində, Claymore-un göyərtəsində çox vacib bir sərnişin var. Müəllif onu belə təsvir edir: “Kəndli p altarı geyinmiş, lakin şahzadə duruşuna malik uzunboylu qoca”. Friqat fransız eskadronu ilə döyüşdə ölür. Topçu hər şeydə günahkardır, sadə kəndli p altarı geyinmiş bir adamın əmri ilə sonra güllələnir. Kralçılar tərəfindən xilas edilən əzəmətli qoca üsyankar Vendée-nin gələcək lideridir. Lakin matroslardan biri - Qalmalo adlı gənc topçunu öldürdüyünə görə qocadan qisas almağa qərar verir. Axı o, onun qardaşı idi. Lakin Galmalo bu qətli vaxtında törətməkdən imtina edir.

Marquis de Lantenac

Budurfreqatla səyahət edərkən möcüzəvi şəkildə qaçan sirli qocanın adı. Quruda o, məhv edilmiş Respublika dəstəsinin xəbərini öyrənir. Lantenak bütün məhbusların edam edilməsini əmr edir. Lakin o, hətta iki qadın üçün də istisna etmir. O, gələcək taleyi ilə bağlı dəqiq planı olmayan üç uşağı götürməyi əmr edir. Qadınlardan birinin isə sağ olduğu məlum olub: o, ancaq körpücük sümüyündən vurulub.

İnqilabi ruh

Parisdə mübarizə ab-havası hökm sürür. Hüqo Fransa paytaxtını hətta uşaqların da qəhrəmancasına gülümsədiyi bir şəhər kimi təsvir edir. Burada hər şey inqilabla nəfəs alır. Bu günlərdə təbliğatçılar arasında keşiş Cimourdain seçilir. O, şiddətli və soyuqqanlıdır. İnqilab baş verəndən sonra Cimourdain ləyaqətindən əl çəkdi və həyatını azadlıq hərəkatına həsr etdi. Robespierre tərəfindən yüksək qiymətləndirilən bu adam sonradan Vendee Konvensiyasının Komissarı olur.

İyulun ilk günlərində tək səyahətçi Dole şəhəri yaxınlığında, mehmanxanalardan birində dayanır. Sonradan Cimourdain-dən başqası olmadığı üzə çıxan bu adam meyxananın sahibindən yaxınlıqda gedən döyüşləri öyrənir. Gauvin və Markiz de Lantenak döyüşür. Üstəlik, kralçılar liderinin hərəkəti olmasaydı, döyüşlər bu qədər qanlı ola bilməzdi. İddialara görə, Lantenak qadının edam edilməsini əmr edib və uşaqları qalada bir yerdə saxlanılır. Cimourdain döyüş meydanına gedir, orada az qala qılıncdan ölür, zərbəsi Gauvin üçün nəzərdə tutulur. Bu gənc zadəgan nəslinin nəslindəndir. Cimourdain onu uşaqlıqdan tanıyır.

Terror və Mərhəmət

Qovin vaxtilə Cimourdainin şagirdi olub. Üstəlik, o, bu orta yaşlı və qəddar kişinin məhəbbət hiss etdiyi yeganə insandır. Cimourdain də, Gauvin də Respublikanın zəfərini arzulayırlar. Lakin birincilər məqsədə çatmağın yeganə yolunun terror olduğuna inanır. İkincisi mərhəmətlə hidayət olunmağa üstünlük verir. Gauvin, lakin Lantenac ilə bağlı çox güzəştsiz sərəncam verir. O, nəyin bahasına olursa-olsun Markizi məhv etməyə hazırdır.

Mişel Fleçardın Uşaqları

Lantenac məhvə məhkumdur. O, həyatını xilas etmək üçün kəndli qadın Flexarın uşaqlarını girov kimi istifadə edir. Amma fakt budur ki, Lantenakın gizləndiyi qalada yer altı çıxış var. Kralçılar liderlərini azad edirlər və o, sığınacaqdan çıxmazdan əvvəl yanğına başlayır və bununla da uşaqları müəyyən ölümə məhkum edir. Lakin son anda anasının fəryadını eşidən Lantenak geri qayıdır və kiçik məhbuslarını xilas edir.

İcra

Qoven ədalət və mərhəməti təcəssüm etdirən personajdır. Beləliklə, o, Lantenakı azad edir. Cümhuriyyət, Qauvinin fikrincə, fədakarlığa gedən bir adamın öldürülməsi ilə özünü ləkələməməlidir. Səxavətli bir hərəkətə görə gənc komandir ölümə məhkum edilir. Qəddar bir hökm Cimourdain-dən başqa heç kim tərəfindən verilmir. Lakin Qauvin gilyotin zərbəsindən başını itirən kimi keçmiş keşiş intihar edir. Hüqo belə faciəvi nəticə ilə Doxsan Üçüncü İli başa vurdu.

Təhlil

Bu tarix parçası buna şahidlik edirmüəllifin sözün geniş mənasında inqilaba ziddiyyətli münasibəti. Roman Paris Kommunası hadisələri zamanı yazılmış və 1871-1872-ci illərdə Fransa paytaxtında yaranmış vəziyyətə cavab olmaya bilməzdi. Yazıçı təkcə vətənini deyil, bütün dünyanı bürümüş inqilabın mənasını tərənnüm edirdi. Lakin bununla belə, müəllif əvvəlki fikrinə sadiq qalıb, ona görə cəmiyyət yalnız insanın daxili dünyasının yenidən doğulması nəticəsində yaxşılığa doğru dəyişə bilər. Təsadüfi deyil ki, romanda Cimourdain, Gauvin kimi obrazların qarşıdurması var. Hüqonun fikrincə, terror və mərhəmət inqilabi hərəkatın xüsusiyyətləridir.

"Doxsan üçüncü il": rəylər

Ədəbiyyatşünaslardan biri bu yaradıcılığı on doqquzuncu əsrin sonlarının ən böyük hadisələrini əks etdirən geniş bədii kətan adlandırıb. Əlbəttə, sovet dövrünün tənqidçiləri Hüqonun romanında senzuranın nə tələb etdiyini, daha doğrusu: Paris zəhmətkeşlərinin mübarizəsini, inqilabçıları tərənnüm etməyi və mühacir zadəganlara qarşı qəzəbli hücumları görürdülər. Əslində, bu məqalədə müzakirə olunan roman təkcə klassik nəsrin ən böyük əsəri deyil, həm də Hüqonun ən mübahisəli əsəridir.

Fransız yazıçısının yaradıcılığı rus ədəbiyyatının dahiləri Tolstoy və Dostoyevski tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Fransadan kənarda ən məşhur əsər Les Misérables idi. Bununla belə, inqilabın ziddiyyətli ruhuna həsr olunmuş esse də oxucuların diqqətindən yayınmayıb. Bu romana görəViktor Hüqonun pərəstişkarları, on doqquzuncu əsrin ən yaxşı tarixi nəsr əsəridir.

Fransızcadan rus dilinə tərcümə ilk dəfə on doqquzuncu əsrin sonunda edilib. İnqilabi ideyalar, bildiyiniz kimi, o dövrdə tələbələrin, ziyalıların beynini məşğul edirdi. Ancaq bu mövzu həmişə aktualdır. Yüz ildən çox vaxt keçsə də, romana maraq azalmayıb. Bu günə qədər fransız dilindən rus dilinə ən yaxşı tərcümə, oxucuların və tənqidçilərin fikrincə, Nadejda Jarkovaya məxsusdur.

İnqilabın fəlakətli nəticələri Rusiya tarixinin mühüm hissəsidir. Ona görə də Viktor Hüqonun möhtəşəm romanı bu gün ölkəmizdə oxucular arasında populyardır.