N.V.Qoqolun "Araba" əsərinin xülasəsi
N.V.Qoqolun "Araba" əsərinin xülasəsi

Video: N.V.Qoqolun "Araba" əsərinin xülasəsi

Video: N.V.Qoqolun
Video: Осень в Нью-Йорке 2024, Noyabr
Anonim

Nikolay Vasilyeviç Qoqolun əsəri təkcə Rusiya və Ukraynada deyil, həm də Avropada qızğınlıqla sevilir. Yazıçı məişətlə fantaziyanı məharətlə qarışdırıb, misilsiz xalq və satirik obrazlar yaradıb, bəzilərini real həyatdan yazıb. Belinski və Puşkin Qoqola heyran idilər.

Qoqolun portreti
Qoqolun portreti

Bir az "Araba"nın yaranma tarixi haqqında

Qoqolun xülasəsi məqalədə təqdim olunacaq "Araba" hekayəsi "Peterburq nağılları" silsiləsinə daxil edilməyib və ayrıca çap olunub. Bu, naşirin yanlış mövqeyidir, çünki bu əsər öz məzmunu və mənası ilə aksiyanın Sankt-Peterburqda deyil, əyalət şəhərciyində baş tutmasına baxmayaraq, topluya daxil edilməlidir.

Hekayə 1836-cı ildə Sovremennikdə dərc olunub. Əsərin almanaxda çap olunduğu orijinal variant itib və dövrümüzə gəlib çatmayıb. Qoqol mətni 1835-ci ildə tamamladı və əlyazmanı yazıçıya minnətdar olan Puşkinə verdi.

QısaN. V. Qoqolun "Araba" əsərinin məzmunu

Bəs Qoqolun hekayəsi nədən bəhs edir? Gəlin qısaldılmış şəkildə "Araba"nın xülasəsini təsvir edək. Kiçik bir əyalət şəhəri darıxdırıcı və monoton bir həyat yaşayır. Küçələrdə yaxşı bəslənən donuzlar təmtəraqlı gəzir, hasarlar və evlər turş rənglərə boyanır, maraqsız və insanlarla canlı olmayan bazar məni kədərləndirir. Şəhərin səlahiyyətliləri yuxulu və tənbəl həyat tərzi sürür.

Ukrayna vilayəti
Ukrayna vilayəti

Generalın başçılıq etdiyi süvari əsgər alayı şəhərə daxil olanda əyalət şəhərciyi canlanmağa başlayır. Amma bu dəyişikliklər qəribədir. Süvarilər özlərini elə aparırlar ki, sanki yerli sakinlərdən heç bir fərqi yoxdur: kart oynayır və şərab içir, yerli mənzərə ilə birləşərək boz p alto və papaq geyinirlər.

Aksiya generalın şəhərin aristokratlarını şam yeməyinə dəvət etməsi ilə başlayır. Pifaqor Pifaqoroviç Çernokutskini də dəvət etdilər. Bir dəfə süvari idi, lakin kiçik bir qalmaqala görə təqaüdə çıxmalı oldu. Keçmiş süvarinin sağa-sola xərclədiyi yaxşı cehizi olan gözəl bir qızla uğurla evləndi. Pifaqor yüksək doğulmuş cəmiyyətə uyğunlaşmaq və yerli aristokratların gözündə statusa sahib olmaq üçün özünə bahalı əşyalar alır.

Nahar bitəndən sonra general öz qürurunu qonaqlara - qadın adı Aqrafena İvanovna ilə çağırılan madyana göstərir. General atı üçün araba tapa bilmədiyinə görə təəssüflənir. Problemi eşidən Çernokutski kömək təklif etdi, o, köhnə vaqonunu kiməsə itələməyi çoxdan xəyal edirdi. Pifaqor Pifaqoroviç ertəsi gün zabitləri və generalı dəvət edirnahar etmək və mallara baxmaq üçün evinin yanında dayanın.

Bütün gecə Çernokutski içib fit çaldı, səhər evə gəldi və generala verdiyi sözü tamam unutdu. Arvad günortaya qədər özünü qaydasına salır, sonra ərinin hələ də yatdığını xatırlayıb onu oyadır. Və deyir ki, general tezliklə nahara gələcək. Arvad dəhşət içində qışqırır ki, qonaqları yedizdirəcək heç nə yoxdur - evdə yemək yoxdur. Bura general öz yoldaşları ilə gəlir. Biabırçılıqdan qorxan Çernokutski vaqonda gizlənir. Arvad peyda olan generala ərinin evdə olmadığını deyir. Zabitlər və general əllərini yelləyərək deyirlər ki, biz onsuz vaqona qiymət verəcəyik. Qonaqlar anbara daxil olurlar. General vaqonun köhnə və şərəfsiz olduğunu görür, qapını açır və vaqonun içində Pifaqor Pifaqoroviçi görür. Sonu göz qabağındadır: general qıcıqla qapını çırpır və zabitlərlə birlikdə Çernokutskinin evindən uzaqlaşır.

Pifaqor Pifaqoroviç Çernokutskinin şəkli

Qoqolun "Araba" əsərinin xülasəsini oxuduqdan sonra qısaca hekayənin mərkəzi personajı - Çernokutskinin Pifaqoru üzərində dayanmaq istərdim.

General Pifaqor Pifaqoroviçdə şam yeməyində özünü göstərməyi sevən əsl aristokrat kimi görünür. Lakin Qoqol Çernokutskinin obrazını elə qurur ki, onun əsl mahiyyəti lovğalıqdan və nəcib insanlar cəmiyyətində əhəmiyyətli bir şəxs kimi görünmək üçün müntəzəm olaraq yalan danışmaq istəyindən ibarətdir. Və bu məsuliyyətsizlikdə, qorxaqlıqda və lovğalıqda qəhrəmanın əsl siması açılır.

Gizli və yaramaz
Gizli və yaramaz

Onun generala satmağa çalışdığı uşaq arabası üzə çıxıbSahibinin özü kimi sadə və maraqsız.

"Araba" hekayəsinin mənası

Qoqolun hekayəsinin ideyası var gücü ilə cəmiyyətdə mövqe tutmağa çalışan, öz mənəvi zolağından yuxarı qalxmağa çalışan, yalandan başqa heç nəyə qadir olmayan əxlaqsız və boş bir insanı təsvir etməkdir..

Qoqolun "Araba" əsərinin xülasəsini öyrəndikdən sonra belə nəticəyə gələ bilərik: hekayə Rusiyada nələrin olduğunu göstərir və təkcə bizdə deyil, bütün dünyada belə insanlar var ki, onların necə olduğunu bilmirlər., lakin nə biliyi, nə istedadı, nə də bacarığı olan, üstün insanların gözündə əhəmiyyətli görünmək istəyir. Belə insanlar ancaq qulaqlarına əriştə asıb özlərini tərifləyə bilərlər.

Tövsiyə: