Erich Fromm sitatları: aforizmlər, gözəl kəlamlar, tutumlu ifadələr

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

O, neofreydizmin və freydo-marksizmin doğuşunda iştirak etmiş, 20-ci əsrin ən nüfuzlu sosioloqu və psixoloqu olmuşdur və bütün həyatını insanın şüur altı tədqiqinə həsr etmişdir. “Sevmə sənəti”, “Olmaq, yoxsa olmaq?”, “Azadlıqdan qaçmaq” – bu, Erix Frommun yazdıqlarının kiçik bir siyahısıdır. On ildən artıqdır ki, onun psixoanaliz üzrə işi dar dairələrdə populyardır, lakin Erix Frommun sitatları onun müasirləri olan yazıçıların aforizmləri qədər populyar deyil. Niyə? Çox sadədir: Erix Fromm insanların etiraf etmək istəmədiyi həqiqəti həyasızcasına açıqladı.

Tərcümeyi-hal

Erich Seligmann Fromm 1900-03-23-cü ildə Frankfurt am Main şəhərində anadan olub. Valideynləri yəhudi olduğu üçün ətrafına görə mükəmməl təhsil ala bilmişdi. O, gimnaziyada oxuyub, burada ümumtəhsil fənləri ilə yanaşı, yəhudi dini ənənələri və din nəzəriyyəsi də tədris olunurdu. Orta məktəbi bitirdikdən sonra Fromm Yəhudi Xalq Təhsili Cəmiyyətinin yaradıcılarından biri oldu.

1919-cu ildən 1922-ci ilə qədər əsas fənləri psixologiya, fəlsəfə və sosiologiya olan Heidelberg Universitetində oxuyub. Bitirdikdən sonra o, elmlər namizədi alimlik dərəcəsi alıb. O, Ziqmund Freydin ideyalarına həddən artıq aludə oldu, tərbiyəsinin əsaslandığı bütün dəyərləri atdı və sonradan praktiki təbabətə inteqrasiya olunmağa başlayan psixoanalizi öyrənməyə başladı.

Elm naminə, hər şeyə hazırdır

1925-ci ildə özəl praktika təşkil edir. Bu, ona daim insanları müşahidə etmək, insan psixikasının sosial və bioloji komponentlərini öyrənmək imkanı verdi.

1930-cu ildən Frankfurt Universitetində psixoanalizdən dərs deməyə başladı. 1933-cü ilə qədər Horkheimer İnstitutunda Sosial Psixoloji Tədqiqatlar Departamentinin direktoru olmuşdur. Daha sonra Berlin Psixoanalitik İnstitutunda biliyini təkmilləşdirdi. O zaman o, bir neçə faydalı əlaqə qura bildi və bunun sayəsində Çikaqoya çata bildi. Nasistlər hakimiyyətə gələndə Erix Fromm İsveçrəyə, bir il sonra isə Nyu Yorka mühacirət etdi.

Amerikalı tələbələr Erich Fromm sitatlarından istifadə etməyə başlayırlar. 1940-cı ildə Amerika vətəndaşlığını alıb, Benninqton Kollecində müəllim işləyir və Amerika Psixoanaliz İnstitutunun üzvüdür. 1943-cü ildə Vaşinqton Psixiatriya Məktəbinin Nyu-York filialının yaradılmasında iştirak etmişdir. Daha sonra o, 1946-1950-ci illərdə Frommun rəhbərlik etdiyi W. White Psixiatriya, Psixoanaliz və Psixologiya İnstitutu adlandırıldı.

Miras

Bütün nailiyyətlərə əlavə olaraq, olduYale Universitetində fəxri professor, Miçiqan və Nyu Yorkda dərs deyirdi. 1960-cı ildə Sosialist Partiyasının üzvü oldu. O, siyasi fəaliyyəti, tədrisi və elmi traktatların yaradılmasını uğurla birləşdirməyi bacarır. Erich Fromm-un sitatları qızılla dəyərlidir, lakin belə gərgin iş qrafiki ilə dolğun və sağlam həyat sürmək çətindir.

1969-cu ildə Fromm infarkt keçirdi, vərəm xəstəliyinə görə İsveçrəyə getdikcə daha tez-tez getməyə başladı və 1974-cü ildə nəhayət köçdü. 1977 və 1978-ci illərdə daha bir infarkt keçirdi.

Bir çox maraqlı psixoanalitik və sosioloji nəzəriyyələr qoyub 18 mart 1980-ci ildə vəfat etdi. Erix Frommun sitatları və aforizmləri onun düzgün başa düşülməsi ümidi ilə bəşəriyyətə ötürdüyü əvəzsiz bir mirasdır. Bununla belə, biz bunu edəcəyik.

Azadlıqdan qaçış

Bəlkə də bu, Erich Fromm-un universitet tələbələrinin Sosiologiya fakültəsində tanış olduğu ilk əsəridir. Düzünü desəm, hazırlıqsız adamın bu işi başa düşməsi kifayət qədər çətindir. Söhbət heç də mürəkkəb terminologiyadan və ya köhnə rəvayət tərzindən getmir, mən sadəcə etiraf etmək istəmirəm ki, insan sadəcə olaraq “sosial sistemdə dişli”dir, daim müxtəlif rollarda oynayır, eqoistdir. sevginin olmaması və yalnız nadir şanslılar təslim olmamış olmaqdan əsl qürur hissi keçirməyi bacarırlar. Erix Frommun “Azadlıqdan qaçış”dan sitatları müasir nəsil tərəfindən çox vaxt qavranılmır, çünki necə deyərlər, həqiqət gözü incidir. Bu, yalnız onların sayəsindədirsiz şeylərin əsl vəziyyətini başa düşə bilərsiniz və onları dərk edərək həyatınızı dəyişə bilərsiniz.

Düşüncələr və rutin

Yaxşı, gəlin Erix Frommun sitatlarına baxmağa başlayaq:

Fikirlərimizi ifadə etmək hüququ yalnız öz düşüncələrimizə sahib ola bildiyimiz halda məna kəsb edir.

Psixoloq bunda tam haqlıdır, insan tam başa düşmədiyi barədə danışmamalıdır. İnsanlar zehinlərini başqalarının ifadələri və düşüncələrinin qırıntıları ilə doldura bilərlər, lakin nə baş verdiyini anlamadan ən parlaq fikir belə adi zibilliyə çevriləcək. Müasir bir romanda (“Mənə cəhənnəmi göstərəcəksən?”) belə bir ifadə var: “Hazır cavabın fikir yaratmaq şansı yoxdur”. Fromm da bu haqda danışır: düşünmək, düşünmək, yaratmaq – insan bunu etməlidir.

Əsl istəklərinizi bilmək çoxumuzun düşündüyündən qat-qat çətindir; bu, insan varlığının ən çətin problemlərindən biridir. Standart hədəfləri özümüz kimi qəbul edərək bu problemdən çıxmağa çalışırıq.

Bu, bəşəriyyət üçün həmişə mövcud olacaq başqa bir problemdir. Burada hər kəsin izlədiyi o bədnam tozlu ssenaridən danışırıq.

İnsanlar həqiqətən də istədikləri kimi yaşamaq istəyirlər? Təhsil, iş, ailə, sabit və diqqətəlayiq bir varlıq - bu məcburi bir norma hesab olunur və buna qarşı çıxanlar, şübhəsiz ki, rədd, təcavüz və anlaşılmazlıqla qarşılaşacaqlar. Buna görə siz etməlisiniz:

Bir çox rol oynayın və hər birinin onun olduğuna subyektiv əmin olun. Əslində insanhər bir rolu başqalarının ondan gözlədikləri ilə bağlı öz ideyalarına uyğun oynayır; və əksər insanlarda olmasa da, əsl şəxsiyyət psevdoşəxsiyyət tərəfindən tamamilə boğulur.

Xoşbəxtliyə gedən yol

"Azadlıqdan qaçış"ı oxuyarkən istər-istəməz sual yaranır: "Həqiqətən xoşbəxt olmağın yolu yoxdurmu?" Erich Fromm bunu da qeyd etdi:

Anlasaq da, bilməsək də, özümüzdən imtina etmək qədər heç bir şeydən utanmırıq və özümüz düşündüyümüz, danışdığımız və hiss etdiyimiz zaman ən yüksək qüruru, ən yüksək xoşbəxtliyi yaşayırıq. ("Azadlıqdan qaçış")

Bu sadə, lakin həqiqətən mürəkkəbdir. İctimai rəyin təsiri altına düşən insan üçün ən sadə şeylərə belə, özünə sadiq qalmaq çətindir. Böyük məqsədlərə, möhtəşəm planlara nə deyə bilərik?! Bu pis dairəni qırmaq üçün ən azı bir dəfə öz maraqlarınızı qorumağa çalışmalı, başladığınız işi başa çatdırmalı və çətinliklərə qalib gələrək kiçik bir plana nail olmalısınız. Sonradan gələcək o ilham, rahatlıq və sevinc ömür boyu yaddaşlarda qalacaq. Və sonra yalnız barı qaldırmaq qalır.

Eqoizm

Lakin Fromm təkcə cəmiyyət haqqında yazmırdı, həm də şəxsiyyətlərarası münasibətlərlə maraqlanırdı. O, bu haqda fikirlərini ayrıca “Sevgi sənəti” kitabında yazmağa qərar verdi. Fromm sağlam və güclü münasibətlərin bir çox aspektləri haqqında yazır.

Eqoizm kimi bir fenomen haqqında yazarkən ilk dəfə "Azadlıqdan qaçış" əsərində sevgidən bəhs edir. Fromm hesab edir ki, insanın özünü sevməməsi səbəbindən insan olureqoist, çünki o, öz qabiliyyətlərinə arxayın deyil, daxili dəstəyi yoxdur və başqalarından razılıq tapmağa çalışır, bu, insanın mövcud ola biləcəyi yeganə yoldur.

Eqoizmi doğuran özünü sevməməkdir. Özünü sevməyən, özünü bəyənməyən, özü üçün daim narahatdır. Yalnız həqiqi sevgi və özünü təsdiqləmə əsasında mövcud ola biləcək daxili əminliyi heç vaxt inkişaf etdirməyəcək. Eqoist sadəcə olaraq, başqalarının artıq sahib olduğu bir şeyi əldə etmək üçün səylərini və bacarıqlarını sərf edərək yalnız özü ilə məşğul olmağa məcbur olur. Ruhunda nə daxili məmnunluq, nə də özünə inam olmadığı üçün o, daim özünə və başqalarına digərlərindən heç də pis olmadığını sübut etməlidir.

Erich Fromm-dan başqa sevgi sitatları bu ifadədən qaynaqlanır.

Sevgi Sənəti Kitabı

Bu əsər təkcə şəxsiyyətlərarası münasibətlərlə bağlı düşüncələri deyil, həm də insan təbiəti ilə bağlı digər düşüncələri ehtiva edir. Amma gəlin hələlik birinci suala diqqət edək.

Yetişməmiş sevgi deyir ki, "Mən səni sevirəm, çünki sənə ehtiyacım var". Yetkin sevgi deyir: "Sənə ehtiyacım var, çünki səni sevirəm". ("Sevgi sənəti")

Erich Fromm tərəfindən "Sevgi sənətindən" bu sitat sevginin başladığı və bitdiyi incə xətti göstərir. Başqa bir insana ehtiyac duymaq, çünki o, həyatı asanlaşdıra, bir şeydə kömək edə bilər və buna bənzər şeylər sevgi deyil, adi istehlakçı münasibətidir.

Sevgi sevdiyimiz şeylərin həyatına və inkişafına fəal maraqdır. Harada yoxaktiv maraq, sevgi yoxdur.

Sevən insanlar bir-birləri haqqında hər şeyi bilirlər. Aralarında deyilməyən sözlər, sirrlər və ya digərinin uğuruna paxıllıq yoxdur.

Erich Fromm-un "The Art of Loving" kitabından bu sitatdan müəllifin ifadəsi belədir:

Sevgidə bir paradoks var: iki varlıq bir olur və iki qalır.

Müasir dünyada hər şey o qədər qarışıb ki, insan ona az-çox mehriban yanaşan biri ilə rastlaşan kimi onun içində əriyir, öz həyatını və öz məqsədlərini unudur.

Nəticədə bu davranış hər ikisinin həyatını korlayır: verən qiymətli vaxtını itirir və heç nə ilə nəticələnə bilməz, alan isə özünü borclu hiss edəcək.

Sevgi ancaq öz məqsədlərimiz üçün istifadə edə bilmədiyimiz insanları sevdiyimiz zaman özünü göstərməyə başlayır.

İpucu

"Sevgi Sənəti"ndə daha faydalı tövsiyələr tapa bilərsiniz, məsələn:

Boş söhbətlərdən qaçınmaq nə qədər vacibdirsə, pis ünsiyyətdən qaçmaq da bir o qədər vacibdir. “Pis cəmiyyət” dedikdə mən təkcə pis insanları nəzərdə tutmuram – onların şirkətlərindən qaçmaq lazımdır, çünki onların təsiri zülmkar və zərərlidir. Cismi diri olsa da, ruhu ölü olan “zombi” cəmiyyətini də nəzərdə tuturam; düşüncələri və sözləri boş insanlar, danışmayan ancaq söhbət edən insanlar düşünmür, fərqli fikirlər söyləyirlər.

Müəllif qeyd edir ki, mühitinsana həyatın bütün sahələrində təsir göstərir. İnsan sosial varlıqdır, ona görə də həmişə çoxluğa çatacaq. Fikrini, davranışını dəyişəcək və hətta zəka səviyyəsi yaxınlıqda kimin olduğuna görə artacaq və ya azalacaq. Zaman və biliklə bağlı sitatlara da diqqət yetirməyə dəyər:

Elmi olan, bilmirmiş kimi görünən, hər şeydən üstündür. Kim ki, biliyi yoxdur, bilirmiş kimi davranır, xəstədir. ("Sevgi sənəti")

Müasir insan tez hərəkət etməyəndə vaxt itirdiyini düşünür, amma qazandığı vaxtı öldürməkdən başqa nə edəcəyini bilmir.

"Olmaq və ya olmaq?". Erich Fromm sitatları

Müəllif insan təbiəti haqqında düşüncələrini “Olmaq, yoxsa olmaq?” əsərində davam etdirib. Deyə bilərik ki, bu əsərdə o, əvvəllər yazılan hər şeyi (yaxud hər şey ondan başlayıb) ümumiləşdirir. Hər halda, burada azadlıq, sevgi və ümumilikdə insanlıq haqqında fikirlər var:

Müasir insan hər bir avtomobil növü üçün ayrıca söz icad edən realistdir, lakin müxtəlif emosional təcrübələri ifadə etmək üçün yalnız bir söz "sevgi".

Artıq heç də qəribə deyil. Görünür, müasir cəmiyyətdə yalnız iki növ emosiya var: sevgi və nifrət. Hisslər spektrinin qalan hissəsi diqqətdən kənarda qalır və buna görə də şəxsiyyətlərarası münasibətlər daha da mürəkkəbləşir.

Hər yeni addım uğursuzluqla bitə bilər - bu, insanların azadlıqdan qorxmasının səbəblərindən biridir.

İnsan uğursuzluqdan o qədər qorxur ki, sevmədiyi kimi yaşamağa hazırdırvə çoxdan nifrət edilən şeyi edin. O, hətta istifadə edildiyi bir münasibətdə olmağa hazırdır, sadəcə itirdiyini özünə etiraf etmir.

Təəssüf ki, bir çox insan uğursuzluğun inkişafın ayrılmaz hissəsi olduğunu başa düşmür. Ən çətini insanın yeni səviyyəyə çatmasıdır. Uğursuzluq olmadan nəyəsə nail olmaq sadəcə mümkün deyil. Frommun sözləri ilə desək, deyə bilərik ki, insan öz xoşbəxtliyindən qorxur, çünki onu elə belə əldə etmək olmaz.

Cəmiyyətimiz xroniki bədbəxt, tənhalıq və qorxu ilə əzab çəkən, asılı və alçaldılmış, məhv olmağa meyilli və daima “vaxt öldürməyi” bacardıqlarından artıq sevinc yaşayan insanlar cəmiyyətidir. qənaət edin.

Ümumilikdə yalnız bir şeyi demək olar: insanın yalnız bir real seçimi var - yaxşı həyatla pis həyat arasında. İnsan özü həyatına məna verir və ona ayrılan onillikləri nə qədər xoşbəxt yaşayacağı yalnız ondan asılıdır. Erich Fromm fikirlərini bölüşdü və bu, yalnız insanın onları qəbul edib-etməməsi və ya əsəbi milçək kimi rədd etməsindən asılıdır.