Nağıllardan müdrik ifadələr və tutumlu ifadələr

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bir vaxtlar nağıllara inandığımızı xatırlayırsınız? Onlar özlərini nəcib cəngavərlər, gözəl şahzadələr, mehriban sehrbazlar kimi təsəvvür edir, səhərdən axşama kimi yalnız bizə görünən əjdahalar və canavarlarla döyüşürdülər. Zaman keçdi, biz yetkinləşdik, nağıllar isə sadəcə nağıl - kitab rəfinə toz yığan uşaq illüziyaları olaraq qaldı. Ancaq Clive Lewisin dediyi kimi, bir gün yenidən nağıl oxumağa başlayacaq yaşda olacağıq. Bunda o, tamamilə haqlıdır, çünki bu hekayələr sayəsində biz özümüzə çevrilmişik. Və dözülməz dərəcədə çətinləşəndə nağıllardakı sehrli ifadələri xatırlamağa dəyər, çünki biz yalnız böyüklər kimi onların əsl mənasını anlamağa başlayırıq.

Xoşbəxtliyə ürək lazımdır

Nağıllardan ifadələr siyahısı ilə başlamaq istədiyim ilk şey ağılın, intellektin və beynin həyatda əsas olmadığı ifadəsidir. Alexander Volkov "Zümrüd şəhərin sehrbazı" əsərində yazırdı:

―Əvvəllər beynim var idi, - deyə Tin Woodman izah etdi. Amma indi seçim etməlisənbeyni və ürəyi, ürəyi üstün tuturam. Beyin insanı xoşbəxt etmir və xoşbəxtlik yer üzündəki ən yaxşı şeydir.

Həqiqətən də, minlərlə kitab oxuya, yüzlərlə yeni düstur və teoremlər icad edə, bütün sualların cavabını bilə bilərsən, amma quru elmi faktlar və məntiqlə eybəcər hala düşmüş qəlbin daha sadə şeylərdən həzz ala bilməməsinin nə mənası var? şeylər? Ağıllı olmaq yaxşıdır, amma xoşbəxt olmaq ikiqat yaxşıdır.

Bu gün insanlar getdikcə nə qədər oxuduqları, müəllifləri və əsərlərini sadaladıqları barədə danışmağa başlayırlar. Amma qısa xülasədən başqa (3-4 cümlədən ibarətdir) heç nə deyə bilmirlər. Onlar oxuduqları üçün özlərini ağıllı hesab edirlər, amma pəncərədən kənarda dərin orta əsrlər deyil, yazı elitanın və zadəganların çox olduğu zaman. Hər kəs oxumağı bilir, ancaq yazılanların mahiyyətini çox az adam başa düşür. Həqiqətən ağıllı insanlar mürəkkəb tərifi yadda saxladıqları ilə öyünmürlər, onu başa düşə bildiklərinə görə xoşbəxtdirlər. Axı, anlayış adətən ağıldan deyil, ürəkdən gəlir. Nağıllardan belə paradoksal ifadələr var ki, siz ancaq bir neçə onillikdən sonra başa düşməyə başlayırsınız.

Dostluq

Nağıllardan daha çox cəlbedici ifadələr dost olmağı öyrədir. Bu sadəlövh və sadə hekayələrdə dostluğu olduğu kimi görmək olar: yalan və iddiasız, ikiüzlülük və hiyləsiz, yersiz ümidlər və xəyanətsiz. O qədər qəribədir ki, uşaqlıqda nağıl oxuyanda biz hər şeydən əvvəl dostluq bağlarını ucaldarıq, amma böyüklər kimi onların səmimiyyətini unuduruq, özümüzə dost kimi seçirik.faydalı ola bilər. Budur sadə və çoxdan unudulmuş həqiqətləri izah edən filmlərdən və nağıllardan bir neçə ifadə:

– Nə yaxşı ki, bir-birimiz var! Balaca ayı başını tərpətdi. - Təsəvvür edin: mən orada deyiləm, sən tək oturursan və danışmağa heç kim yoxdur. - Haradasan? “Ancaq mən yox. "Bu baş vermir" dedi Balaca Ayı. "Mən də belə düşünürəm" dedi Kirpi. “Amma birdən-birə mən heç mövcud deyiləm. Sən təksən. Yaxşı, nə edəcəksən? (…) - Məni niyə incidirsən? - Ayı balası əsəbiləşdi. Sən deyilsənsə, mən də deyiləm. Anladın?

- Əminəm ki, eşidirsiniz? edəcəyəm, - Ayı balası dedi. Kirpi başını tərpətdi. - Nə olursa olsun, mütləq sənin yanına gələcəm. Mən həmişə sənin yanında olacağam. Kirpi sakit gözlərlə Ayı balasına baxdı və susdu. - Yaxşı, nə susursan? - İnanıram, - Kirpi dedi.

Hər iki dialoq Sergey Kozlovun "Dumandakı kirpi" əsərindən götürülüb. Dostunuza ixtiraçılıq və sarsılmaz inam - əsl dostluq budur. Ayı balası ilə kirpi hər axşam birlikdə çay içər, ulduzları sayardılar. Onlar hər an bir-birinin köməyinə gəlməyə hazır idilər və bir gün onlardan birinin olmayacağını fikir belə etiraf edə bilməzdi. Təəssüf ki, real dünyada dostlar həmişə belə şanslı olmur. İnsanlar daha maraqlı və sərfəli bir şey tapsalar, vaxtilə yaxşı vaxt keçirdikləri insanları unutmağa meyllidirlər.

Əsas o biri pəncədir

Dostluq haqqında nağıllardan olan ifadələrin mövzusunu davam etdirərək, Natalia Sizonenkonun "Kiçik Tülkü" əsərindən sitat gətirmək aktual olacaq:

- Balaca tülkü, - balaca tülkü balaca tülküyə dedi, - zəhmət olmasa, yadda saxlaki, sənin üçün çətin olsa, pis, kədərli, qorxursan, yorğunsansa, sadəcə pəncəni uzat. Harada olursan ol, başqa ulduzlar olsa da, hamı başı üstündə gəzsə də, mən sənə özümü verəcəm. Çünki iki balaya bölünmüş bir tülkünün kədəri heç də qorxulu deyil. Başqa bir pəncə sizi pəncənizdən tutanda - nə fərqi var ki, dünyada başqa nə var?

Həqiqətən, tək vuruşmadığınız zaman bu dünyada nəyin fərqi var. Kimsə seçimlərinizdən hər hansı birini dəstəkləyəcək və pis getdiyinizi görsə, sizi doğru yola yönəldər. Əsl dostluq telləri qarşısında ölüm belə gücsüz olur.

Bu, müasir insanın sədaqəti və nəcibliyi üçün kifayət deyil. İndi bu keyfiyyətlər xüsusi, unikal və inanılmaz bir şey kimi qəbul edilir, lakin əslində onlar təbii qəbul edilməlidir. Nə qədər gülünc görünsə də, insan mütləq itlərdən ədəb-ərkan öyrənməlidir, maraqsızlığın, sədaqət və sədaqətin nə olduğunu ancaq onlar bilir:

Dünyada heç bir it adi sədaqəti qeyri-adi bir şey hesab etmir. Ancaq insanlar bu it hissini bir şücaət kimi uc altmaq fikri ilə gəldilər, çünki onların hamısı deyil və tez-tez dosta sədaqət və vəzifəyə o qədər sədaqət göstərmirlər ki, həyatın kökü budur, təbii varlığın özü, ruhun nəcibliyi təbii bir məsələ olduqda.

Qavril Troepolskinin "White Bim Black Ear" kitabında məhz belə yazır. Müəllif yazıb ki, dostluq və sədaqət yaranıbəsl xoşbəxtlik, çünki heç kim başqasından verə biləcəyindən çoxunu tələb etmirdi. Burada heç kim dostluq anlayışını öz mənfəətləri üçün manipulyasiya etmir, lakin real dünyada bu qeyri-adi deyil.

Gözəl şeylər deyin

Əsl dostluq hələ də var, heyf ki, nadirdir. Düzdür, onun harada və kimi ötəcəyini heç kim bilmir, ona görə də Carlsondan dostla necə düzgün davranmağı öyrənməlisən. Astrid Lindqrenin nağılındakı məşhur ifadə isti, səmimi və həqiqi dostluqların ən böyük sirrini gizlədir və heç bir yumor toxunuşu ilə örtülmür:

– Bir zəng "Dərhal gəl!", iki zəng - "Heç bir halda uçma!" və sənin kimi cəsur adam, dünyanın ən yaxşı Karlsonu!"

– Bunun üçün niyə zəng etməliyəm? – Uşaq təəccübləndi.

– Və sonra dostlarınıza hər beş dəqiqədən bir xoş və həvəsləndirici sözlər söyləməlisiniz və özünüz başa düşürsünüz ki, mən sizə tez-tez uça bilmərəm.

Həqiqətən də dostlar zaman-zaman xoş sözlər söyləməlidirlər, xüsusən də özlərini pis hiss etdikdə. İstənilən insan ona inandığını və onu dəstəklədiyini dərk etməkdən məmnun olacaq. Dostluq təkcə əyləncəli bir əyləncə deyil, həm də böyük məsuliyyətdir, çünki başqa bir insana ən çox ehtiyac duyduğu zaman çiyin vermək cəsarət tələb edir.

Xeyirxahlıq

Nağıllardan gələn ifadələr hər dəfə bizə xeyirxah olmağı xatırladır. Xeyirxahlıq elə valyutadır ki, heç vaxt heç bir yerdə ucuzlaşmayacaq. Alexander Volkov "Zümrüd şəhərin sehrbazı" əsərində bu sözləri yazmışdır:

Bilirsən, mənim ürəyim yoxdur, amma mən həmişə çətinliyə düşən zəiflərə kömək etməyə çalışıram, hətta boz siçan da olsa!

Hər bir insan zəiflərə kömək edə bilər, lakin yalnız bir neçəsi faydalanmaq istəyini hiss etmir. Xeyirxahlıq “mənfəət” və ya “xəsislik” kimi anlayışları nəzərdə tutmur. Bəzi filosoflar inanırdılar ki, mehriban olmaq bir istedaddır, musiqi üçün mütləq qulaq kimi, yalnız daha nadirdir. Müəyyən mənada haqlıdırlar, baxmayaraq ki, digər tərəfdən xeyirxahlıq hər bir insana anadangəlmə xas olan keyfiyyətdir.

Yalnız yaşla dəyişir, solğunlaşır və hətta tamamilə yox olur. Və yalnız nağıllardan götürülmüş ifadələr uşaqlara yaxşılığın həmişə şər üzərində qalib gəldiyini öyrədə bilər. Əgər insan mehribandırsa, hər bir səhvə görə bağışlana bilər:

Bəlkə də həmişə özünü necə aparacağını bilmir. Amma onun yaxşı ürəyi var, bu daha vacibdir.

Astrid Lindqrenin "Uzuncorablı Pippi" adlı uşaqlar üçün nağılındakı bu ifadə başqalarının xeyirxah insana necə mehriban və xoş münasibət göstərdiyini göstərir. Hekayənin baş qəhrəmanı təhsil müəssisələrinə getmir, səliqəsiz, bir az tərbiyəsizdir, öz qaydaları ilə yaşayır. Amma bütün bu çatışmazlıqlar başqaları üçün qızın dostları ilə necə mehriban davrandığını (bir az kobud olsa da) görəndə o qədər də vacib deyil. Məsələn, ad günü epizodunu götürək:

"Bu gün bizim ad günümüz deyil" dedi uşaqlar. Pippi təəccüblə onlara baxdı və dedi: "Ancaq bu gün mənim ad günümdür." Sizə hədiyyələr vermək üçün özümü razı sala bilmirəm? Bəlkə dərsliklərinizdə bunun qadağan edildiyi yazılıb? Bəlkə elə bu hörmət cədvəlinə görə belə çıxır ki, siz bunu edə bilməzsiniz?

Bu qız ürəyinin diktə etdiyi qaydalarla yaşayır, ona görə də həmişə haqlıdır. Qəhrəmanın dediyi kimi: "Ürək isti olanda və güclü döyünəndə donmaq mümkün deyil." Nağılda fiziki soyuqluqdan danışanda o, bu sözləri işlədir. Amma hər bir yetkin insan bir gün başa düşəcək ki, burada söhbət şaxtadan yox, bizi tənha, dostcasına və dərindən bədbəxt edən mənəvi quruluq və xəsislikdən gedir.

Güc və xoşbəxtlik

Nağıllarda mehribanlıqla yanaşı, çox vaxt gücdən danışılır. Fiziki və ya sehrli deyil, ağacların qarşısında əyildiyi, dağların bir-birindən ayrıldığı və bütün canlıların xidmət etdiyi biri haqqında. Hans Kristian Andersen “Qar kraliçası” kitabında bu sözləri yazıb:

Ondan güclü, mən onu edə bilmərəm. Onun gücünün nə qədər böyük olduğunu görmürsənmi? Görmürsən ki, insanlar da, heyvanlar da ona xidmət edir? Axı o, dünyanın yarısını ayaqyalın gəzdi! Onun gücünü borc götürmək bizim üçün deyil! Güc onun şirin, məsum körpə ürəyindədir.

Dözümlülük, qətiyyət və kinsizlikdən əvvəl heç kim müqavimət göstərə bilməz. İnsanlar belə bir insana kömək etdiklərinin fərqində belə olmayacaqlar və bunu böyük məmnuniyyətlə edəcəklər. Digərləri bunu olmaq istədikləri üçün edirlər (qısa anlıq da olsa)irəliyə doğru bu davamlı hərəkatın bir hissəsidir. Böyüklər çox vaxt unudurlar ki, istədiklərinə nail olmaq üçün ilk növbədə dayanmadan getməlisən.

Ancaq çox vaxt nağıllar xoşbəxtlikdən danışır. Oxucuya bunun nə olduğu və nədən ibarət olduğu izah edilir. Xoşbəxtliyin maddi sərvət, kiminləsə cütlük və ya uğurlu karyera olduğunu düşünən insan bir çox cəhətdən yanılır. Xoşbəxtlik xarici göstəricilərlə müəyyən edilmir, demək olar ki, bu, bir çoxlarının fərqində olmadığı daxili hal və ya fitri xüsusiyyətdir:

Bu hekayə Charlie Bucket adlı sadə bir uşaq haqqındadır. O, digər uşaqlardan daha sürətli, güclü və ağıllı deyildi. Valideynlərinin nə sərvəti, nə nüfuzu, nə də əlaqələri var idi və ümumiyyətlə, çətinliklə dolanırdılar. Çarli Baket bütün dünyanın ən xoşbəxt oğlanı idi, sadəcə bunu bilmirdi.

Roald Dahl "Çarli və Şokolad Fabriki" nağılında xoşbəxtliyin xoşbəxtliyi özünə cəlb etdiyini söylədi. Nağılın qəhrəmanı dolanışığını çətinliklə təmin edən bir ailədə yaşayırdı, lakin özünü bir növ qüsurlu və ya bədbəxt hiss etmirdi. Oğlan belə mehriban və mehriban ailəsi olduğuna görə xoşbəxt idi və başqa heç nə düşünmürdü.

Və Kraliça çox yaxşı səbəbdən xoşbəxt idi - çünki Kral xoşbəxt idi.

Pamela Travers "Meri Poppins" kitabında çox düzgün qeyd edirdi ki, insan onun üçün əziz olan biri xoşbəxt olanda xoşbəxtlik yaşaya bilər. Bu gün də heç kim bunun niyə baş verdiyini izah edə bilməz. Bəlkə də xoşbəxtlikdirhava-damcı yolu ilə ötürülən bir növ virusdur və əgər bir nəfər ölümcül xəstələnirsə, ətrafdakıların hamısı necə yoluxur?! Bir sözlə, xoşbəxtlik başqa şeydir. Həm də bu, özümüzdən asılıdır, həyatı kiminlə keçəcəyimizə və hansı prinsipləri rəhbər tutacağımıza yalnız biz qərar veririk. Amma ən əsası, xoşbəxt olmaq və ya olmamaq seçimini biz edirik.

İnsanların ictimai rəy və ya xəyali dəyərləri rəhbər tutaraq öz xoşbəxtliklərindən qəsdən imtina etdikləri zaman həyatdan çoxlu misallar çəkmək olar. Onlar həyat kəmərlərini çəkməyə davam edirlər, bir gün mütləq yaxşılaşacağına inanırlar:

Hər şeyin pis və pis olması mümkün deyil - çünki bir gün yaxşı olmalıdır! (Sergey Kozlov "Kiçik qar yağırdı. Ərimə oldu")

Əlbəttə, bir gün mütləq yaxşılaşacaq, sadəcə olaraq bu “daha yaxşı bir şeyin” gəlməsinə icazə verməlisən. Onun üçün qapını açın və onu dəvət edin. Xoşbəxtliyin arxasınca getməyə ehtiyac yoxdur, ona yetişə bilməzsən və ondan üz döndərmək lazım deyil - inciyir və əbədi olaraq tərk edir. Xoşbəxtlik düşüncələrimiz və hərəkətlərimiz, dəyərlərimiz və münasibətlərimiz, istəklərimiz və ümidlərimizdir. Yalnız həqiqətən xoşbəxt olanlar uça bilər. Xoşbəxtlik sadə şeylərdə gizlənir: yaz yağışında, alma çiçəklərində, günəş işığında. İnsan bütün bunları görə bilir, hiss edir, heyran qalırsa, o, artıq 70% şanslıdır, çünki dünyada daha az şanslı insanlar var.

Fəlsəfə uşaqlar üçün deyil

Çox vaxt uşaq nağılları sadə mövzularla yanaşı, hətta böyüklərin də başa düşməkdə çətinlik çəkdiyi şeylərdən bəhs edir. Nümunə olaraqLyuis Kerrollun "Alisa möcüzələr ölkəsində" nağılını nəzərdən keçirək. Yaşadığı müddətdə müəllif ruhi xəstə hesab olunurdu, bəzi rəqibləri hətta yazılı "Alisa"nı göstərərək, haqlı çaşqınlıqla qışqırdılar: "Normal bir insan belə bir şeyi necə yaza bilər ?!" Həqiqətən də, o vaxt üçün L. Kerroll qutudan kənarda belə düşünürdü:

Bilirsiniz, döyüşdə ən böyük itkilərdən biri baş itkisidir.

Buradan hara getməliyəm? - Hara getmək istəyirsən? - pişik cavab verdi. - Mənə əhəmiyyət vermir … - Alice dedi. "Onda hara getməyinin əhəmiyyəti yoxdur" dedi Pişik. - … sadəcə bir yerə çatmaq üçün, - Alice izah etdi. "Siz mütləq bir yerə çatacaqsınız" dedi Pişik. - Sadəcə kifayət qədər uzun gəzmək lazımdır.

Onun fəlsəfəsi anlaşılmaz idi, lakin bu nağılda bəzi insanların bir ömür boyu dərk edə bilmədiyi qədər vacib şeylər tapa bilərsiniz.

Antuan da Sent-Ekzüperinin "Balaca Şahzadə" əsəri heç də az təsir bağışlamır. Əlbəttə ki, o, öz dövründə "Alisa möcüzələr ölkəsində" qədər təzadlı şəkildə seçilmədi, lakin bu, yüzlərlə dəfə təkrar oxuna bilən və daim yeni nəsə tapa bilən nüsxədir.

Gülünüz sizin üçün çox əzizdir, çünki ona bütün günlərinizi vermişdiniz.

Nədənsə diqqətimi bu xüsusi ifadəyə yönəltmək istəyirəm. Qəribədir ki, uşaq kitabında ömrünü yaşamış hər adamın başa düşməyəcəyi bir ifadə var. Bütün şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə, onlara daha çox sərmayə qoyan biri var. Nədənsə yıxılanda odaha çox əziyyət çəkir. Sadəcə olaraq, insan üçün uğursuz bir şəkildə vaxt və səy sərf etməyə davam etmək özünə məğlubiyyəti etiraf etməkdən daha asandır.

Müsabiqələrdə tez-tez istifadə olunan sitatları da qeyd etmək istəyirəm: iştirakçılara nağıllardan ifadələr oxunur və onlar onların haradan gəldiyini təxmin etməyə çalışırlar. Balaca Şahzadədən ən məşhur sitatlar bunlardır:

Əhilləşdirdiyin hər kəsə görə əbədi cavabdehsən.

Yalnız ürək ayıqdır. Gözlərinizlə ən vacib şeyi görə bilməzsiniz.

Sözlər ancaq bir-birini başa düşməyə mane olur.

Hərəkətlərinizlə yaşayırsınız, bədəninizdə deyil. Siz öz hərəkətlərinizsiniz və sizdən başqa heç kim yoxdur.

Rus nağıllarından ifadələr

Yaxşı deyimlər təkcə müasir dövrün xarici müəlliflərin və ya yazıçıların nağıllarında yoxdur. Rus xalq nağıllarından çoxlu hikmət öyrənmək olar. Necə deyərlər, nağıl yalandır, amma ibrət dərsi var.

Rus xalq nağıllarında ifadələr, müdrik fikirlər bir az kobuddur, ədəbi incəlikdən, yazıçı üslubunun cazibəsindən məhrumdur, lakin oxumağa öyrəşməmiş adam belə onları ilk dəfə qavrayır. Heç bir göstəriş və izahat yoxdur, hər şey sadədir - hadisə, davranış və nəticə təsvir edilmişdir. Hətta bəzən izahat verilir ki, kimsə niyə belə edib, belə cəza alıb. Bu deyimi təsdiq edəcək xalq nağıllarından bir neçə cümlə var:

Tezliklə bir nağıl təsir edir, amma tez deyil əməl edilir.

Oğurçunun əlində olduğu kimi - o həmişə sənin dostundur, amma onu buraxanda - onunla yenə ağlayacaqsan.

Ticarət adamları ətrafımı sardı, məndən yol pulu almağa başladılar. Mən daha çoxVerirəm, o qədər çox istəyirlər.

Hər bir canlının dünyada yerini göstərən orqanları var. İnsan üçün bu orqan ağıldır.

Cəsarət şəhərləri alır.

Bura əlavə ediləcək heç nə yoxdur - hər şey iki dəfə iki qədər sadədir və müəllifin oxucusuna nə haqqında məlumat verməyə çalışdığını başa düşmək üçün fəlsəfi düşüncələrə və ya introspeksiyaya getməyə ehtiyac yoxdur.

Puşkinin Nağılları

Puşkinin qanadlı olmağı bacaran nağıllarından olan ifadələri ayrıca qeyd etmək istərdim.

Nağılları təkrar oxuyan insan onlardan vacib dərslər götürməklə yanaşı, dilini zəngin və rəngarəng edir. Bu, xüsusilə Puşkinin nağıllarına aiddir. Bu əsərlər özünəməxsusluğu ilə xüsusidir, ona görə ki, onlar bizə miras kimi obrazlı ifadələr, yaddaqalan obrazlar, əbədi hikmət qoyub gediblər. Şairin qanadlı söz və ifadə formasında qoyduğu iz heyrətamizdir. Bəzən elə gəlir ki, Puşkinin ifadələrini işlətməsək, bütün nitqimiz bütün parlaqlığını və dolğunluğunu itirəcək.

Aleksandr Puşkinə ilk əsərləri çapda çıxanda sitat gətirilməyə başladı. Şairin sözü söhbətlərdə, şəxsi məktublarda, jurnal resenziyalarında, rəylərdə olub. Hətta nağıllardan sitat gətirildi, ən məşhur ifadələrdən bəziləri bunlardır:

Və alnında bir ulduz yanır.

Dələ mahnı oxuyur və hər şeyi dişləyir.

Sarayın qabağında və altında ladin bitir kristal evdir.

Dənizdən kənarda həyat pis deyil.

Salam, mənim gözəl şahzadəm!

Kilsələr günbəzləri parlayır.

Əgər mən olsaydımkraliça.

Sən axmaq!.

Külək! Külək!

Sən gözəlsən, şübhəsiz.

Bütün mele dünyasındayammı?

Yaxşı yoldaşlar üçün dərs.

Amma başqa bir şeylə mübahisə etmək baha başa gəlir.

Nağıl yalandır, amma bir ipucu var bu!

Hökmdarlıq, üstə yat!

Rus nağıllarından bixəbər insanlar üçün bu cür ifadələr tamamilə cəfəngiyat və absurd görünə bilər. Amma Puşkini oxuyanlar şairin nə demək istədiyini anlayır. Bu, ifadənin mənasının fəlsəfə maskası altında gizləndiyi deyil, əsərin kontekstində izlənilə bilən haldır.

"Pinocchio" və "Morozko" nağıllarından ifadələr

Rus ədəbiyyatının möcüzəvi dünyasını kəşf edən Pinokkio və Morozko kimi əsərləri nəzərdən qaçırmaq olmaz. Bu nağıllar süjet baxımından tamamilə fərqlidir, lakin ümumi fikrində oxşar bir şey var. Məsələn, “Pinokkio”da müəllif oxucuya göstərməyə çalışır ki, məqsədə çatmaq üçün asan yollar axtarmağa ehtiyac yoxdur; çevik, cəsarətli və müəyyən dərəcədə parlaq olsanız belə, bu sizi ədəb qaydalarından istifadə etməkdən azad etmir və özünüzü başqalarından üstün hesab etmək üçün səbəb deyil.

Kölgələr divarda rəqs edir -

Heç nə məni qorxutmur.

Pilləkənlər dik olsun, Qaranlıq təhlükəli olsun, Hələ yer altı yol

Bir yerə aparacaq…

Düşünmə, Pinokkio, əgər sən itlərlə döyüşüb qalib gəlsən, bizi Karabas Barabasdan xilas etsən və gələcəkdə cəsarətli davranmısansa, bu, səni əllərini yumaq ehtiyacından xilas edəcək vəyeməkdən əvvəl dişlərinizi fırçalayın…

- Üç cinayət törətmisiniz, əclaf: evsiz, pasportsuz və işsizsiniz.

"Morozko" nağılında da buna bənzər şey olur. Burada iki hekayə xətti bir-birinə qarışıb: biri ögey anası tərəfindən zorakılığa məruz qalan sadə və mehriban qızın həyatından bəhs edir, digəri isə hər şeydə bacarıqlı, lakin həddən artıq qürurlu, təkəbbürlü və eqoist gənc oğlandan bəhs edir. Çox sınaqlardan keçdikdən sonra oğlan səhvlərini başa düşür və özünü düzəldir (eyni şey "Buratio" nağılının qəhrəmanı ilə də olur). “Morozko” nağılından bəzi müdrik ifadələri təqdim edirik:

Bil ki, yaxşı iş üçün bir qəpik azdır!

Cahil olmasaydın, ayı üzü ilə yeriməzdin.

Kamin yanında

Dünyada çoxlu sayda nağıl var və hər bir hekayə həmişə dəbdə olacaq sadə insan dəyərləri haqqında hekayədir. Nağıllara qayıtmaq hər zaman gözəldir, insan neçə yaşında olursa olsun. Bu hekayələrdə siz çoxlu heyrətamiz şeylər tapa bilərsiniz və hər dəfə onları ilk dəfə görməməyin necə mümkün olduğu anlaşılmaz olur. Bəzən elə gəlir ki, nağıllar bizimlə böyüyür. Siz eyni əsəri beş ildən bir təkrar oxuya və daim yeni sözlər, epizodlar, məsləhətlər tapa bilərsiniz.

Baxmayaraq ki, fikirləşirsinizsə, dəyişən məzmun deyil, özümüzdür. Yığılmış həyat təcrübəsinə əsaslanaraq, insan ayrı-ayrı fraqmentləri özünəməxsus şəkildə şərh edir. Bəzilərinə daha çox diqqət yetirir, bəzilərinə az, bəzilərinə isə heç fikir vermir. Və yalnız tamamilə qocaldı, demək olar ki, sonuna qədər getdihəyat yolunuz üçün isti kamin yanında oturmalı və sevdiyiniz nağılı son dəfə oxumalısınız. Birincisində olduğu kimi, o, yenidən bir insan üçün sehrli dünyanın qapısını açacaq, burada özünü nəcib bir cəngavər, mehriban sehrbaz və ya gözəl bir şahzadə kimi təqdim edəcəkdir. Və yenə yalnız ona görünən canavarlar və əjdahalarla döyüşə girəcək.

Nağıllar belədir - əvvəlcə qarşınızda sehr dünyasını açır, sonra isə sizə hikmət öyrədirlər. Bir insan bütün təklif olunan dərsləri adekvat şəkildə öyrənirsə, nağıl dünyasına giriş həmişə onun üçün açıq olacaqdır. Yeganə təəssüf ki, nağıllara inanmağı dayandıraraq, sehrli qapıların o tayındakı dünyanın özümüzün yarada biləcəyimiz bir reallıq olduğunu unuduruq.