Kitabların müəllifi Evola Julius: tərcümeyi-halı və yaradıcılığı
Kitabların müəllifi Evola Julius: tərcümeyi-halı və yaradıcılığı

Video: Kitabların müəllifi Evola Julius: tərcümeyi-halı və yaradıcılığı

Video: Kitabların müəllifi Evola Julius: tərcümeyi-halı və yaradıcılığı
Video: СЁСТРЫ РОССИЙСКОГО КИНО [ Родственники ] О КОТОРЫХ ВЫ НЕ ЗНАЛИ 2024, Sentyabr
Anonim

Evola Julius məşhur italyan filosofudur, ezoterik kimi də tanınır. Ədəbiyyatda, siyasi fəaliyyətdə fərqlənirdi. İnteqral ənənəçiliyin görkəmli nümayəndəsi o, okkultizm və ezoterizmi öyrənmişdir. Bəzi tədqiqatçılar onu neofaşizmin əsas ideoloqlarından biri hesab edirlər. Qeyd edək ki, onun yazıları Avropa ifrat sağçılarının nümayəndələrinə ciddi təsir göstərib, bəzi terror təşkilatları onlardan ilhamlanıb. Xüsusilə 70-ci illərdə İtaliyada fəaliyyət göstərənlər.

Uşaqlıq və gənclik

evola julius
evola julius

Evola Julius 1898-ci ildə Romada anadan olub. O, aristokrat ailəsində anadan olub. O, alman və ispan mənşəlidir. Roma Universitetində mühəndislik fakültəsində təhsil alıb. Amma heç vaxt diplomunu almayıb. O, dünyanı bilən və diplomu olan insanlara bölündüyünə əmin olduğunu söyləyərək bundan imtina etdi.

Birinci Dünya Müharibəsində iştirak etmiş Evola Julius. Onun artilleriya bölməsində zabit olduğu məlumdur.

Sonra 1923-cü ilə qədər jurnal və digər dövri nəşrlərlə sıx əməkdaşlıq edir, rəssamlığa həvəs göstərirdi. Bu sənətdə müəyyən uğurlar əldə edib. Onun əsərlərindən biri hazırda Milli Müasir İncəsənət Qalereyasında saxlanılır.

Bununla bağlıEyni zamanda, Julius Evola fransız filosofu Rene Guenonun əsərləri ilə tanış olur. Faşist tənqidi jurnalı üçün məqalələr yazmağa başladı. O vaxt İtaliyada Cüzeppe Bottai tərəfindən nəşr edilmişdir. Korporatizmin əsas nəzəriyyəçilərindən biri idi, Mussolininin faşist hökumətində təhsil naziri oldu. Məhz bu nəşrdə Evola ilk dəfə katolik dairələrində dəfələrlə tənqid olunan "Paqan imperializmi" adlı əsərini nəşr etdi.

Faşizmə ehtiras

julius evola kitablar
julius evola kitablar

Bir vaxtlar Evola "The Tower" adlı öz jurnalını nəşr etdirirdi. O, on nömrə buraxmağı bacardı. Bundan sonra bağlandı. Artıq birinci sayında o, nəşrin istənilən siyasi səviyyədən yüksək olan prinsipləri qoruyacağını bəyan edib. Geniş mənada iyerarxiya, hakimiyyət və imperiya ideyalarının təsdiqidir. Eyni zamanda, onun üçün bu ideyaların hansı sistemdə olmasının fərqi yox idi - faşist, anarxist, kommunist və ya demokratik.

1934-cü ildən Evola "Faşist Sistem" jurnalı ilə əməkdaşlıq edir. 1943-cü ilə qədər o, “Fəlsəfə Diorama” adlı daimi rubrikasını saxlayırdı. Bu jurnalın naşiri Böyük Faşist Şurasının üzvü, Mussolininin müttəfiqi Roberto Farinaççi idi.

1939-cu ildə məqaləmizin qəhrəmanı Rumıniyada yerli ifrat sağçı "Dəmir Qvardiya" siyasi partiyasının lideri Korneliu Zelia Kodreanu ilə görüşüb. Çoxları hesab edir ki, məhz bu səfər Baron Evolada böyük təəssürat yaradıb. O, Dəmir Qvardiyanın təşkil olunma tərzindən çox məmnun idietdiyi hər şeyi qiymətləndirdi və həmkarlarının kapitan adlandırdığı Kodreanuya dedi.

Daha sonra rumın millətçisinin bir çox ideyaları birbaşa Evolanın yazılarında öz əksini tapdı. Kapitanda məqaləmizin qəhrəmanı çoxlarının tapmağa çalışdığı Aryan-Roma tipini gördü.

Filosofun bir çox bioqrafı hesab edir ki, o, Kodreanuda adi fəallarla istənilən əlaqəni, hətta mənəvi əlaqələri qurmağa qadir olan mistik lider hesab edir. Bu hərəkat adi qaydada heç də siyasi partiya kimi deyil, cəngavərlik sifarişi kimi təşkil edilmişdi. Evola Codreanunun Rumıniya tarixinə və adət-ənənələrinə sədaqəti, eləcə də mənəvi və irqi dünyagörüşü ilə valeh olmuşdu. Bütün bunlar Şərqi Avropa liderini müasir dünyanın xarabalıqları arasından elitanı aparmağı bacaran ideal Liderə çevirdi.

Evolanın müharibədən sonrakı həyatı

pələng julius evola minin
pələng julius evola minin

İkinci Dünya Müharibəsinin sonunda Evola Vyanada saxlanılan çoxsaylı mason arxivlərinin təhlilini tutdu. Avstriya paytaxtında o, kütləvi bombardmana məruz qalıb və onurğasından zədə alıb. Nəticədə onun aşağı ətrafları tamamilə iflic olub.

Belə ağır xəsarətlərə baxmayaraq, 50-60-cı illərdə yazmağa davam etdi. Julius Evola bir çox kitablarını nasizm və faşizm tarixinin təhlilinə həsr etmişdir. Eyni zamanda o, müasir cəmiyyəti sərt tənqid edib. O, müdafiə etdi ki, nasist koalisiyasına daxil olan ölkələrin məğlubiyyəti ənənəvilik ideyalarının rədd edilməsi demək deyil.

Evola 1974-cü ildə Romada öldü. Möhtəşəm mənzərə ilə masanızdaJaniculum təpəsində. Onun 76 yaşı var idi. Vəsiyyətə əsasən, cəsəd yandırılıb, külləri isə Monte Rozanın üstündəki buzlaqda basdırılıb.

Paqan imperializmi

julius evola sitat gətirir
julius evola sitat gətirir

Julius Evolanın proqram əsərlərindən biri - "Bütpərəst İmperializm". Bu, 1928-ci ildə yazılmış fəlsəfi və siyasi bir traktatdır. İtalyan ənənəçi filosofunun əsas əsərlərindən biri hesab olunur.

Kitab əvvəlcə italyan dilində nəşr olundu, sonra bir çox xarici dillərə tərcümə edildi. O cümlədən rus dilində. Tərcüməni filosof Aleksandr Duqin edib. Tədqiqatçılar qeyd edirlər ki, Julius Evolanın bu kitabı ənənəvilik tərəfdarları və tərəfdarlarına, xüsusən də ultrasağ, faşist hərəkatına böyük təsir göstərib.

Bu traktatda Evola açıq şəkildə özünü Avropa əleyhinə elan edir, imperiyanın mövcudluğunun şərtlərini formalaşdırır, demokratiyanın aşkar səhvlərinə işarə edir, Avropa xəstəliyinin köklərini araşdırır, həmçinin nə ola biləcəyindən danışır. yeni Avropa simvolu.

Tədqiqatçılar qeyd ediblər ki, bu kitabda Evola müasir Qərb dəyərlərini sərt tənqid edib, Qərbi sentimentalizm, materializm və utilitarizm bataqlığında günahlandırıb, həmçinin öz varlığının mənbəyi, yəni ənənələrlə əlaqəni itirib.

Evolanın özü sonradan bu traktatda ifadə olunan fikirlərin çoxunun şişirdilmiş və birmənalı olmadığını etiraf etməsinə baxmayaraq, onun sağlığında təkrar nəşr olunmamışdır. “Paqan imperializmi” klassik abidə hesab olunurənənəçilər, müxtəlif müəlliflər arasında geniş yayılmış əsas doktrinaları ehtiva edir. Bəzən əks baxışlara sahibdir.

Hermetik Ənənə

julius evola oyanış doktrinası
julius evola oyanış doktrinası

1931-ci ildə Julius Evola "Hermetik Ənənə" kitabını yazdı. Bu əsərində o, Kral İncəsənətinin nəzəriyyəsi və praktikasının fundamental əsaslarını ortaya qoyur. Ezoterik Evola üçün bu son dərəcə vacib bir iş idi. Qeyd etmək lazımdır ki, bu, müəllifin çoxillik tədqiqatlarının, eləcə də praktik təcrübəsinin nəticəsi idi.

Onlarda o, təşəbbüskar təşkilatların müxtəlif nümayəndələri ilə ünsiyyətinin ayrılmaz təcrübəsini birləşdirməyi bacardı. Evola özü çoxlu təcrübələr etdi, həmçinin bu mövzuda çoxlu xüsusi ədəbiyyat oxudu.

Hermetik ənənədə Evola öz erudisiyası və heyrətamiz intuisiyası ilə kimyagərliyi ən geniş kontekstdə sehrli fənlərdən biri hesab edir. Məqaləmizin qəhrəmanının özünü istinad etdiyi yalnız ruh və qan aristokratlarına xas idi.

Bu əsərdə o, kimyagərliyin əsl mahiyyətini nümayiş etdirməyi bacarır. Onun fikrincə, bu, insan mövcudluğunun konvensiyalarından qurtulmağa aparan təşəbbüs yolundadır. Son məqsəd Hermetik ustanın kral tacını əldə etməkdir.

Müasir dünyaya qarşı üsyan

bütpərəst imperializm julius evola
bütpərəst imperializm julius evola

Rusiyada bunun ikinci ən populyar kitabıdırMüəllif, "Bütpərəst imperializm" dən sonra onun "Müasir dünyaya qarşı üsyan" fəlsəfi və siyasi traktatlarından biridir. Julius Evola bu əsəri iki hissəyə bölür - "Ənənə dünyası" və "Müasir dünyanın mənşəyi və forması".

Traktat ilk dəfə 1934-cü ildə Milan nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir. Sonralar əksər Avropa dillərinə tərcümə edildi. Rus dilində tam, kəsilmədən, yalnız 2016-cı ildə çıxdı. Bu əsər ənənəçi diskursa, neofaşist hərəkata böyük təsir göstərmişdir.

İşinin birinci hissəsində Evola öz anlayışında ənənəvi sivilizasiyaların doktrinalarını qiymətləndirir və müqayisə edir. Müəllif insan həyatının ənənəvi formasının obrazını canlandıra biləcəyi prinsipləri aydın şəkildə göstərir.

Bütün bunları iki təbiət təlimi prinsipi əsasında qurur, həm də metafizik və fiziki nizam anlayışlarını təqdim edir. Evola kasta, inisiasiya, İmperiya haqqında ətraflı danışır. Bütün bunlara, onun fikrincə, gələcəyin ənənəvi sivilizasiyası əsaslanmalıdır. Onun idealı sərt hind tipli kasta sistemidir.

Kitabının ikinci hissəsində Evola tarixi ona yaxın olan ənənəvilik mövqelərindən şərh edir. O, bəşəriyyətin mənşəyi ilə başlayır və Darvinin təkamül nəzəriyyəsinin müasir konsepsiyası ilə bitir. Bu nəzəriyyənin populyarlaşması, onun fikrincə, ilkin biliyi təhrif etmək, cəmiyyətdə və hər bir fərdi insanda tənəzzülü artırmaq üçün anti-ənənəvi fikirlərin təbliğinə sübutdur.

ÇoxluBu traktatda diqqət Ario-Vedik ənənəyə verilir. Evola iddia edir ki, qədim Hind-Avropa cəmiyyətlərində dini və siyasi institutların əsasları məhz onun prinsiplərinə əsaslanırdı.

Evola bu kitabda René Guénon-un ideyalarını inkişaf etdirir. O, həmçinin hinduların qızıl, gümüş, bürünc və dəmir dövrünün mövcudluğu konsepsiyasını qəbul edir, müasirliyi Kali Yuqanın qaranlıq dövrü hesab edir.

Evolanın bu əsəri böyük əhəmiyyət kəsb edir. Guenondan çoxlu ideyalar öyrəndi. Lakin müasir dünyanın böhranını müşahidə etməyə üstünlük verən fransız filosofundan fərqli olaraq, Avropanı tərk edərək, Evola onu əhatə edən dağıdıcı proseslərə fəal müqavimət göstərməyə hazırlaşır. Bu mövqe traktatın adında əks olunub.

Evolanın özünün daha sonra etiraf etdiyi kimi, onun ənənəvilik versiyası Nitsşedən və onun supermen haqqındakı fikirlərindən təsirlənib.

Bu kitabda o, kasta reqressiya nəzəriyyəsini formalaşdırmışdır. O, bəyan edib ki, dünya sivilizasiyası kişi uranlığından qadın tellurizminə doğru deqradasiyaya doğru gedir. Hindistanda isə keşişlər və döyüşçülər əvvəlcə kişi prinsipinin zəifləməsi nəticəsində dağılan bir kasta idi.

Oyanış doktrinası: Buddist asketizm haqqında esselər

Müharibə metafizikası julius evola
Müharibə metafizikası julius evola

İkinci Dünya Müharibəsinin qızğın vaxtında, 1943-cü ildə Evola "Oyanış təlimi: Buddist asketizm haqqında esselər" kitabını nəşr etdi.

Julius Evola "Oyanış doktrinası"nda oxucuya Buddizmdə ətraflı təsvir olunan asket sistemin əsaslarını açır. Müəllif hesab edir ki, təlimin özüSiddhartha tərəfindən qurulmuş, yüksək aristokratikdir. Ondakı zahidlik bir elm və mənəvi azadlıq məktəbi kimi çıxış edir.

Askesis o, ruhun aləminin maddi dünyanı təyin etdiyi böyük Ənənə ilə əlaqələndirir. Evola mürəkkəb praktiki problemi həll etməyi qarşısına məqsəd qoyur - bu asket sistemi istənilən müasir insan üçün əlçatan və aydın etmək. Və bu xüsusilə çətindir, çünki Evolanın qeyd etdiyi kimi, müasir cəmiyyət, heç kim kimi, “həyatı asketik qavrayışdan mümkün qədər uzaqdır”.

Müasir cəmiyyət filosofu qısqanc bir dairədə qızdırmalı irq dünyası kimi qəbul edir. Julius Evolanın bu cür sitatları onun fikirlərini daha yaxşı başa düşməyə kömək edir. Həlledici bir şaquli irəliləyiş üçün bir yer təmizləmək üçün asket konsentrasiyası lazımdır. Üstəlik, bu, xarici aləmdən qaçmaq deyil, yalnız ruhani dirçəliş üçün qüvvələri azad etmək vasitəsi olmalıdır.

Pələngə minin

"Pələngə minmək" traktatı Julius Evola 1961-ci ildə yazdı. Bu, müasir dünyadan narazı olan və artıq tərəqqi illüziyalarına qapılmaqdan yorulanlar üçündür. Ancaq özünü təkmilləşdirmək və ruhlarını xilas etmək üçün ətrafdakı dünyadan imtina edənlər üçün də uyğundur.

Bunda oxucu belə bir fikir tapacaq ki, onu əhatə edən dünya mümkün olan ən yaxşısı deyilməkdən uzaqdır. Bu traktatı yazarkən Evola hər şeyin yaradılışın tacı olduğuna şübhə edən, lakin eyni zamanda ümumi qəbul edilmiş stereotiplərə və inanclara qarşı durmaq üçün özündə kifayət qədər güc tapmayanlara kömək etmək məqsədi güdürdü.axını ilə getmək. Bu kitab belə insanları ruhlandırmalı, mövqelərini dəyişməyə kömək etməlidir.

Julius Evolanın "Pələngə minmək" traktatı insan vəziyyətinin mümkün olanlardan yalnız biri olduğuna əmin olanlara kömək edəcək təlimatları ehtiva edir. Ancaq eyni zamanda, onun mənası var və burada və indi həyat bayağı bir qəza və hansısa günahın cəzası deyil, uzun və uzun bir səyahətin mərhələlərindən biridir.

Müharibə Metafizikası

Julius Evolanın "Müharibə metafizikası" məqalələr toplusu xüsusi qeyd olunmağa layiqdir. Onların hamısını bir mövzu birləşdirir - müharibə mövzusu.

Müəllifə görə, hər şeydən əvvəl maddi və fiziki nəticələr mənəvi təbiətin nəticələridir. Bu baxımdan o, hər bir fərdin şəxsi qəhrəmanlıq təcrübəsi mövzusunu ətraflı müzakirə edir. Evola üçün müharibənin müasir cəmiyyət üçün mümkün nəticələrini həll etmək vacibdir, o, yeni qəhrəmanlıq növlərini, eləcə də silahlı qarşıdurmaya səbəb ola biləcək irqi aspektləri nəzərdən keçirir.

Julius Evola "Müharibə Metafizikası" əsərində "müqəddəs müharibə" adlanan mövzuya böyük diqqət yetirir. Bu mövzuda mübahisə edərək Hind-Aryan, Skandinaviya və Roma mənbələrinə müraciət edir.

Nəticədə, Evola müharibəni insanın mənəvi çevrilməsi vasitəsi kimi görür. Müəllifin fikrincə, özünü ötməyə imkan verən müharibədir.

Julius Evola tərəfindən "Günəş İmperiyası"

Evolanın Rusiyada nəşr olunan məqalələrinin daha bir toplusu populyarlıq qazanır. Bu, "Günəş İmperiyası" adlanır. Onun ehtiva edirproqram simvolik, siyasi və metafizik məqalələr. Ənənəvi güclü Nordic ruhu dövrümüzün problemlərini müzakirə edərkən aydın şəkildə özünü göstərir.

Bu maraqlı topluda dərc olunan məqalələr ənənəvi simvolizmə, imperiya ideyasına, irqi məsələlərə və neopqanizmə həsr olunub.

Tövsiyə: