Alexander Blok: şairin yaradıcılığında vətən

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Ölkəsinin təkcə keçmiş yolunu deyil, həm də gələcəyini görən simvolistlərin parlaq nümayəndəsi Aleksandr Aleksandroviç Blok idi. Vətən şairin yaradıcılığında mühüm rol oynamışdır.

A. A. Blokun yaradıcılığında Vətən

Şair Rusiyanın təşəkkül prosesini əks etdirmiş, əsərlərində ölkənin təkcə tarixi keçmişinə deyil, həm də gələcəyinə, qarşısında duran vəzifələrə, məqsədinə toxunmuşdur.

Birinci Rus İnqilabı illərində maraqlı olan Blok Vətəninin obrazı. Bununla belə, mövzunun çiçəklənməsi başa çatdıqdan sonra qeyd olunur. İnqilabi yüksəliş və süqut təcrübələri şairin vətənpərvər şeirlərinin hər misrasında öz əksini tapır.

Blokun Vətən haqqında şeirləri sonsuz məhəbbət, incəlik hissi ilə hopdurulsa da, eyni zamanda Rusiyanın keçmişi və bu günü üçün ağrı və daha yaxşı gələcəyə ümidlə doymuşdur.

Şair inanırdı ki, ölkəsi nəinki daha yaxşı gələcəyə layiqdir, həm də ona yol göstərir. Buna görə də onun təsəllisini, sağalmasını gördü:

Vətənə məhəbbət yeganə saf və səmimi hiss olaraq qaldı. Güvənə biləcəyi ona iditənhalıqdan və cəmiyyətin yanlış anlaşılmasından yaralanmış, şairin ruhu. Blokun özü də bu ehtiyacdan xəbərdar idi.

Vətən, onun münasibəti dəyişdi, lakin hisslərin təbiətindəki dəyişiklik yazıçının bütün həyatı boyu daşıdığı sevginin gücünə təsir etmədi.

Vətənin obrazı və Aleksandr Aleksandroviç

A. A. Blokun əsərləri sayəsində illər sonra biz müəllifin dövrünün Rusiyasını görə bilərik: hərəkətli, həyat dolu, gözyaşardıcı, lakin yenə də bənzərsiz, orijinal. Tarixi hadisələrə xüsusi baxış şairin Vətən mövzusunun mühüm yer tutduğu şeirlərinə təsir edir.

Blok başqalarına məlum olmayan Rusiyanın özünəməxsus obrazını yaratdı. O, onun üçün ana deyil, gözəl qadın oldu: sevgilisi, sevgilisi, gəlini, həyat yoldaşı.

Şairin ilk yaradıcılığı kasıb və sıx ölkə baxışı ilə səciyyələnir, eyni zamanda qeyri-adi və istedadlıdır.

Blokun əsərlərindəki Vətən hər şəraitdə bağışlayacaq gözəl aşiqdir. O, şairi həmişə başa düşür, çünki o, ruhun bir parçasıdır, onun yaxşı yarısıdır, saflığın təzahürüdür. Blok başa düşürdü ki, “həyasız və dərin” günahlarına baxmayaraq, Vətən onun üçün “bütün torpaqlardan qiymətli” olaraq qalır.

Blok Rusiyanı necə görür? Aleksandr Aleksandroviçin vətəni şairin “quldur gözəllik” adlandırdığı füsunkar xüsusiyyətlərə malikdir: geniş genişliklər, uzun yollar, dumanlı məsafələr, külək nəğmələri, boş rutullar.

Blok Vətənini ehtiyatsızlıqla, səmimiyyətlə inanaraq və tezliklə buna ümid edirdi.“işıq qaranlığa qalib gələcək.”

Aleksandr Blokun onun üçün çox əhəmiyyətli olan "Vətən" mövzusunu daha dəqiq başa düşmək üçün onun bəzi şeirlərinə nəzər salaq.

Blok. "Peyğəmbər quşu Qamayun" şeiri

Rusiyanın faciəli tarixinin mövzusunun ilk dəfə çox gənc İsgəndərə məxsus "Peyğəmbər quşu Gamayun" şeirində ortaya çıxdığı güman edilir:

Şeir Rusiyaya sevgini və keçmişdən və indiki dəhşətdən xəbərdarlığı birləşdirən Blokun ilk yüksək səsli müraciəti idi. Lakin müəllif nə qədər dəhşətli və dəhşətli olsa da, həqiqəti anlamaq istəyir.

Vətənpərvərlik düşüncəsinin ilk düşünülmüş və ciddi təcəssümü 1905-ci il tarixli "Payız vəsiyyəti" əsəri hesab olunur.

Şair Vətənə xitab edir:

Blokun göstərdiyi lirik qəhrəman tənhalıq yaşayır və bu dözülməz faciədir. Yalnız Rusiyaya və onun təbiətinə sevgi onu aradan qaldırmağa kömək edə bilər. Şair etiraf edir ki, doğma yurdunun mənzərələri bəzən düz, göz oxşamır, lakin onun iztirablı ruhuna rahatlıq, xoşbəxtlik, həyatın mənası verə bilir:

Kasıbların oxuduğu məzmurlar sərxoş Rusiyanın əks-sədasıdır. Lakin bu, şairi narahat etmir. Axı, Rusiyanın zinətsiz və zəngin pafossuz əsl siması onun ilhamının tükənməz mənbəyidir. Məhz bu Vətən - çirkli, sərxoş, kasıb - Bloku sağaldır, ona sülh və ümid bəxş edir.

Əsərlərin silsiləsi "MeydandaKulikov"

Blokun "Kulikovo tarlasında" əsərlər silsiləsində yer alan Vətən haqqında şeirləri dərin, ehtiraslı məna daşıyır. Doğma yurdun tarixi burada şairin özünün səsindən daha yüksək səslənir. Bunun sayəsində ölkənin böyük keçmişinə işarə edən və eyni dərəcədə böyük gələcəyi proqnozlaşdıran gərgin və faciəli effekt yaranır.

Böyük dövlətin keçmişi ilə gələcək əməllərini müqayisə edən müəllif keçmişdə Rusiyaya qarşısına qoyduğu məqsədə cəsarətlə getməyə və “qaranlıq – gecə və qürbət”dən qorxmamağa imkan verən qüvvə axtarır.

Ölkənin bataqlığa düşdüyü "qırılmaz sükut" "yüksək və üsyanlı günlər" proqnozlaşdırır, - Blok belə hesab edirdi. Əsərlərdə göstərilən vətən zaman və məkanın - keçmişin, indinin və gələcəyin qovşağında dayanır. Ölkənin keçdiyi tarixi yol sətirlərdə təcəssüm olunur:

"Fed" şeiri 1905-ci il inqilabı hadisələrinə cavab idi. Bu sətirlər həm Blokun özünün, həm də Vətənin gözlədiyi gələcək dəyişikliklərə inamı ifadə edir.

Blok. "Rus" şeiri

Vətən mövzusu “Rus” əsərində də öz əksini tapmışdır. Burada oxucuların qarşısına sirli, gözlənilməz və eyni zamanda gözəl Rusiya çıxır. Ölkə şairə inanılmaz və hətta sehrli diyar görünür:

Bir-birinə qarışan dünyalar (real dünya və yuxu dünyası) şairə oxucuları Rusiyanın cadugərlər və cadugər cazibələri ilə dolu olduğu köhnə, köhnə dövrlərə zehni olaraq çatdırmağa kömək edir.

Lirik qəhrəman ehtiyatsızcasına vətənə aşiqdir, ona görə də onu heyran edir. Onu görürsadəcə qeyri-adi deyil, həm də sirli, cazibədar qədim. Lakin Rusiya onun qarşısında nəinki inanılmaz, həm də yoxsul, əzablı və kədərli görünür.

"Kar illərdə doğulmuş" əsəri Z. N. Gippiusa həsr olunub və gələcək dəyişikliklərin gözlənilməsi ilə doludur.

Blok indiki nəslin məhvə məhkum olduğunu başa düşdü və ona görə də onu həyatı yenidən düşünməyə, onu yeniləməyə çağırdı.

Rusiyanın məhvi onun istifadə edilməmiş potensialındadır. İnanılmaz sərvətə sahib olan o, dəhşətli dərəcədə yoxsul və qorxulu dərəcədə bədbəxtdir.

Vətən əsərin mərkəzi leytmotivi kimi

“Rusiya” şeiri öz səmimiyyəti və dürüstlüyü ilə diqqəti cəlb edir: müəllif doğma yurdu necə görüb, necə hiss etdiyi barədə nə bir sətirdə, nə bir kəlmədə yalan danışmayıb.

Dürüstlüyü sayəsində oxucuya "uzaq keçmişə" can atan kasıb Vətən obrazı təqdim olunur.

Şeirdə N. V. Qoqolun "Ölü canlar" poemasından quş-üçlük haqqında lirik təxribatın təsirini hiss etmək olar.

Blokun "üçlüyü" xalqla ziyalılar arasında dramatik qarşıdurmanın məşum əlamətinə çevrilir. Vətənin siması qüdrətli və maneəsiz elementlərdə təcəssüm olunur: çovğun, külək, çovğun.

Biz görürük ki, Blok Rusiyanın mənasını anlamağa, belə mürəkkəb tarixi yolun dəyərini, ehtiyacını anlamağa çalışır.

Blok Rusiyanın gizli güc və güc hesabına yoxsulluqdan qurtulacağına inanırdı.

Şair Vətən sevgisini, təbiətin gözəlliyinə heyranlığını, ölkəsinin taleyi haqqında düşüncələrini təsvir edir. Blok bütün şeirdən keçən yolun motivindən istifadə edir. Əvvəlcə bir dilənçi görürükRusiya, amma sonra bizə geniş və güclü bir ölkə timsalında görünür. Biz müəllifin haqlı olduğuna inanırıq, çünki siz həmişə ən yaxşısına ümid etməlisiniz.

Blok bizə Rusiyanı kasıb, lakin gözəl göstərir. Bu ziddiyyət hətta şairin işlətdiyi epitetlərdə də özünü göstərir, məsələn, “gözəlliyi soyan”.

A. A. Blokun əsərində iki sfenks

Nikolay Qumilyov A. Blokun poeziyası haqqında çox gözəl yazırdı: “İki sfinks A. Blokun qarşısında dayanıb, onu həll olunmamış tapmacaları ilə oxumağa və ağlamağa vadar edir: Rusiya və öz ruhu. Birincisi Nekrasovski, ikincisi Lermontovdur. Və tez-tez Blok bizə onları birləşmiş, üzvi olaraq ayrılmaz şəkildə göstərir.”

Qumilyovun sözləri sarsılmaz həqiqətdir. Bunları “Rusiya” poeması ilə sübut etmək olar. İlk sfenks Nekrasovun güclü təsiri var. Axı Blok da Nekrasov kimi bizə Rusiyanı iki əks tərəfdən göstərir: güclü və eyni zamanda aciz və yazıq.

Blok Rusiyanın gücünə inanırdı. Ancaq Nekrasovun vəsiyyətlərindən fərqli olaraq, Aleksandr Aleksandroviç Vətənini qəzəblə bəxş etmədən yalnız kədərlə sevirdi. Blokun Rusiyası insani xüsusiyyətlərə malikdir, şair ona sevimli qadın obrazını bəxş edir. Burada ikinci sfinksin - Lermontovun təsiri özünü göstərir. Lakin onların oxşarlığı tam deyil. Blok nəcib düşüncə ilə bəxş edilmiş daha intim, şəxsi hissləri ifadə edirdi, Lermontovun şeirlərində isə bəzən hussar təkəbbürü eşidilirdi.

Rusiyaya yazığım gəlməlidir?

Şair deyir ki, yoxnecə bilir və Vətənə yazığı gəlmir. Bəs niyə? Bəlkə ona görə ki, onun fikrincə, qayğıdan başqa heç nə Rusiyanın “gözəl xüsusiyyətlərini” ört-basdır edə bilməz. Yoxsa səbəb yazıqdır?

Şair Vətənini sevir. Bu ona qarşı mərhəmətin olmamasının gizli səbəbidir. Bu hiss Rusiyanın qürurunu öldürəcək, onun ləyaqətini alçaldacaq. Böyük bir ölkəni tək bir insanla əlaqələndirsək, yazıqlıq və alçaqlıq arasındakı əlaqənin yaxşı nümunəsini əldə edirik. Nə qədər kasıb və bədbəxt olduğu deyilərək yazığı gələn insan öz dəyərsizliyini dərk etməyə başladığı üçün nəinki özünə hörmətini itirir, hətta bəzən yaşamaq istəyini də itirir.

Bütün çətinliklərə rəğbət gözləmədən başınızı dik tutaraq qalib gəlmək lazımdır. Bəlkə də A. A. Blokun bizə göstərmək istədiyi budur.

Şairin böyük tarixi məziyyəti ondan ibarətdir ki, o, bir çox şeirlərində keçmişi indiki ilə əlaqələndirib.

Vətən A. Blokun bir çox əsərlərinin birləşdirici mövzusuna çevrilmişdir. Bu, onun şeirlərinin müxtəlif motivləri ilə sıx bağlıdır: sevgi, qisas, inqilab, keçmiş yol və gələcək yol.

Vladimir Orlov belə yazdı və deyəsən o, tamamilə haqlı idi.