El Greco, "Qraf Orqazın dəfni" rəsm əsəri: təsvir, maraqlı faktlar və rəylər

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Domenikos Theotokopoulos (1541-1614) yunan əsilli İspan rəssamı idi. İspaniyada o, El Greco, yəni yunan ləqəbini aldı. Heç bir portret qorunub saxlanmayıb, bunun El Greco olduğunu əminliklə söyləmək olar. Onların hamısı yalnız fərziyyədir.

Sənətçi haqqında bəzi məlumatlar

O, təxminən anadan olub. Krit və əvvəlcə pravoslav ikonalarını çəkdi, bu, şübhəsiz ki, işinin üslubunda iz buraxdı. Sonra o, o dövrdə İntibah dövrünün harmoniyasını itirən və mənəvi və fiziki arasında əlaqəni itirən İtaliyada təhsil aldı.

35 yaşında Pireney yarımadasına köçdü. Bu zaman onun üslubu işlənib hazırlanmışdı. Onu istər erkən, istərsə də gec dövrlərin heç bir rəssamı ilə müqayisə etmək ümumiyyətlə mümkün deyildi. O, tək və yeganədir. Təkrarlar yox idi.

Toledoda on il İspaniyada yaşayan El Greco tamamilə orijinal və qeyri-adi bir əsər yazacaq. Bu, "Qraf Orqanın dəfni" (1586) tablosudur. Əsər rəssamın özünün parishioner olduğu Sao Tome kilsəsi tərəfindən sifariş edilmişdir. Və müştərionun dostu, bu kilsənin keşişi Andres Nunes danışdı.

El Greco, "Qraf Orqanın dəfni": rəsmin təsviri

Sifariş olunan əsərin süjeti qeyri-adidir. Orqaz qrafı Don Ruiz Qonzalo de Toledo 1323-cü ildə öldü. O, dəfn olunduğu kilsəyə zəngin ianələr etdi və ölümündən sonra bir möcüzə əfsanəsi yarandı. Bu rəvayətə görə, dindar sayı, Müqəddəs Peter tərəfindən tabuta endirildi. Augustine və St. Stephen. Bununla bağlı qeyd şəklin altında yerləşən daş plitə üzərində həkk olunub.

Monumental ölçülərə malik olan "Qraf Orqazın dəfni" əsərini təsvir etməyə təzəcə başlayırıq. Onun hündürlüyü təxminən beş metr və eni dörd metrə yaxındır.

Cənnət rəsminin tərkibi

Bunun təxminən 1567-ci ildə El Greco tərəfindən çəkilmiş "Bakirə fərziyyəsi" ikonu ilə əlaqəli olduğu güman edilir. Qrafın dəfn mərasiminin təsviri aydın şəkildə iki zonaya bölünür, hər birində möcüzələr baş verir. Aşağıda, dünyəvi hissədə mərhumun cəsədi sol tərəfdən diakon p altarında gənc Müqəddəs Stefan, sağda isə yepiskop p altarında olan Müqəddəs Avqustin tərəfindən diqqətlə dəstəklənir.

Yüngül bir nəfəsə bənzədilmiş qrafın ruhu bir mələk tərəfindən ayrılan buludların arasından göyə qaldırılır və orada onu təsvirin mərkəzində olan və zirvə olan İsa Məsihin özü qarşılayır. və dünyanın işığı, sağında Allahın Anasının fiquru, solunda isə Vəftizçi Yəhya. Bu qrup oval formadadır.

Sağda bu xəttVəftizçi Yəhyanın yuxarısında yerləşən və parlaq narıncı p altar (James) və mavi xiton (Paul) geyinmiş iki müqəddəsdən keçir. Sol St. İki açarlı Peter bu ovala sığmır. Lakin Məsih qrafın ruhu üçün qapıları açmaq üçün əli ilə ona işarə edir. Kardinal Tavera və Kral II Filipin kabus kimi təsvirləri bulud dalğalarındadır. Solda əlində arfa ilə padşah Davud, Əhd lövhələri ilə Musa və Nuh. Sürreal, eterik, Bizans üslubunda yazılmış müqəddəslərin, saleh insanların və şəhidlərin hamısını yalnız yuxarı baxan keşiş görür. Qraf Orqanın yer altı dünyasında dəfni belədir.

Dünyanın tərkibi

Kətanın yuxarı hissəsi ruhu daha yüksək sferalara aparırsa, aşağı hissəsi tamamilə realdır. Qraf Orqasın hüznlü dəfni və onun başqa dünyaya keçidi olduqca real insanlar - zadəganlar, ruhanilər və rahiblər (Dominikan və Fransiskan) tərəfindən müşayiət olunur. Bunlar rəssamın müasirlərinin portretləridir.

Sağda ön planda, əlində dua kitabı, keşiş Andres Nunes dayanır. Onu profildə görürük. İkinci kahin, kompozisiyanın yuxarı hissəsi ilə rəngdə əks-səda verən nazik və şəffaf bir p altar geyinmişdir. Yalnız ona nazil olan, gözünü çəkməyən yer və səma aləmini birləşdirən odur. Səhifə oğlanı rəssamın oğludur. O, əli ilə mərasimdə iştirak edən insanların fərqinə varmayan müqəddəslərə baxan tərəfə işarə edir. Uşaq iki dünyanı birləşdirir - boyalı şəkil və xarici, real, dünyəvi. Bu iki fiqur - uşaq və keşiş -kompozisiyada açar.

Qraf Orqazın möcüzə ilə müşayiət olunan dəfni, İspan zadəganlarının təmkinlə hiss etdikləri birlik tərəfindən qəbul edilir. Onların üzləri zahirən laqeyddir, lakin onların hamısı xarici aləmdən onun vəsvəsələri ilə hasarlanmış kimi görünür. Onların təcrübələri qapalı dodaqları və zərif əllərinin təmkinli hərəkətləri ilə zərif solğun üzlərdə ifadə edilir. Ehtimal olunur ki, burada təkcə əsl Toledo zadəganları deyil, həm də El Grekonun özü yazılıb. Onun üzü birbaşa tamaşaçıya baxır. Məhz ona əl qaldırdı ki, St. Stephen.

Kətanda səhnənin konkret əlamətləri yoxdur. Və ümumi işıq heç bir yerdən gəlir, sadəcə şəklin altına tökülür. Hətta cənazə məşəli belə əks etdirmir. Qraf Orqas El Grekonun dəfni oval şəklində hazırlanmışdır. O, müqəddəslərin fiqurlarından formalaşmışdır. Bu, aşağı hissənin kompozisiya və rəng mərkəzidir. Eyni zamanda, yuxarı oval ilə əlaqədar olaraq, sola sürüşür. Müqəddəslərin obrazlarının özü ən yüksək mənəvi gözəlliyi təcəssüm etdirir. El Grekonun "Qraf Orqazın dəfni" tablosu tədricən belə təsvir olunur.

Rəng

Bütün bunlar qara, gümüşü-boz və qızılı soyuq tonların təntənəli və kədərli birləşməsi üzərində qurulub. Qırmızı, qara, mavi və sarı vurğular seçilir. Ancaq müqəddəslərin qızıl p altarları belə istilik daşımır. Məşəllər də soyuq bir şəkildə parlayır, onlardan biri yaşılımtıl əks olunan soyuq sarı p altarda bir mələyin qanadına az qala toxunur. Sanki onu səmavi kürələrə qaldıran külək şişirir. Bütün transsendental dünya sıx, lakin eyni zamanda doludurşəffaf, kənarları sərt, bozumtul gümüşü buludlar. Qara-bozdan soyuq, yumşaq maviyə qədər müxtəlif çalarları oynayırlar.

Yalnız qızıl dərinliklərə gedən İsanın ağardıcı fiquru, böyük boyalı Vəftizçi Yəhya və Məryəmin mavi plaşlı qırmızı p altarı parlaq şəkildə seçilir. O, əlini aşağı salaraq qrafın ruhunun sarıldığı şəffaf pərdəyə toxunur və onunla ana kimi görüşür. El Qreko “Qraf Orqazın dəfni”ni belə yazdı. Təsvir rəssamın şəkildəki real və əzəmətli dünyaları necə birləşdirdiyini çatdıra bilməz.

Müasirlər rəsm əsərini necə qəbul etdilər

El Greco tərəfindən yaradılmış qurbangah Toledo əhalisini sevindirdi. Axı, kətan ölüm astanasını keçməyin sirrindən bəhs edir ki, bu zaman bir insan tək deyil: ona xilaskar İsa Məsih, onun anası, həm də Anamız olan Ana və bütün müqəddəslər kömək edir. cənnətdə bizim böyük qardaşlarımızdır. Hamı görkəmli vətəndaşları, aristokratları və keşişləri tanıdıqları gözəl nəhəng kətana heyran olmağa gəldi. Hətta əcnəbilər də bu əsəri görmək üçün şəhərə gəlirdilər.

Rəssam kətanı kiçik kilsənin interyeri ilə necə birləşdirəcəyini diqqətlə düşünüb və onun içinə üzvi şəkildə tikilib. El Greco-nun şöhrəti inanılmaz dərəcədə artdı. O, onun zirvəsində idi. Onun digər əsərləri şəhərdən və İspaniyadan kənara çəkildi, lakin bu əsər bir vaxtlar məsciddən yenidən tikilmiş təvazökar kilsəni heç vaxt tərk etmədi. Moorsun son qovulması. Düzdür, şəkil bir müddət silindi və kilsənin anbarlarında idi. Amma sonra yenidən ifşa olundu. İndi onun üçün arxa işıq yaradılıb və o, barlarla bloklanıb.

Rəsmlə bağlı maraqlı faktlar

Məqalədə təsvir edilən El Qrekonun "Qraf Orqazın dəfni" rəsminin onunla bağlı bir neçə qəribə hekayəsi var:

• Señor Orgaz ölümündən sonra vəsiyyətnamə qoyub, ona görə sakinlər kilsənin abadlaşdırılması üçün vergi ödəməli olublar. Onun vəsiyyəti yerinə yetirilmədi. Məbədin pulunun alınması ilə başa çatan məhkəmə işi ortaya çıxdı. Onlara sahib olan keşişlər rəssam El Greco tərəfindən rəsm sifarişi verdilər.
• Rəssam dəqiq nəyi təsvir etmək lazım olduğuna dair aydın təlimatlar aldı: müqəddəslərin matəm mərasimində iştirakı haqqında əfsanə və məşhur vətəndaşların portretləri. Kətan kilsənin divarlarından birini tamamilə örtməlidir. Usta bir yaradıcı kimi özünü məhdudlaşdırmadan hər şeyi bacardı.



• Portretlərdə təkcə yerli aristokratlar deyil, həm də kilsə keşişi və rəssamın oğlu, ehtimal ki, özünü və hərbi-dini ordenin üzvləri (onların p altarlarında qırmızı xaç var) təsvir edilmişdir.
• Rəsm təkcə müasirləri tərəfindən deyil, həm də rəssamın özü bunu ən yüksək nailiyyəti hesab edirdi.
• Ödəniş, lakin nə bədii keyfiyyətlərə, nə də sifarişin ətraflı icrasının hərtərəfliliyinə uyğun gəlmirdi və az idi - cəmi min iki yüz dukat.

Toledonu ziyarət edən turistlərin rəyləri

Rusturistlər yekdilliklə El Grekonun rəsmini heyran edirlər. Hamı yekdilliklə deyir ki, Toledonu ziyarət etmək ən azı onu görmək üçün dəyərlidir. Qeyd edək ki, çoxlarının kiçik San-Tome kilsəsinin özünü və St. Məryəm və Alcazar qalası. Kilsədə fotoqrafiyaya icazə verilmədiyi də deyilir, amma əslində çox adam şəkil çəkdirib.

Ustadın digər əsərlərinə onun ev-muzeyində baxa bilərsiniz.