Dastan nümunələri. Rus dastanlarının qəhrəmanları

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Dastanlar - nəğmə-epik şəkildə şifahi xalq yaradıcılığının bir növü. Onların süjeti, bir qayda olaraq, keçmişdən hansısa qeyri-adi hadisənin və ya əlamətdar tarixi epizodun təsviri üzərində qurulur. Epik eposun qəhrəmanları xaraktercə müxtəlifdir, lakin onların gücü həmişə şərlə mübarizəyə yönəlib. Qəhrəmanların düşmənləri daha az rəngarəng təsvir olunur, hər bir xarakter xarakterik bir canidir. Dastan nümunələri çoxdur, lakin bəzilərini vurğulamaq lazımdır, bu, bu məqalədə müzakirə olunacaq.

"Epik" ədəbi termini necə yaranıb

İndiki ad 1839-cu ildə öz avtoreferatını "Rus xalqının mahnıları" nəşrində dərc etdirən filoloq İvan Saxarov tərəfindən təklif edilmişdir. Alim “dastanlara görə” ifadəsini işlətmişdir ki, bu da “faktlara görə” mənasını verir. "Real hekayə", "bylina", "epic" - linqvistik seçim uğurlu oldu.

Ənənəvi olaraq dastanlar iki geniş dövrəyə bölünür: Kiyev və Novqorod. Əsas personajların sayı birincisi ilə bağlıdır və burada paytaxt Kiyev şəhəri və Şahzadə Vladimir Svyatoslavoviçin, daha sonra Vladimirin məhkəməsi üstünlük təşkil edir. Monomakh.

Epik qəhrəman-qəhrəmanlar bunlardır: İlya Muromets, Alyoşa Popoviç, Dobrınya Nikitiç, Stavr Qodinoviç, Çurilo Plenkoviç, Mixaylo Potık. Novqorod epik qəhrəmanları tacir Sadko və baqatir Vasili Buslaevdir. "Böyük" Kiyev qəhrəmanları - Mikula Selyaninoviç, Svyatogor və Volqa.

Elmi tədqiqat

Dastan nümunələri 18-ci əsrə qədər heç kimin onları qələmə almaması ilə xarakterizə olunur. Kirşa Danilovun müəllifi olduğu ilk kolleksiya yalnız 1804-cü ildə Moskvada yaradılmışdır. Və yalnız bundan sonra əlavə edilmiş təkrar nəşrlər izlədi. 1830-1850-ci illərdə epik eposa olan maraq fonunda Slavofil Kireevski Petr Vasilyeviç folklor əsərlərinin geniş kolleksiyasını təşkil etdi. Qısa müddətdə o, köməkçiləri ilə birlikdə Volqaboyu və şimal quberniyalarında, sonra isə Sibir və Uralda bir neçə yüz epik nağıl lentə aldı. Bir qrup tədqiqatçının işinin nəticəsi 80 süjet oldu.

Ümumiyyətlə, epik epos nümunələri qısa müddətdə tamamilə sistemləşdirilib, filoloqlar geniş epik materialla işləmək imkanı əldə ediblər. Bunun nəticəsi dissertasiyalarda və elmi işlərdə folklor əsərlərindən istifadə olunması idi. Rus xalqının epik yaradıcılığının ən mühüm nümunələri beynəlxalq səviyyəyə çatdırılmışdır.

Epos nağıllarının əksəriyyəti ekstremal təbiət hadisələrinin və onların nəticələrinə qalib gələn qəhrəmanların təsviri ilə mifoloji əsasa malik idi. Və həmişə uğurlu olub. Bir neçə əsrlər boyu dastanlar hər cür şəkildədəyişdirilmiş, yenidən çəkilmiş və qısaldılmışdır. Bir vaxtlar hekayələr Qərbin şifahi folklor əsərləri ilə qarışdırılırdı, lakin bu, söyüşlə başa çatdı və sonradan belə cəhdlər yatırıldı. Sonda epik dastan sadələşdirildi.

Xüsusiyyətlər

Tədricən dastanlar sabit folklor və ədəbi forma aldı və beləliklə, daktillə trochee, daha sonra isə anapaestlərin birləşməsindən ibarət kifayət qədər müəyyən poetik üslub meydana çıxdı. Praktiki olaraq qafiyə yox idi, hər şey misranın ahənginə və musiqililiyinə əsaslanırdı. Poetik dastanlar “ziyarətlərdən”, nəsrdəki ibtidai təqdimatlardan fərqlənirdi ki, bu da sənət kimi ictimaiyyət tərəfindən qəbul edilmirdi. Həqiqi eposun hecası həmişə poetik dönüşlərlə zəngindir, epitetlərlə, təşbehlərlə, müqayisələrlə doymuş olur. Eyni zamanda, misralar öz səsində aydın və məntiqlidir.

Adətən poetik dastan iki hissəyə bölünürdü. Təqdimatçı birinciyə uyğun olaraq improvizasiya etməli, mətnləri sanki təkbaşına təqdim etməli, ikinci hissə isə onu müəyyən sxemə əməl etməyə, məzmunu bir söz dəyişdirmədən, adətən, dəqiq təqdimatda çatdırmağa məcbur edirdi. Beləliklə, həmişə üzvi görünməyən şifahi bir mozaika əldə edildi. Çox şey nağılçının istedadından asılı idi.

İlya Muromets, epik qəhrəman

… O, Murom şəhərinin yaxınlığında, Karaçarovo kəndində yaşayırdı, qəhrəmancasına böyüyən kəndli, amma yeriyə bilmirdi, sobanın üstündə uzanırdı. Rusiyada Gorynych həddindən artıqdır,artıq bütün qızları silib. Doğma torpağa necə kömək etmək olar, İlya kədərləndi.

Bir az su içməyə gələn sərgərdanlar kömək etdi. İlya Murometsin ayaqlarını sehrləyib düzəltdilər, o, ayağa qalxdı, görünməmiş bir güc qazandı. Özüm üçün yaxşı bir at aldım, ona qulluq etdim, səhər şehində yumşalddım və at güclü və sürətli İlyaya uyğunlaşmağa başladı.

İlya hazırlandı, Buruşkanı yəhərlədi və Rusiyada asayişi bərpa etmək üçün çapdı, ancaq onu gördülər."

Sadko

Rus folkloru müxtəlif süjetləri və dekorativliyi ilə seçilir. Qəhrəmanlar özlərini ya canavarların yaşadığı adada, ya da su pəriləri ilə dəniz kralının onları gözlədiyi okeanın dərinliklərində tapırlar.

"Sadko" dastanı ən yaxşı epik əsərlərdən biridir. Rimski-Korsakovun eyniadlı operası onun motivləri əsasında yaradılmışdır. Bundan əlavə, "Sadko" dastanı Aleksandr Ptuşkonun baş rollarda Sergey Stolyarov və Alla Larionova ilə birlikdə çəkdiyi filmin süjeti olub.

“…Şöhrətli Novoqradda tacir Sadko necə yaşayırdı, varlı, əzəmətli. Əvvəllər onun yalnız qusli yarovçatı var idi, onu ziyafətlərdə oynamağa dəvət edirdilər, o da belə yaşayırdı. Bəli, amma onu bir-iki, ya üç dəfədən artıq çağırmadılar, - Sadko fikirləşdi, İlmen gölünə çıxdı, ağ yanar daşın üstünə oturdu, iplərə toxundu.

Sular dalğalandı, dəniz şahı göründü. "Yaxşı oynayırsan, Sadko! Sənə necə təşəkkür edim? Qızıl xəzinə ilə Al? Novoqrada get və böyük bir ipoteka götür. Həddindən artıq pay üçün qırmızı tacirin malına vəhşi balaca başı lombard et. Bəli, mənə deyin.: İlmen gölündə qızıl balıq var, mərcə necə girəcəksənipək torla sahilə çıx. Sənə üç qızıl balıq lələyi verəcəyəm."

Novoqradski tacirləri bütün qırmızı mallarını Sadkoya itirdilər, o, böyük qazanc əldə etmək üçün ticarətə başladı. O, varlandı və qırmızı malları tacirlərə qaytardı. Və özü də yeni sərvətində yaşamağa başladı. Sadkonun dənizləri keçərək həyat yoldaşını necə gətirməsi başqa bir hekayədir …"

Bogatyrs Volqa və Mikula Selyaninoviç

Rus epik obrazları arasında dastançıların misilsiz güc bəxş etdiyi və eyni zamanda qeyri-adi mühitdə, öz möcüzə gücünə uyğun gələn qəhrəmanlar var.

"Volqa və Mikula" dastanı rus eposunun qəhrəmanlarının Rusiyadakı vəhşiliklərə qarşı mübarizədə necə birləşdiyini göstərən folklor əsərinin gözəl nümunəsidir. O çətin dövrdə Rusiyada bürokratiya cilovsuz idi, bütün məsələlər yalnız rüşvətlə həll olunurdu. Sadə şumçu Mikula Selyaninoviç “dövlət xidmətlərinin” qanunsuz əməllərindən əziyyət çəkirdi və bu barədə “Volqa və Mikula” dastanı danışır.

“… Gecə ulduzları səmaya səpələdi və səhərə yaxın Ana Rusiyada gənc qəhrəman Volqa Vseslavyeviç doğuldu. Körpə bir saat yatdı, uzandı və bütün uşaq bezləri partladı, qızıl kəmərlər. Beləliklə, Volqa anaya dedi: "Madam ana, məni qundalama, mənə dəmir zireh geyindir, əlimə dəbilqə qoy və əlimə yüz funtluq dəyənək qoy." Ana qorxdu və Volqa sıçrayışla böyüyür, böyüyür və oxumağı və yazmağı öyrənir. Altı yaşım olanda gəzməyə getdim, yer silkələndi. Heyvanlar gizləndi, quşlar uçdu və Volqa, hər cür gəldiəylənmək: şahin olub göyə uçacaq, sonra maral kimi hoppanacaq, ya da boz qurda çevriləcək. Qəhrəmanın 15 yaşı tamam olanda o, yaxşı işlər gördü. Hansılar - bu başqa hekayədir …"

Mikula Selyaninoviç

“… Erkən günəşdə Volqa öz yoldaşları ilə şəhərlərdə vergi toplamaq üçün toplandı, maşın sürdü, bəlkə də bir mil uzaqlaşdı, eşitdikləri kimi - kimsə yaxınlıqda şumlayır, çınqılları şumla vurur. Şumçunun yanına getdik, amma gedə bilmədilər, axşam çatmadıq, ertəsi gün getmədik, yalnız şumpanın necə vurduğunu və şumçunun fit çaldığını eşidə bilərsiniz. Üçüncü gün, gün batanda gəldik. Volqa atından düşdü, beldən şumçuya baş əydi: “Salam, yaxşı adam, tarlada fəhlə!” "Sağ ol, Volqa Vseslavoviç! Hara gedirsən?"

Uzun müddət, qısa bir müddət bundan-bundan danışdıq, amma gəl birlikdə gedək yüksək yolda quldurları qorxutmaq. Yüz şəhər, min kənd azad edildi, o şumçu da var idi - Mikula Selyaninoviç, rus qəhrəmanı. Onlar Volqa ilə dost oldular və haqlı olaraq ertəsi gün hər cür pis ruhlar var idi, onları təmiz çıxardılar. Palıd süfrələrində və meşədə nə ziyafət verdilər - başqa bir dastan bu barədə danışacaq …"

İlya Muromets və Bülbül Quldur

Rus eposunun əsərlərinin əksəriyyəti dərslikdir, zamanın onlara heç bir gücü yoxdur və populyarlığı ildən-ilə artır. Şedevrlər məktəb proqramlarına salınır, onlar üzərində elmi tədqiqatlar aparılır. "Bülbül quldur və İlya Muromets" əsəri məhz belə bir əsərdir.

“… Bülbül nəm palıdın üstündə oturur, quldur,Odikhmantievin oğlu. Ya bülbül kimi fit çalar, ya da heyvan kimi fəryad edər. Ya fitdən, ya nəriltidən ot-qarışqa öldü, göy güllər qırıldı, qaranlıq meşə yerə əyildi, kim xalqdandırsa - bütün ölülər yatır. Beş yüz mil düz yolda hər şey öldü, döngə yolda isə min.

Kazak İlya Muromets buradan keçdi, sıx bir yay götürdü, ipək ip çəkdi, qırmızı-isti ox qoydu. O, rütubətli palıd ağacında Oğur Bülbülünə atəş açdı. Bəli, gözü döydü və yerə endirdi, üzəngiyə bağladı və yuvanın və bülbülün yanından açıq sahədə sürdü…"