"Şair öldü" Lermontovun "Şairin ölümü" misrası. Lermontov “Şairin ölümünü” kimə həsr etmişdir?

Mündəricat:

"Şair öldü" Lermontovun "Şairin ölümü" misrası. Lermontov “Şairin ölümünü” kimə həsr etmişdir?
"Şair öldü" Lermontovun "Şairin ölümü" misrası. Lermontov “Şairin ölümünü” kimə həsr etmişdir?

Video: "Şair öldü" Lermontovun "Şairin ölümü" misrası. Lermontov “Şairin ölümünü” kimə həsr etmişdir?

Video:
Video: Qəribə kəşf! ~ Tərk edilmiş 17-ci əsr Hogwarts üslublu qala 2024, Iyun
Anonim

Puşkin və Lermontov bir neçə səbəbə görə yan-yana olmaq hüququna malik iki addır. Birincisi, onlar sənətdə bərabərdirlər. Üstəlik, Tarix özü qərar verdi ki, birinin ölümü digərinin Ümumrusiya populyarlığına tramplin oldu.

İki Dahi

şair öldü
şair öldü

1837-ci ildə ölümcül duel, ölümcül yara və sonra Puşkinin ölümünü biləndə Lermontov “Şair öldü…” kədərli əsərini yazanda o, özü də artıq ədəbi mühitdə kifayət qədər məşhur idi. Mixail Yurieviçin yaradıcı tərcümeyi-halı erkən başlayır, romantik şeirləri 1828-1829-cu illərə aiddir. O, faciəvi, Bayron anbarının lirik-üsyançısı kimi sürətlə böyüyür. Onun sevgi şeirləri xüsusilə diqqətəlayiqdir - "Dilənçi", "Ayaqların altında …" və bir çox başqaları, oxucuya Lermontovun təcrübələrinin dərin dramını açır. Bəli və sivil, inqilabi mənada poeziya böyük diqqətə layiqdir. Mixail Yurieviçin şagirdlik müddəti qısa oldu. Möhtərəm yazıçılar onun haqqında hörmət və ehtiramla danışırlarböyük gələcəyi proqnozlaşdırmaq. Lermontov isə Puşkini özünün kumiri, ruhani Müəllimi və Mentoru hesab edir. Buna görə də, bir şəxsi itirmək kimi bir ağrı ilə yazır: "Şair öldü …"

Lermontovun "Şairin ölümü" şeiri
Lermontovun "Şairin ölümü" şeiri

Əfsanələr və şayiələr

Onlar bir-birlərini şəxsən tanımırdılar - belə olmadı. Tarixçilər və bioqraflar böyük insanlar haqqında yavaş-yavaş məlumat toplasalar da, hələ də çox şey məlum deyil. Beləliklə, bizim vəziyyətimizdə - kim bilir - bəlkə də nə vaxtsa əvvəllər naməlum faktlar üzə çıxacaq və məlum olur ki, şair, yəni Puşkin vəfat edib, amma heç olmasa bir dəfə Lermontovla əl sıxışmağa və ya onunla dostcasına söz mübadiləsinə nail olub. Ən azından onların çoxlu ortaq dostları var idi. Qoqol və Karamzin ailəsi, Jukovski və Smirnova-Rosset, Odoyevski. Hətta Aleksandr Sergeyeviçin kiçik qardaşı, narahat dırmıq Lyovuşka da Pyatiqorskda Lermontova baş əydi və Mişelin "meymun" - onun and içdiyi "dost" və gələcək qatili Martınovla mübahisəsinin şahidi oldu. Hər iki dahinin hələ də bir-birini gördüyü barədə dolayı şayiələr var - Vsevoljskidəki kiçik bir dünyəvi ziyafətdə. Bununla belə, Mixail Yuryeviç öz kumirinə yaxınlaşmağa cəsarət etmədi, utandı və kimsə Puşkinin diqqətini daim yayındırdı … Beləliklə, Şair gələcək varisi ilə əsas şey haqqında, həyatın mənası haqqında danışmadan öldü. hər ikisi üçün: Yaradıcılıq haqqında. Lakin məlumdur ki, Puşkin dəfələrlə gücü və dərinliyi, Lermontovun yüksək istedadının parlaq əlamətlərini qeyd etmişdir.

Yaradılış Tarixi

Lermontov "Şairin ölümü"nü kimə həsr etmişdir
Lermontov "Şairin ölümü"nü kimə həsr etmişdir

Beləliklə, 1837-ci il fevralın əvvəli Sankt-Peterburqu, Moskvanı, sonra isə silkələdi.və bəlkə də eyni əhəmiyyətə malik iki hadisə ilə bütün Rusiya. Birincisi, “Rus poeziyasının günəşi batdı”, Puşkinin vəfat etməsidir. İkincisi isə - siyahılarda yayılıb əzbərləmiş, Şimal paytaxtında ildırım kimi uçaraq "Şairin ölümü" əsəri. Dünyəvi kütlənin günahkar hökmünə çevrilən və yeni, tacsız bir padşahın poetik taxta çıxdığını elan edən Lermontovun misrası. Görünür, Lermontov ölümcül duel və zədə şayiələri ona çatan kimi əsər üzərində işləməyə başladı. İlk nəşr Puşkinin sağ qalacağına dair hələ də ümid işığı olan 9 fevral (28 yanvar) tarixinə aiddir. Baxmayaraq ki, faciəli bir ittiham gözləyərək, Mixail Yuryeviç "Və onun möhürü dodaqlarındadır …" ifadəsi ilə bitir.

“Şairin ölümü” (Lermontovun misrası) fevralın 10-da Puşkinin artıq olmadığı məlum olanda növbəti 16 sətirlə tamamlanır. Jurnalist Panayevin daha sonra qeyd etdiyi kimi, məhz o zaman Lermontovun əsəri əzbər öyrənilərək on minlərlə dəfə yenidən yazılmağa başladı.

"Şair öldü! - namus qulu düşdü"
"Şair öldü! - namus qulu düşdü"

Rusiyada şair şairdən artıqdır

Şeirin populyarlığı o həddə çatdı ki, "ən böyük şəxslərə" xəbər verildi. İmperatorun reaksiyası dərhal baş verdi - evdə həbs, sonra isə növbəti dəfə “qaynar nöqtələrə”, Qafqaza sürgün. Lermontov o zaman xəstə idi, ona görə də onu qarovulxanaya göndərmirdilər. Amma axtarış zamanı mətni tapılan dostu Raevski həqiqətən də həbs edilərək Olonets vilayətinə göndərilib. Niyə belə qəddar biabırçılıq? Əsas üçüninsani və ictimai-siyasi mövqe. Axı Lermontov “Şairin ölümünü” kimə həsr edib? Təkcə heyrətamiz istedadlı yazıçı Aleksandr Sergeyeviç Puşkinə yox, yox! Rus sənəti həmişə səxavətlə istedadlarla bəxş edilmişdir və rus torpağı bu günə qədər onlardan əskik deyil. Lermontov üçün Puşkinin yaradıcılığı mənəviyyat və köləlik çatışmazlığına çağırışdır, təmiz, təmiz hava nəfəsidir, azad, qulluq, alçaqlıq və alçaqlıqla çirklənməmiş bir nəfəsdir. Puşkinin özü isə paradoksal olaraq dəqiq adlandırılır: “Şair öldü! - şərəf qulu düşdü … "Lermontovun bu iki sözü sinonimdir. Əsl şair, Allahdan, fitrətinə görə yalan danışmaq, iyrənc hərəkətlər etmək, vicdana, yüksək əxlaq anlayışlarına zidd olmaq qabiliyyətinə malik deyil. Mərhumun dostları əsər haqqında danışarkən “Cənab Lermontovun şeirləri gözəldir; Puşkinimizi yaxşı tanıyan və sevən biri onları yaza bilərdi.”

Tarixi dəyər

Lermontovun "Şair öldü" şeiri
Lermontovun "Şair öldü" şeiri

Rus ədəbiyyatında Lermontovun "Şair öldü" poeması xüsusi yer tutur. Əslində, bu, Rusiya üçün milli əhəmiyyət kəsb edən bədii əsər, poetik ümumiləşdirmə - onun “gözəl dühası” baxımından Puşkinə verilən ən erkən və ən güclü qiymətdir. Eyni zamanda, onun yazı faktının özü də Lermontovun şəxsən milli mənlik şüurunun, vətəndaşlıq, mənəvi-siyasi mövqeyinin göstəricisidir. Tənqidçi Drujininin yazdığı kimi, Mixail Lermontov təkcə şairə ilk ağlayan deyil, həm də sevinclə əllərini ovuşduranların, faciəni ələ salanların üzünə “dəmir misra” atmağa cəsarət edən ilk şəxs olub. "Padşah öldü - yaşasın kral!"- Aleksandr Puşkinin ölümü ilə bağlı tarixin böyük sirri və "Şair öldü" (Lermontovun misrası) onu Rusiyanın ilk yazıçıları sırasına qoyması ilə bağlı ictimai etirazı belə təyin etmək olar.

“Şair öldü” misrası
“Şair öldü” misrası

Poeziya janrı

“Şairin ölümü” həm təntənəli qəsidə, həm də sərt satiradır. Şeir, bir tərəfdən, böyük Puşkinin şəxsiyyəti haqqında yüksək rəyləri ehtiva edir. Digər tərəfdən, onun bədxahlarının, imperatorun və yaxın hörmətli şəxslərin, polis rəisi Benkkendorfun başçılıq etdiyi dünyəvi cəmiyyətin, canlı və səmimi, azadlıqsevər və müdrik, insanpərvər olmaq istəməyən bir sıra tənqidçilərin və senzuraların qəzəbli və qərəzsiz tənqidi. və cəmiyyətə nüfuz etmək üçün maarifləndirici fikir və ideallar. Siyasi irtica boyunduruğu altında olan gənclərin şüurunu və ruhunu zəbt etsinlər. İmperator Nikolay 1825-ci il dekabrın 14-də Rusiya suverenlərinin taxtının sarsıdıldığı hadisələri heç vaxt unutmadı. Əbəs yerə deyildi ki, o, “Şair ölümü”nü birmənalı olaraq inqilaba müraciət kimi dəyərləndirdi. Odik sətirlər təntənəli, "yüksək" üslubda yazılmışdır və uyğun lüğəti ehtiva edir. Satirik olanlar da ciddi estetik kanonlarda saxlanılır. Beləliklə, Lermontov janr müxtəlifliyi ilə heyrətamiz ahəngdar birliyə nail oldu.

Şeirin bəstəsi

“Şairin ölümü” kifayət qədər mürəkkəb və eyni zamanda aydın, diqqətlə düşünülmüş və mütəşəkkil kompozisiyaya malik bir şeirdir. Məzmun baxımından bir neçə fraqment aydın şəkildə seçilir. Hər biri məntiqi tamdır, öz üslubu ilə fərqlənir,ona xas pafos və ideyadır. lakin onların hamısı vahid bir bütövdür və əsərin ümumi mənasına tabedir. Kompozisiyanı təhlil edərək, siz əsərin mövzusunu və ideyasını müəyyən edə bilərsiniz.

Mövzu, ideya, məsələlər

Birinci hissə 33 sətirdən ibarətdir, enerjili, qəzəbli, Puşkinin ölümünün hadisələrin təbii axarının nəticəsi olmadığını, ancaq onun fikrinə qarşı təkbaşına üsyan etmiş bir insanın məqsədyönlü və qəsdən öldürülməsi olduğunu vurğulayır. işıq". Ölüm Şairin özü olmaq, istedadına, şərəf kodeksinə sadiq qalmaq cəhdinin cəzasıdır. Lermontov qısa və dəqiqdir. “Soyuq ürəkli”, “xoşbəxtlik və rütbələr” tutucusu olan konkret ruhsuz qatilin arxasında taleyin özü dayanır (“tale gəldi”). Bunda Mixail Yuryeviç faciənin mənasını görür: alçaqlıqla izzətlənən klanların “təkəbbürlü nəsilləri” onlara ünvanlanan ittiham xarakterli çıxışları bağışlamır. Onlar avtokratiya və təhkimçilik ənənələrinə müqəddəs şəkildə hörmətlə yanaşırlar, çünki onlar öz keçmişlərinin, indilərinin və gələcəyinin rifahının əsasıdır. Onlara təcavüz etməyə cəsarət edən hər kəs məhv edilməlidir! Fərqi yoxdur, fransız Dantesin və ya başqasının əli ilə. Axı Lermontovun özü bir neçə il sonra "Rus Dantes" - Martınovdan öldü. Şeirin ikinci hissəsi (23 misra) lirik təxribata bərabər tutulur. Mixail Yuryeviç Puşkinin dərin şəxsi və əziz obrazını cızaraq, öz mənəvi ağrısını saxlamır. Şeirlər poetik fiqurlarla zəngindir: antitezalar, ritorik suallar, nidalar və s. Son hissə (16 sətir) yenə satiradır, Ali, İlahi Məhkəmə, Zamanın və Tarixin məhkəməsi haqqında dəhşətli bir xəbərdarlıqdır ki, bu da onları cəzalandırır. cinayətkarlarvə günahsızlara haqq qazandırmaq. Sətirlər peyğəmbərlikdir, çünki hər şey belə oldu…

Tövsiyə: