Yaradıcılığın iztirabları. İlham axtarın. Yaradıcı insanlar

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Çox vaxt "yaradıcılığın ağrısı" ifadəsi ironik səslənir. Belə görünür ki, istedadlı və daha da parlaq insanlar hansı əzabları çəkə bilər. Məsələn, İntibah dövrünün ən böyük ustadı, yaradıcı-rəssam, heykəltəraş və memar Mikelancelo Buonarroti belə demişdir. Belə gözəl heykəlləri necə hazırladığı ilə bağlı suala cavab olaraq belə cavab verdi: “Mən bir daş götürüb ondan lazımsız hər şeyi kəsirəm”

Amma səmimi idi, yoxsa hiyləgərdi - Allah bilir. Gəlin təxmin etməyək, dahi kimdir, istedad nədir, yaradıcılıq prosesində özünü necə hiss edir suallarına elmi baxımdan yanaşmağa cəhd edək. Necə deyərlər, gəlin cəbrlə harmoniyanı yoxlayaq.

Sıx münasibət

"Dahi" sözünün iki mənası var. Onlardan birincisi isə həm ocağın, həm də xalqın özünün qoruyucu ruhları olan Roma mifologiyasının personajlarıdır. İnsana çox bağlı idilər, onun doğulmasına nəzarət edirdilər, xarakterini, mühitini müəyyən edirdilər.onun atmosferi.

İkinci mənada dahi çox görkəmli yaradıcılıq qabiliyyətlərinə malik olan insandır. Belə çıxır ki, bu sözün hər iki mənası bir-biri ilə sıx bağlıdır. Evin dahiləri fərdin şəxsi ruhları idi.

Qədim Romada belə hesab olunurdu ki, bir insanın həyatında əldə etdiyi nailiyyətlər onun xüsusilə güclü dahi olduğunu göstərir. Lakin artıq Oktavian Avqustun hakimiyyəti dövründə bu söz tədricən istedad, ilham kimi məna kəsb etməyə başladı.

İndi isə qısaca - kimin dahi olduğuna dair elmi nöqteyi-nəzərdən.

Vaxtdan qabaq

Dahi şəxsiyyət fəaliyyətinin ən yüksək səviyyəsinə malik olan insandır - yaradıcı və ya intellektual. Bu səviyyə görkəmli elmi kəşflərin edilməsində, fəlsəfi konsepsiyaların yaradılmasında və ən böyük sənət əsərlərinin yaradılmasında özünü göstərir.

Dahilik bu nailiyyətlərin konkret fəaliyyət sahəsinin inkişafında yeni mərhələni təmsil etməsi, öz dövrünü qabaqlaması və beləliklə də yaxın gələcəkdə mədəniyyətin inkişaf edəcəyi zonanı təşkil etməsidir.

Dahi və istedad

Dahi və istedad arasındakı əlaqə haqqında birmənalı fikir yoxdur. Kantın dövründən bəri bu terminlər bir-biri ilə sıx əlaqəli hesab olunur, lakin bir çox müəlliflər, məsələn, Lombroso, bu anlayışları sistematik şəkildə fərqləndirirlər.

Dahilərlə istedadlı insanlar arasındakı fərq, xüsusən dahilərin, bir qayda olaraq, yalnız bir sahədə təzahür etmələrində vəistedadlar azdır. Bundan əlavə, belə hesab edilir ki, dahilər aşağı emosional intellektlə səciyyələnirlər ki, bu da onları müxtəlif psixi pozğunluqlara gətirib çıxara bilər. Amma istənilən halda dahilər də, istedadlar da yaradıcı insanlardır. Onların müvafiq qabiliyyətləri olmadan yeni bir şey yaratmaq mümkün deyil.

Mənəvi dəyərlərin yaradılması

Bunun nə olduğunu - yaradıcılıq unu başa düşməyə çalışaraq, yaradıcılıq haqqında belə danışmaq lazımdır. Yaradıcılıq insan fəaliyyətinin elə bir prosesidir ki, bu müddət ərzində keyfiyyətcə yeni olan material və mənəvi dəyərlər yaranır. Həm də bu söz bu prosesin öz nəticəsini, nəticəsini bildirir. Məsələn, böyük ustadların yaratdığı dünya şah əsərləri: rəsmlər, heykəllər, memarlıq strukturları, ədəbi və musiqi əsərləri.

Yaradıcılıq prosesini istehsal prosesindən fərqləndirən əsas meyar onun nəticəsinin unikal olmasıdır. Burada bütün “hiylə” ondan ibarətdir ki, məhz bu nəticəni ilkin şərtlərdən birbaşa çıxarmaq mümkün deyil. İlkin situasiyanın yaradılması şərti ilə heç kim (bəzən müəllifin özü də) onu tam olaraq təkrar edə bilməz.

Beləliklə, yaradıcı insanlar əsər yaratma prosesində əməyin özündən əlavə, işlədikləri materiala, bəzi imkanlara sərmayə qoyurlar ki, bu da onları əmək əməliyyatlarına və ya məntiqi bir məntiqə endirilə bilməməsi ilə xarakterizə olunur. nəticə. Ona görə də son nəticədə onların bəzi cəhətlərişəxsiyyət. İstehsal məhsullarından fərqli olaraq, yaradıcı məhsullara əlavə dəyər verən bu faktdır.

Sehrlə

Rus və sovet naşiri, filoloq, ədəbiyyat tarixçisi B. Lezin şah əsərin yaradılması ilə nəticələnə bilən yaradıcılıq fəaliyyətinin aşağıdakı üç mərhələsini nəzərdən keçirmişdir:

1. Şüur sferasını məzmunla dolduran, ondan sonra şüursuzluq sferası tərəfindən işlənən əmək.
2. Tipik seçim olan şüursuz iş. Bunun necə edildiyini heç kim mühakimə edə bilməz, bu, yeddi möhürlə sirrdir.
3. İlham şüursuz hazır nəticə sferasından şüura keçid növüdür.

Bu ilham nədir, onun köməyi ilə sehrli çubuqla olduğu kimi yaradıcı nəticə əldə edilir? Gəlin bunu anlamağa çalışaq.

Ən yüksək artım vəziyyəti

İlham elə xüsusi bir vəziyyətdir ki, insan ən yüksək məhsuldarlıq nümayiş etdirə, böyük həvəslə işləməyə və qüvvələrin yüksək konsentrasiyasına nail ola bilir. Bu vəziyyətdə iki sfera bir-birinə bağlıdır - koqnitiv və emosional, yaradıcılıq problemlərinin həllinə doğru gedir.

Yaradıcı ilham axını altında olanda sanki onu fırtınalı axın aparıb aparır, ətrafdakı reallıqdan mücərrədləşir, həmişə öz hərəkətlərini tam hesab etmir və nə qədər vaxt keçdiyini hiss etməyə bilər. əslində - bir saat və ya bir gün. Məhz o zaman onun ifadəsi işlədilirmuzey ziyarət etdi.

Muzanın Öpüşü

Adətən muza rəssam və ya elm adamlarında yaradıcılıq ilhamının oyanmasına töhfə verən şəxsdir. Əsasən belə bir fiqur rəssam, şair, bəstəkarın əhatəsində olan qadındır. Bu anlayış antik dövrdə yaranmışdır. Şair üçün ilham mənbəyi kimi məhz muzalara üstünlük verilir, onun istedadlı əsər yaratması zəruridir. Müvəffəqiyyət qazansa, onun Musanın öpüşünü aldığı deyilirdi.

Fakt budur ki, qədim yunanlar görkəmli ideyaların insan beynində zehni proseslərin baş verməsi nəticəsində deyil, tanrılar və ya museslər tərəfindən bəxş edildiyi üçün meydana gəldiyinə inanırdılar. Yunan miflərində muzalar doqquz pəri bacısı, Zevsin qızları və yaddaş ilahəsi Mnemosyne idi. Onlar incəsənətə himayədarlıq edən Apollonun yoldaşları olaraq Helikon dağında yaşayırdılar.

Bəs muza yaradıcı olmayanda, yəni ona ilham gəlmədikdə nə baş verir? Yaradıcılığın əzabları məhz o zaman gəlir.

İlham qaçanda

Məsələ ondadır ki, yaradıcı insan üçün onun poetik və ya bədii fəaliyyətində varlığın bütün mənası yatır. Buna görə də, bu sahədə uğursuzluqlar onu təqib edəndə, bunu xüsusi kəskinliklə yaşayır, ən yüksək dərəcədə ağrılı reaksiya verir. Onun fikrincə, həyat sona çatır və bütün dünya çökür.

Ona elə gəlir ki, dünyada heç nə bacara bilməməsindən daha vacib və daha pis deyil.hisslərini şeirlə başa düşülən şəkildə çatdırır və ya o, kətan üzərində xiaroskuronu düzgün şəkildə əks etdirə bilmir. Eyni zamanda, yaradana elə gəlir ki, o, tam ortalıq, əhəmiyyətsiz bir insandır, ətrafındakıların gözündə şair və ya sənətkar kimi dünyasını dəyişib.

Belə vəziyyətdə insan depressiyaya düşə bilər, yuxusu dayanır, iştahı kəsilir. Bəzən bu vəziyyətdə olan insanlar həddindən artıq həddən artıq içirlər və ya dəli olurlar. Yaradıcılığın əzablarını necə dəf etmək, düşüncəni yenidən yaşamaq olar? Burada yalnız bir cavab ola bilər - çaxnaşma və işə qərq olmayın, yalnız irəli gedin.

İlham axtarışında

Tədqiqatçıların fikrincə, ilham vəziyyəti, bir qayda olaraq, qarşısında duran yaradıcılıq vəzifəsini inadla və böyük həvəslə həll etməyə çalışan insanda baş verir. Böyük bəstəkar Çaykovskinin 1878-ci ildə himayədarı, rus xeyriyyəçisi Nadejda fon Mekə yazdığı məktubda bu barədə nə yazır.

Bəzən ilhamın sürüşdüyünü, ona verilmədiyini bildirdi. Amma insanlarda tənbəllik çox güclü olduğu üçün heç vaxt hərəkətsizliyə boyun əyməməyi hər bir sənətkarın vəzifəsi hesab edir. Bədii təbiət üçün ona boyun əyməkdən daha pis bir şey yoxdur.

Gözləmək olmaz. İlham tənbəlləri ziyarət etməyi sevməyən belə bir qonaqdır. Yalnız onu çağıranlara gəlir. Ona görə də diletantlığa düşməmək üçün insan özünə qalib gəlməlidir. Beləliklə, Çaykovski nə olursa-olsun işləməyə və arxada oturmamağa çağırdı.

Amaraqlı insanlarla, təbiətlə ünsiyyət, musiqi dinləmək, rəsmlərə baxmaq, yaxşı filmlərə baxmaq, maraqlı iş görmək (əlbəttə ki, həyatın əsas işindən - yaradıcılıqdan əlavə belə bir şey varsa) “oyanmağa” kömək edir.” yaradıcı impulslar.

İlhamvericim, ruhum

İcmalın sonunda müasir gənclik mədəniyyətində muzanın qeyd edilməsini qeyd etmək lazımdır. Başqırdıstanın əməkdar artisti Elvin Qrey təxəllüsü ilə tanınan başqırdlı müğənni Radik Yulyakşinin ifasında məşhur mahnıdan danışacağıq. Onu başqırdlı Castin Biber də adlandırırlar. Onun “Qara gözlü” mahnısında bu sözlər var: “Qara gözlüm, ilhamverici ruhum”. Bu müraciət qəhrəmanın ömür boyu cənnətlə bağlı olduğu mehriban və gözəl sevimli qıza ünvanlanıb.