Clive Lewis "Boşanma": rəylər

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Clive Lewisin qısa əsəri, "Evliliyin pozulması" dini mövzulara həsr olunub və boşanma prosesi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Başlığın özü U. Bleykin “Cəhənnəmlə Cənnətin Evliliyi” kolleksiyasının məzmununu əks etdirir. Yazıçı əsəri ilə belə birliyin mümkün olmadığını sübut etməyə çalışır.

Kliv Lyuis kimdir?

Clive Lewis, alim və ilahiyyatçı, 1898-ci ildə İrlandiyada anadan olub. İngilis yazıçısı dini mövzularda yazdığı əsərləri və fantaziya janrında əsərləri ilə tanınır. Lyuisin ilk nəşr olunan əsəri “Məzlum ruh” poeziya toplusu idi. 1926-cı ildə daha bir şeirlər toplusu nəşr olundu - "Daimer".

Yazıçının dediyinə görə, 1931-ci ildə xristian olub. Eyni zamanda, onun xristian yönümlü əsərləri nəşr olundu: "Balamutun məktubları", "Möcüzə", "Sadəcə xristianlıq". Müharibə illərində Lyuis BBC-nin yayım xidmətində işləyirdi, bir araya gələn Inklings-in üzvü idi.məşhur yazıçılar D. Tolkien, C. Williams, W. Coghill və başqaları.

Yazıçının adı dini kitablardan məlum idi, lakin dünya şöhrəti 1955-ci ildə Narniya Salnamələri siklinin buraxılması ilə gəldi.

Xristian dünyasında yazıçının kitablarına maraq çap olunduğu andan səngiməsə də, 2000-ci ildə "Narniya salnamələri" filmi ekranlara çıxandan sonra geniş ictimaiyyət onlara diqqət yetirdi. Oxucuların rəylərinə əsasən, yazıçının təkcə sənət əsərləri deyil, həm də dini əsərləri məşhurdur: “Məhəbbət”, “İtkin ağrıları”, “Zəburlar üzərində düşüncələr”, “Üz tapana qədər”. O cümlədən, daha ətraflı üzərində dayanacağımız "Boşanma".

Bu hansı kitabdır?

Hekayənin qəhrəmanı dayanacaqda özünü tapır və mindiyi avtobusun heç yerə deyil, Cənnətə getdiyini anlayır. Hadisələr sürətlə inkişaf edir, oxucu darıxmayacaq. Müəllif bu reyslə gələn hər bir sərnişinin hisslərini açıqlayır. "Anonim pravoslav" - yepiskop Kallistos yazıçını belə adlandırdı və Lyuisin pravoslavlıqla qismən tanış olduğunu, kilsəni bir neçə dəfə ziyarət etdiyini və müqəddəs ataların əsərlərini çətinliklə öyrəndiyini, lakin özünü "pravoslav mütəfəkkir" kimi göstərdiyini aydınlaşdırdı. Bəlkə də bu, onun demək olar ki, bütün xristian təriqətlərində populyarlığını izah edir, bu olduqca nadirdir.

Yazıçı təkcə yaradıcılığını xeyirlə şərin vahid bir bütöv olduğunu iddia edən şair Bleykin adı ilə deyil, həm də kitabın məzmunu ilə müqayisə edir."Boşanma". Lyuis bunun belə olmadığını açıq şəkildə göstərir. Hekayə qeyri-dost və tutqun bir mənzərə ilə başlayır: boz binalar, çiskinli yağış, şəhərin üzərinə toranlıq çökür. Oxucu həddən artıq sıxılmış insanları görür: qəzəb, qürur, boşboğazlıq, laqeydlik, əsəbilik, soyuqluq. Lyuis "Evliliyin pozulması" əsərində personajları əhatə edən səsləri də təsvir edir - gülüş, ağlama və cığıltı.

Cənnət lazımdırmı?

Avtobus sərnişinləri cənnətə gələndə özlərini pis hiss edirlər, bədbəxt olurlar: işıq gözləri kor edir, qışqırırlar ki, bunların hamısı reklamdır. Belə yaşamaq mümkün deyil. “Almanı dişləyə bilməzsən, su içə bilməzsən, otda gəzə bilməzsən”. Gəldikləri yerdə yaxşı yaşayırdılar. Klayv Lyuisin “Evliliyin pozulması” kitabını oxuyan oxucular rəylərdə yazarkən, bu sətirləri oxuyanda anlayırsan ki, hər kəs özü üçün cənnəti və ya cəhənnəmi seçir. Deyəsən, insanların hələ də ehtiyacı var? Onlara tur verildi, əbədi səadətə toxunmağa - cənnəti öz gözləri ilə görmək, o dünya ilə bu dünyanı müqayisə etmək imkanı verildi. Çox keçməsə də, onlara yalnız xəyal edə biləcəyi ən yüksək xoşbəxtlik verildi.

Amma bu adamların nə baxışları, nə də düşüncələri heç nəyə qapanmır - tələsik geri qayıdırlar, hay-küy salırlar, söyüş söyürlər, ağlayırlar. Cəhənnəmlərini cənnətə köçürməyi bacardılar. Müəllifi narahat hisslər bürüyür və oxucu cəhənnəmin ehtiras məstliyi olduğunu görür. Kiçik bir əsərdə üzlər və hisslər qalereyası qaçır. Clive Lewis-in "Evliliyin pozulması" kitabının qəhrəmanları cənnətdə olan antipodlarla ünsiyyət qurur və onlarla düşünməyə, pisliyi dayandırmağa və qarşısını almağa çalışırlar. Ammagələnlər qürurlu, inadkardır və dəyişmək istəmir, səhvlərini etiraf etmək istəmirlər.

Hansını seçərdiniz?

Lyuisin kitabı dialoqlar şəklində qurulub. Personajların hər biri ölümcül bir günahı təsvir edir. Oxucu oğlunu dəlicəsinə sevən qadını görür - dönük, oğru, ilahiyyatçı. Deyəsən o dəhşətlidir? Onun günahı nədir? O, Allahsız bir ilahiyyatçıdır, axirət haqqında düşüncələrə qapılıb, Allahı unudub. Bu çətin səyahət Clive Lewis-in Boşanma kitabındakı hər bir personajın ruhunu açır.

Müəllif göstərir ki, bu cəhənnəm halına qalib gəlmək asan deyil - xeyirlə şərin vəhdəti mümkün deyil. Əgər insan cənnəti seçsə, onda cəhənnəmdən bir damla belə qalmaz, amma cəhənnəmi seçərsə, cənnətə gedən yol bağlıdır. Cənnət yerdə deyil, insanın ruhunda, qəlbində hökm sürür və onu tapmaq üçün cəhənnəmi tərk etmək üçün səy göstərmək lazımdır. Cəsarət hər kəsə çatmaz.

"The Boşanma" filmindəki Clive Lewis təəccüblü dərəcədə dəqiq müqayisə edir. O, günahı insanın sinəsinə basan kərtənkələ şəklində təmsil edir. Hamı ona sübut etməyə çalışır ki, sadəcə sinənizdən kərtənkələ atmaq lazımdır, amma adam qorxur. Həyatda da belədir. İnsanda bəzən pis vərdişlərdən əl çəkmək əzmi çatışmır. Kitabda mələk qəhrəmanın köməyinə gəlir və iyrənc məxluqu gözələ çevirir.

Allahın rəhməti nədir?

Müəllif deyir ki, günah onun əksi - yaxşı əməllə dəyişdirilə bilər. Lyuis cəhənnəmdəki insanların da Allah sevgisindən məhrum olmadığını təsvir etməkdə heyrətamiz dərəcədə dəqiqdir. Günahkarları ölçən və əzab çəkən də odur: Cəhənnəmdə əzab çəkənlər əzaba düçar olurlar.sevgi. Onun məhəbbətinə qarşı günah işlətdiklərini anlayırlar, bu kədər ürəyi yandırır, yandırır. Əbədi dincəlmək və xoşbəxt olmaq üçün yalnız bir addım atmaq lazım idi - bu sevgini qəbul etmək. Amma bacarmadılar.

Lyuis öz əsərində Allahın hamını - həm salehləri, həm də günahkarları eyni dərəcədə sevdiyini açıqlayır. Yalnız bəziləri üçün Onun məhəbbəti səadət, bəziləri üçün isə dözülməz bir əzabdır. Hər kəs seçir - cənnət və ya cəhənnəmi. Bəzən insan çaş-baş qalır, əgər Allah Eşqdirsə, övladlarını əbədi əzaba necə göndərə bilər? Bu məsəldə müəllif bu suala cavab verir: onların əziyyət çəkməsini istəyən Allah deyil, insan özü Onun mərhəmətini qəbul edə bilməz.

Oxucuların rəyləri

"Evliliyin pozulması" filmində Clive Lewis tam hədəfdədir. Müəllif bunun əslində “o həyatda” necə olacağını söyləməyi qarşısına vəzifə qoymamışdı. Amma o, məharətlə oxucunu bir çox şeylər haqqında - cənnət və cəhənnəm haqqında, həyatın mənası haqqında, laqeydliyə və ya sonsuz sevgiyə səbəb ola biləcək Allahsız dua haqqında düşünməyə vadar edir. Lyuis cəhənnəmin ruhda olduğunu göstərməkdə heyrətamiz dərəcədə dəqiqdir. Və onun axirətə inanıb inanmamasının fərqi yoxdur, amma kitabda hər bir oxucu öz portretini tapacaq. Kitab inanılmazdır! Özünə qədər nüfuz edən bir hekayə. Yüngül üslub, parlaq, şirəli təsvirlər, dialoqlar və dərin mənalı məzmun.