Adları olan Rafaelitdən əvvəlki rəsmlər. Rafaelitdən əvvəlki rəsmlərin mövzuları

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

1850-ci illərdən İngiltərədə poeziya və rəssamlıqda yeni bir istiqamət inkişaf etməyə başladı. Bu, "Pre-Rafaelitlər" adlanırdı. Bu məqalə bədii ictimaiyyətin əsas ideyalarını, yaradıcı fəaliyyət mövzularını, adları olan Rafaelitdən əvvəlki rəsmləri təqdim edir.

Prefaelitlər kimlərdir?

Viktoriya dövrünün darıxdırıcı akademik ənənələrindən və real estetikasından uzaqlaşmaq üçün bir qrup rəssam öz sənət hərəkatını yaratdı. O, həyatın demək olar ki, bütün sahələrinə nüfuz etdi, yaradıcılarının davranış və ünsiyyətini formalaşdırdı. İstər sənət istiqaməti, istərsə də onun təmsilçiləri-rəssamları eyni adı daşıyırdılar - Pre-Rafaelitlər. Onların rəsmləri erkən İntibah dövrü ilə mənəvi əlaqəni nümayiş etdirirdi. Əslində qardaşlığın adı öz sözünü deyir. Rəssamlar, Rafael və Mikelancelonun çiçəklənməsindən əvvəl işləyən yaradıcılarla maraqlanırdılar. Onların arasında Bellini, Perugino, Angelico var.

İstiqamət 19-cu əsrin ikinci yarısında inkişaf etmişdir.

Yüksəl

1850-ci illərdən əvvəl hər şey ingiliscə idisənət Kral İncəsənət Akademiyasının qanadı altında idi. Onun prezidenti Ser Coşua Reynolds, rəsmi qurumun hər hansı digər nümayəndəsi kimi, yenilikləri qəbul etməkdən çəkinirdi və tələbələrinin təcrübələrini təşviq etmirdi.

Sonunda belə sıx çərçivə ümumilikdə sənətə oxşar baxışları olan bir neçə rəssamı qardaşlıqda birləşməyə məcbur etdi. Onun ilk nümayəndələri Holman Hunt və Dante Rossetti idi. Onlar akademiyada keçirilən sərgidə tanış oldular və söhbət zamanı anladılar ki, baxışları çox oxşardır.

Rossetti o vaxtlar "Məryəmin gəncliyi" əsərini çəkirdi və Hunt ona bu əsəri əməllə deyil, sözlə tamamlamağa kömək etdi. Artıq 1849-cu ildə kətan sərgidə nümayiş etdirildi. Gənclər müasir ingilis rəssamlığının tarixinin ən yaxşı dövrünü keçirməməsi ilə razılaşdılar. Bu sənət növünü bir növ canlandırmaq üçün akademikdən əvvəlki mənşələrə, sadəliyə və həssaslığa qayıtmaq lazım idi.

Əsas Nümayəndələr

Əslində rəsmləri Britaniya mədəniyyətinə yeni nəfəs verən Pre-Rafaelit Qardaşlığı yeddi nəfərdən ibarət idi.

1. Holman Hunt. O, ölənə qədər sənətə olan baxışlarına sadiq qalaraq uzun ömür yaşadı. Qardaşlıq üzvlərindən bəhs edən və Pre-Rafaelitlərin rəsmlərini təsvir edən bir neçə nəşrin müəllifi oldu. Rəssamın özünün məşhur rəsmləri arasında "Ölümün kölgəsi" (İsanı təsvir edən dini rəsm), "İzabella və reyhan qabı" (Con Keatsin şeiri əsasında), "Skape keçisi" (ilk dildə yazılmış) var.biblical hekayələrə əsaslanır).

2. John Mille. Rəssamlıq Akademiyasının sonradan prezidenti olmuş ən gənc tələbəsi kimi tanınır. Con, Pre-Rafaelit üslubunda uzun müddət işlədikdən sonra qardaşlıqdan imtina etdi. Ailəsini doyurmaq üçün sifarişlə portretlər çəkməyə başladı və buna müvəffəq oldu. Ən diqqət çəkən əsərlər “Məsih valideyn evində” (Məsihin gələcək həyat və ölüm simvolları ilə dolu dini rəsm), “Ofeliya” (“Hamlet” filminin epizodu əsasında yazılmışdır), “Sabun köpüyü”dür. (yaradıcılığın son dövrünün rəsm əsəri, reklam sabunu kimi məşhurlaşdı).

3. Dante Rossetti. Rəsmlər qadın gözəlliyi və erotizm kultu ilə doludur. Həyat yoldaşı Elizabet rəssamın əsas ilhamvericisi oldu. Onun ölümü Danteni yerə yıxdı. Bütün əlyazmalarını şeirlərlə birlikdə onun tabutuna qoydu, lakin bir neçə il sonra ağlına gələndən sonra eksqumasiyaya nail oldu və onları məzardan götürdü. Məşhur əsərləri: "Mübarək Beatrice" (ölümlə həyat arasında qalan Dantenin arvadı təsvir olunub), "Proserpina" (əlində nar olan qədim Roma ilahəsi), "Veronica Veronese" (yaradıcılıq prosesini əks etdirən simvolik kətan).

4. Michael Rossetti. Dantenin də akademiyada oxuyan qardaşı. Amma sonda özü üçün tənqidçi, yazıçı yolunu seçdi. Pre-Rafaelitlərin rəsmləri onun tərəfindən dəfələrlə təhlil edilmişdir. O, qardaşının bioqrafı idi. İstiqamətin əsas konsepsiyalarını tərtib etdi.

5. Tomas Vulner. O, heykəltəraş və şair idi. İlk işlərində o, Rafaelitdən əvvəlki fikirləri dəstəklədi,təbiətə üz tutdu və xırda detalları nəzərə aldı. Şeirlərini qardaşlıq jurnalında dərc etdirdi, lakin sonra onların ümumi fikirlərindən uzaqlaşaraq klassik formalar üzərində cəmləşdi.

6. Frederik Stivens. Rəssam və sənətşünas. Çox erkən bir rəssam kimi istedadından məyus oldu və tənqidə diqqət yetirdi. O, xalqa qardaşlığın məqsədlərini izah etməyi və Rafaellərdən əvvəlki dövrlərin rəsmlərini tərənnüm etməyi öz missiyası hesab edirdi. Onun bir neçə rəsm əsəri günümüzə qədər gəlib çatmışdır: "Marquis və Griselda", "Ana və Uşaq", "Kral Arturun Ölümü".

7. James Collinson. O, mömin idi, ona görə də dini mövzularda şəkillər çəkirdi. Millətin tablosu mətbuatda tənqid olunduqdan və küfr adlandırıldıqdan sonra o, cəmiyyəti tərk edib. Onun əsərləri arasında "Müqəddəs ailə", "Macarıstanlı Elizabetdən imtina", "Bacılar" var.

Rəsmləri böyük müzakirələrə səbəb olan Pre-Rafaelitlərin çoxlu həmfikirləri var idi. Onlar qardaşlığın bir hissəsi deyildilər, lakin əsas ideyalara sadiqdilər. Onların arasında rəssam L. Alma-Tadema, dizayner F. M. Braun, rəssam W. Deverell, tikməçi M. Morris, illüstrator A. Hughes və başqaları var.

İlkin mərhələdə tənqid

Əvvəlcə Rafaelitdən əvvəlki rəsmlər tənqidçilər tərəfindən olduqca isti qarşılanırdı. Onlar təmiz hava kimi idilər. Lakin kanonlara zidd olaraq yazılmış bir neçə dini tablonun işığında təqdimatdan sonra vəziyyət gərginləşdi.

Xüsusilə, Milletin "Məsih valideyn evində" tablosu. Kətan yaxınlığında bir qoyun sürüsü otlayan asket şəraiti, anbar təsvir edilmişdir. Allahın anası dayanırovucunu mismarla incidən balaca İsanın qarşısında diz çökdü. Millet bu şəkli simvollarla doldurdu. Qanayan əl gələcək çarmıxa çəkilməyə işarədir, Vəftizçi Yəhyanın daşıdığı su qabı Rəbbin Vəftizinin simvoludur, nərdivanda oturan göyərçin Müqəddəs Ruhla, qoyun isə günahsız qurbanla eyniləşdirilir.

Tənqidçilər bu tablonu küfr adlandırdılar. Times qəzeti kətanı sənətdə üsyan adlandırdı. Digərləri müqəddəs ailənin adi insanlarla müqayisəsinə işarə edərək, Milletin işini hədsiz və iyrənc kimi səciyyələndirdilər.

Rossettinin "The Annunciation" adlı tablosu da hücuma məruz qalıb. Rəssam Bakirəni ağ p altar geyindirərək bibliya qanunlarından ayrıldı. Kətan üzərində o, qorxmuş kimi təsvir edilmişdir. Tənqidçi F. Stoun Pre-Rafaelitlərin işini faydasız arxeologiya ilə müqayisə etdi.

Rəyinə hər kəsin baxdığı tənqidçi Con Ruskin onun tərəfinə keçməsəydi, kim bilir qardaşlığın taleyi necə inkişaf edərdi.

Nüfuzlu şəxsin təsiri

Con Ruskin sənət tarixçisi idi və Pre-Rafaelitlərin işi ilə tanış olana qədər birdən çox elmi əsər yazmışdı. Məqalələrində əks olunan bütün fikir və ideyaların qardaşlıq kətanlarında öz yerini tapdığını anlayanda nə təəccübləndi.

Ruskin təbiətin mahiyyətinə nüfuz etməyi, təfərrüata diqqət yetirməyi, tətbiq edilmiş qanunlardan uzaqlaşmağı və səhnələrin olması lazım olduğu kimi təsvir edilməsini müdafiə edirdi. Bütün bunlar Pre-Rafaelitlərin proqramına daxil edilmişdi.

Tənqidçi bir neçə məqalə yazıbRəssamların işini yüksək qiymətləndirdiyi The Times. O, yaradıcılarına həm mənəvi, həm də maddi dəstək verərək, onların rəsmlərindən bir neçəsini alıb. Ruskinin yağlı boya rəsmlərinin yeni və qeyri-adi üsulu xoşuna gəlirdi. Pre-Rafaelitlər sonradan öz himayədarlarının və himayədarlarının bir neçə portretini yaratdılar.

Rəsm süjetləri

Başlanğıcda rəssamlar ilkin İntibah dövrünün yaradıcılarının təcrübəsinə diqqət yetirərək yalnız İncil mövzularına müraciət edirdilər. Rəsmi kilsə qanunlarına uyğun olaraq icra etməyə çalışmadılar. Əsas məqsəd fəlsəfi düşüncəni kətana köçürmək idi. Məhz buna görə də Pre-Rafaelitlərin rəsmləri bu qədər ətraflı və simvolikdir.

Rossetti tərəfindən "Məryəm Məryəmin Gəncliyi" Viktoriya dövrünün tələblərinə tamamilə uyğun idi. Anasının nəzarəti altında olan təvazökar bir qız təsvir edilmişdir. Adətən onu oxuyan kimi təsvir edirdilər, lakin Dante Bakirənin əlinə iynə qoydu. O, kətan üzərinə zanbaq tikdi - saflıq və saflıq simvolu. Sapdakı üç çiçək Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhdur. Xurma yarpaqları və tikanlı tikanlar - Məryəmin sevinci və kədəri. Şəkildə mənasız obyektlər, rənglər və hərəkətlər yoxdur - hər şey fəlsəfi məna ifadə etmək üçün nəzərdə tutulub.

Bir az sonra rəsmləri ictimaiyyətin diqqətini cəlb edən Pre-Rafaelit rəssamları insan bərabərsizliyi ("Ledi Lilit"), qadınların istismarı ("Oyanmış utanc"), mühacirət ("Əlvida") mövzularına müraciət etməyə başladılar. İngiltərəyə").

Qardaşlığın işində ingilis şair və yazıçılarının əsərləri əsasında çəkilmiş rəsmlər mühüm rol oynamışdır. Rəssamlar Şekspir, Keats və italyan Dantenin əsərlərindən ilhamlanmışlarAlighieri.

Qadın şəkilləri

Prefaelitlər arasında qadın personajları olan rəsmlərin mövzusu olduqca müxtəlifdir. Onlar yalnız bir şeydə birləşdilər - qadın gözəlliyi onların kətanlarında hökm sürdü. Xanımlar həmişə gözəl, sakit, sirr toxunuşu ilə təsvir edilmişdir. Müxtəlif süjetlər var: lənət, ölüm, qarşılıqsız sevgi, mənəvi saflıq.

Çox vaxt zina mövzusu gündəmə gətirilir, burada qadın qeyri-adi işıqda ifşa olunur. Təbii ki, o, etdiyi əmələ görə ağır cəza alır.

Qadınlar tez-tez Rafaellərdən əvvəlki dövrlərin ("Proserpina") rəsmlərində şirnikdiriciliyə və şəhvətə tab gətirirlər. Amma əks süjet də var ki, qadının yıxılmasının günahkarı kişidir (“Marianna”, “Oyanmış təvazökarlıq” rəsmlərində olduğu kimi).

Modellər

Əsasən rəssamlar rəsmləri üçün model kimi qohumlarını və dostlarını seçiblər. Rossetti tez-tez anası və bacısı ilə yazır ("Məryəm Məryəmin gəncliyi"), həm də məşuqəsi Fanninin ("Lucretia Borgia") xidmətlərinə müraciət edirdi. Onun sevimli həyat yoldaşı Elizabet sağ olduğu müddətdə onun üzü qadın obrazlarına bürünmüşdü.

Millais-in arvadı və Ruskinin keçmiş əri olan Effie Grey, Buraxılış Sərəncamı və Conun portretləri adlı rəsm əsərində əks olunub.

Hantın nişanlısı Annie Miller qardaşlıqdakı demək olar ki, hər bir sənətçi üçün poza verib. O, "Troyalı Yelena", "Oyanmış təvazökarlıq", "Sarı p altarlı qadın" rəsmlərində təsvir edilmişdir.

Mənzərələr

Mənzərələri yalnız bunun bəzi rəssamları çəkibistiqamətlər. Onlar ofislərin divarlarını tərk edərək açıq havada işləyirdilər. Bu, rəssamlara hər bir detalı çəkməyə kömək etdi, onların rəsmləri mükəmməl oldu.

Pre-Rafaelitlər heç bir detalı qaçırmamaq üçün təbiətdə saatlarla vaxt keçirdilər. Bu iş titanik səbr və yaratmaq bacarığı tələb edirdi. Yəqin ki, rejissorluq proqramının özəlliklərinə görə mənzərə digər janrlar qədər geniş yayılmayıb.

Təbiəti çəkmək prinsipləri Hantın "İngilis sahilləri" və Milletin "Payız yarpaqları" əsərlərində ən dolğun şəkildə əks olunub.

Parçalanma

Bir neçə uğurlu sərgidən sonra Pre-Rafaelit qardaşlığı dağılmağa başladı. Onların orta əsrlərə olan ümumi sevgisi kifayət etmədi. Hər kəs öz yolunu axtarırdı. Yalnız Hunt bu istiqamətin prinsiplərinə sona qədər sadiq qaldı.

Əminlik 1853-cü ildə Millais Kral Akademiyasının üzvlüyünü qəbul edərkən gəldi. Qardaşlıq nəhayət dağıldı. Bəziləri uzun müddət rəssamlıqdan uzaqlaşdılar (məsələn, Rossetti yazmağa başladı).

Mövcudluğunun faktiki dayanmasına baxmayaraq, Pre-Rafaelitlər bir müddət bir istiqamət kimi fəaliyyət göstərdilər. Bununla belə, şəkillərin yazılma tərzi və ümumi prinsiplər bir qədər təhrif edilib.

Gecikmiş Pre-Rafaelitlər

Son dövr rəssamları arasında Simeon Solomon (əsər estetik hərəkatın və homoseksual motivlərin mahiyyətini əks etdirirdi), Evelin de Morqan (mifoloji mövzularda çəkilmişdir, məsələn, "Ariadne auf Naxos"), illüstrator HenriFord.

Rafaelitdən əvvəlki rəsmlərdən təsirlənmiş bir sıra başqa rəssamlar da var. Onlardan bəzilərinin fotoları Britaniya mətbuatında tez-tez yer alırdı. Bunlar Sofi Anderson, Frank Diksi, Con Qodvard, Edmund Leyton və başqalarıdır.

Məna

Pre-Rafaelizm İngiltərədə demək olar ki, bütün dünyada məşhurlaşan ilk bədii istiqamət adlanır. Hər bir tənqidçinin və ya laymanın öz fikri və rəssamların işini qiymətləndirmək hüququ var. Şübhəsiz ki, yalnız bir şey - bu tendensiya cəmiyyətin bütün sahələrinə nüfuz edib.

Bir çox şey indi yenidən nəzərdən keçirilir. Yeni elmi əsərlər yazılır, məsələn, "Prefaelitlər. 500 rəsmdə həyat və yaradıcılıq". Kimsə bu cərəyanın nümayəndələrinin simvolistlərin qabaqcıllarına çevrildiyi qənaətinə gəlir. Kimsə Pre-Rafaelitlərin hippilərə və hətta Con Tolkienə təsirindən danışır.

Rəssamların rəsmləri Britaniyanın aparıcı muzeylərində sərgilənir. Məşhur inancın əksinə olaraq, Ermitajda Rafaelitdən əvvəlki rəsmlər saxlanılmır. Rəsm sərgisi ilk dəfə Rusiyada 2008-ci ildə Tretyakov Qalereyasında nümayiş etdirilib.