Ədəbi əsərin məzmunu və forması: təsviri, nəzəriyyəsi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Nəzəri poetikada forma və məzmun kimi konseptual cüt var. Bu anlayışlar fəlsəfədən götürülüb. Filosoflar məzmunu mahiyyət kimi müəyyən edirlər; ədəbiyyatşünaslar bu sözdən süjetin özünü başa düşürlər.

Ədəbi əsərin məzmun kateqoriyası dəyişməz olaraq forma kateqoriyası ilə bağlıdır. Forma isə bitmiş iş kimi başa düşülür; uğurlu ifadələrlə təsvir edilən ayrı bir dünya kimi.

Hər cür bədii ədəbiyyat yazmağa başlamazdan əvvəl bu anlayışların nəzəri nüanslarını başa düşməlisiniz.

Ədəbi əsərin məzmunu və forması

Ədəbiyyatda məzmun daxili obrazdır, bütün hekayənin özüdür. Məna üslubla, sözlərin ahəngdar birləşməsi ilə, yəni forma vasitəsilə ifadə olunur. Aristotelçi “Poetika” dövründən etibarən forma və məzmun müəlliflər tərəfindən ayrılmaz dialektik konseptual birlik kimi təsəvvür edilmişdir.

Yalnız Aristotel özü bu kateqoriyaları bir qədər fərqli sözlərlə ifadə etmişdir. O, iki anlayışı müəyyənləşdirdi - "necə" və "nə". Bu kateqoriyalar subyekt və predikatın məntiqi anlayışlarına uyğun gəlir. Romanın forması məzmunsuz mövcud ola bilməz və müəllif onun üçün hansısa maddi baza müəyyən etmədikcə müəllifin fikirləri oxucuya çatdırıla bilməz.

"Forma" sözü yunan dilindən olub - bir şeyin görünüşü, təsviri deməkdir. Forma kateqoriyası həmişə maddi xarakterin sırf fiziki cəhətlərinin məcmusu ilə əlaqələndirilir. Məzmun isə müəyyən obrazın mahiyyəti və ya məzmunu anlayışı ilə bağlıdır.

Qədim Romada "məzmun" anlayışı varlığın maddi obyektlərinə qarşı idi. Bu anlayışlar arasındakı fərq şərtidir və yalnız insanın bilmə ehtiyacını əks etdirir. Bunlar sırf fəlsəfi terminlərdir. Həm də müasir dünyaya epistemoloji kateqoriyalar kimi gəliblər.

Əsərin məzmununun subyektivliyi

Formanın həmişə obyektiv olduğunu qeyd etmək lazımdır. Bədii ədəbiyyatın xarici forması müəllifin istifadə etdiyi lüğətdir. Müəllif hüquqlarının əhatə etdiyi budur. Yəni, başqa heç kimin bu məşhur müəlliflə eyni sözləri eyni ardıcıllıqla yazmağa haqqı yoxdur. Lakin məzmun müəyyən qədər kopyalana bilər.

Budur, bəzi mətnin məzmununa dair bəzi nümunələr.

• Elmi işin məzmunu - anlayışlar və fərziyyələr. Obyekt - faktları əsaslandırmaq və çatdırmaq üçün istifadə olunan sözlər.
• Bədiiiş. İdeya və kompozisiya məzmundur, müəllifin nitqi, personajların dialoqları və personajları əhatə edən dünyanın təsvirləri formanın ifadəsidir.
• Pedaqoji məzmunlu ədəbi əsər - biliyi ən yaxşı şəkildə necə çatdırmaq, tələbələri maraqlandırmaq barədə fikirlər. Buna misal olaraq Makarenkonun Pedaqoji Şeiri göstərmək olar.

İncəsənət. Fond

Həyat tərzi material	Mündərici	Forma
Şəkillər əsas qəhrəmanlar	Mövzu və İdeya	Müəllifin çıxışı və qəhrəmanların çıxışı
	Tərkibi	Bədii texnika; işlənmiş lüğət

Deməli, ədəbi əsərin məzmunu süjetdir. Əsərin kompozisiyasının özünəməxsus obyektiv quruluşu olsa da, müəyyən qanunauyğunluqlar əsasında qurulsa da, oxucu onu özünəməxsus şəkildə şərh edə bilər. Axı iki fərqli insan eyni hekayəni iki cür şərh edir. Çünki hər kəs öz təcrübəsindən gəlir.

Elmi məqalələrin, diplomların və dissertasiyaların da strukturu, ideyası var. Lakin burada subyektivlik azdır, çünki hər bir fikir faktlar və məntiqi konstruksiyalarla sübut olunur.

Ədəbi əsərin xülasəsi

Belə qısa təsvirlər filologiya universitetlərinin tələbələri üçün vaxta qənaət edir. Tələbə mətnin bütün həcmini oxumadan əsas hekayə xətlərini, əsərin əsas konfliktlərini və baş qəhrəmanın bəzi xarakter xüsusiyyətlərini tanıyacaq.

Ədəbiyyatın ideoloji məzmunusüjetin qısa təsviri əsasında bədii əsərin nə olduğunu başa düşmək olar. Xülasə personajlar və onların münasibətləri ilə bağlı tələbə və ya məktəb şagirdinin şəxsi rəyini formalaşdırmağa kömək edir.

Süjetdə ədəbi-bədii əsərin məzmunu təsvir olunur. Süjet son dərəcə qısa məzmundur, burada hekayə xətti ciddi xronoloji ardıcıllıqla göstərilir.

Əsərin əsası kimi süjet

Deməli, əsər forma, müəllif ideyası və kompozisiyadan ibarətdir. Kompozisiya müəyyən bir naxışa uyğun qurulur. Ədəbi əsər həmişə proloqla başlayıb epiloqla bitir. Kompozisiyanın əsasını məktəbin 8-ci sinfindən hamı bilir:

• Proloq.
• Qalstuk.
• Klimaks.
• Decoupling.
• Epiloq.

Əsərin süjeti çox vaxt bir çox hekayələrdə oxşardır. Dedektiv əsərlərdə müstəntiq qatili və ya qulduru tapır; melodramatik ssenaridə sevgililərin romantikası ya toyla, ya da ayrılıq və peşmanlıqla bitir. Amma hər bir müəllif süjeti öz rəngləri ilə doldurur, qəhrəmanı daha maraqlı etməyə çalışır, oxucuya unudulmaz emosiyalar bəxş edir.

Süjet vasitəsilə qəhrəmanın transformasiyası vasitəsilə yazıçı hekayəsinin əvvəlində düşündüyü fikri əsas ideya kimi çatdırır.

Johann Goethe yazıçının vəzifəsini belə təsvir etmişdir:

Bütün dünyaya hakim olmaq və onun ifadəsini tapmaq.

Bu, forma və məzmunu birləşdirmək deməkdir. Tarix təkcə yazılmırhər hansı bir hekayə sosial və ya fəlsəfi problemləri qaldırır. Problemi üzə çıxarmaq üçün isə dilin obrazlı ifadələrindən istifadə etməyi bacarmalı və qəhrəmanınızı oxucuya necə yaxınlaşdıracağınızı bilməlisiniz.

Hegel estetikası. İdeal və obrazlı ifadə

Alman klassik fəlsəfəsinin çiçəklənmə dövründə Hegel ədəbi yaradıcılıq terminlərini öz dünyagörüşü çərçivəsində izah etməyə çalışırdı. Filosof “Estetika” əsərində ədəbi əsərin məzmun və forma anlayışlarına xüsusi diqqət yetirmişdir.

Hegel qeyd etdi - əsərin yaradıcısının obrazları məhdud bir şey ola bilməz. Hər bir bədii obraz ona xas olan ideyanı ifadə etməlidir. Qəhrəmanın xarakteri, şübhəsiz ki, onun görünüşünə və nitqinə təsir edəcək və sahiblərinin keçmişi və həyatın maddi tərəfinə münasibəti otağın daxili hissəsində göstərilməlidir.

Bu münasibətlə Hegel özü də "Estetik" əsərində əsas mövqeyi irəli sürdü:

İdeya və təsvirin onların sərbəst uzlaşdırılmış bütövlükdə əlaqəsi.

M. Baxtinin forma və məzmuna baxışı

Mixail Baxtin ən məşhur rusdilli filosof və ədəbiyyat nəzəriyyəçilərindən biridir. Onun fikirləri əsasən rus ədəbiyyatının inkişaf kursunu müəyyənləşdirdi. Ədəbi əsərin məzmunu və forması məsələsinə onun fikri necədir? M. Baxtin formanı sadəcə olaraq yazıçının texnikası və ya üslubu hesab etmirdi.

Onun üçün forma daha çox hekayənin təşkili deməkdir. Ədəbiyyatşünas bildirib ki, oxucu təkcə sözləri oxumaq yox, təcrübədən keçirmətni estetik cəhətdən oxuyun.

Ədəbi əsərin məzmununun təhlili

Müəllifin qaldırdığı məsələlərin daha dolğun başa düşülməsi üçün təhlil lazımdır. Ədəbiyyat əsərlərinə iki tərəfdən baxmaq lazımdır. Qiymətləndirmə həm hekayə tərtib etmək üçün texniki standartlara və qaydalara uyğunluq, həm də mövzunun açıqlanma dərəcəsinə görə verilir.

Təhlilin də müəyyən strukturu olmalıdır.

Əsərin tənqidi təhlili üçün plan aşağıdakı kimidir:

1. Əsərin mövzusunu və əsas ideyasını müəyyənləşdirin. Mövzu nə qədər tam açıqlanıb.
2. Forma və məzmunun bütövlüyünə riayət olunub-olunmadığını təhlil edin.
3. Ədəbi əsərdə personajları, obrazlar sistemini təsvir edin, müxtəlif səhnələrdə personajların açılması üsullarını və onların inandırıcılığını təhlil edin.
4. Müəllifin özünün mövzuya münasibətini təsvir edin.
5. Şəkil yaratmaq üçün ifadəli vasitələrdən necə istifadə edildiyini öyrənin; yazıçının üslubunu şərh edin.

C. T. İngilis şairi və tənqidçisi Koleric deyirdi ki, istedadlı yazıçının yaradıcılığı orta səviyyəli yazıçının əsərindən mütləq orqanikliyi və bütövlüyü ilə fərqlənir.

Digər tənqidçi B. Larin özünün təhlil metodunu - "Forma təhlili təcrübəsi"ni işləyib hazırlamışdır. Burada ədəbi əsərin məzmun kateqoriyası maksimum şəkildə açıqlanır və təfərrüatlıdır.

Forma və məzmunun vəhdətinin təhlili

Ədəbi əsərin məzmun və forma vəhdətinin təhlilinə ayrıca baxılır. Tənqidçi romanın bu tərəfini də nəzərdən keçirir və təhlil edir.

Əsərin keyfiyyətli təhlilini yazmaq üçün filologiya və ədəbiyyat fəlsəfəsi sahəsində bilik və bacarıqların səviyyəsi yüksək olmalıdır. Həm də təhlilin müəllifi əla tənqidi düşüncəyə malik olmalıdır.

Ədəbi əsərin məzmunu romanın mənəvi tərəfinin tərifidir. Tənqidçi üçün təkcə üslub deyil, həm də yazıçının hekayə və ya romanın sonunda gətirdiyi əxlaq da önəmlidir.

Ədəbi əsərin məzmunu. Müasir görünüş

Müasir ədəbiyyatda yazıçılar və ədəbiyyatşünaslar "məzmun" və "forma" kimi terminlərdən istifadə etməməyə çalışırlar. Onların əvəzinə daha mücərrəd anlayışlardan - “işarə” və “işarənin simvolizmindən” istifadə olunur. Lakin daxili mahiyyətinə görə bu kateqoriyalar tamamilə eynidir. Müasir anlayışlar sistemi Aristoteldəki "nə" və "necə" anlayışlarına kifayət qədər uyğundur.

Romanlar və qısa hekayələr üçün süjetin qurulduğu şablon yoxdur. Ədəbi əsərin məzmunu müəllifin bir növ leksik formada qapalı, epizod və fəsillərə bölünmüş bütün daxili aləmidir. Ancaq intuisiya ilə yaza bilməzsən. Təcrübəsiz müəllif dramatik əsərin qanunlarını bilməlidir.

Yuri Lotman. İşin bütövlüyü

Yuri Mixayloviç Lotman 20-ci əsrin ən görkəmli rus mütəfəkkiri, ədəbiyyatşünası və kulturoloqudur. O, ədəbi əsərin ideoloji məzmunu haqqında nə düşünürdü?

Yu. Lotman iddia edirdi ki, məzmun memarın planıdır, forma isə binanın artıq reallaşdırılmış planıdır. Və buna uyğun olaraq, bina plansız mövcud ola bilməz. Plan yazıçıya süjeti qurmağa və dramatik sənətin bütün qanunlarına uyğun ədəbi əsər yaratmağa kömək edir.

Oxucu əsərin qəhrəmanlarına mənəvi qiymət verməlidir. Onların hərəkətlərini, düşüncələrini və təcrübələrini qiymətləndirir. Qəhrəmana rəğbət o zaman yaranacaq ki, müəllif “karton” yox, həcmli, yəni simasız obraz yarada bilsin. Əsərin bütövlüyü bütün hekayə xətlərinin birlikdə harmonik birləşməsidir ki, süjet yalnız bir ayrılmaz hadisəni təsvir edir. Bütün münaqişənin həlli süjetdən gəlməlidir. Qəhrəmanın xarakteri isə inandırıcılıq prinsiplərinə uyğun olmalı və təsvir olunan zaman və məkana uyğun olmalıdır.

Süjet necə qurulub?

Hekayə qəhrəmanla anti-qəhrəman və ya qəhrəman və cəmiyyət arasında kifayət qədər ciddi həll olunmayan münaqişə olduqda həqiqətən maraqlıdır. Yazıçı süjeti təşkil edən bütün epizodları ətraflı düşünməlidir.

Oxucu konfliktin inkişafını, bəyəndiyi qəhrəmanın taleyini izləmək üçün əsərin ona məlum olmayan bədii aləminə qədəm qoyur. Ədəbi əsərin məzmunu süjetdir, lakin geniş və təfərrüatlıdır.

Süjet qurmaq üçün aydın plan qurmaq lazımdır. Bunu etmək üçün gələcək işin aydın ideyasını və mövzusunu yazın. Sonra süjetin bütün mərhələlərini qısaca təsvir edin - ekspozisiya, münaqişənin inkişafı, nə vaxtkulminasiya nöqtəsi və ondan sonra gələnlər.

Əsas qəhrəmanın xarakterini işlətdiyinizə əmin olun: o, hekayənin əvvəlində necə görünür? Onun motivləri nədir? Kim və nə üçün döyüşür? Sonda o, necə dəyişdi və şəxsiyyətindəki bu dəyişikliklərdən o və yaxınları razıdırmı?

Qəhrəmanın çevrilməsini, onun şəxsi dilemmasının həllini və bütün hekayənin əsas münaqişəsinin həllini birləşdirmək mümkün olduqda, o zaman ideya yekunlaşır. İndi bir forma yazmaq üçün otura bilərsiniz - ideya üçün bir qab.

Nəticələr

Beləliklə, ədəbi əsərin məzmun və forma vəhdətinə müfəssəl süjet planlaşdırılması prosesində nail olunur. Düzgün süjet ilə. Müəllif ona hansı səhnələrə ehtiyacı olduğunu, hansı dialoqların uyğun olduğunu və hansının silinməli olduğunu aydın bilir.

Forma və məzmun kateqoriyaları bütün məşhur filosoflar və yazıçılar tərəfindən təhlil edilmişdir: Aristotel, Hegel, Mixail Lotman. Bu anlayışlar eyni dərəcədə ahəngdar ədəbi əsər və elmi əsər yaratmaq üçün əsas rolunu oynayır.

Ədəbi əsərlərin xülasəsi süjeti başa düşmək üçün lazımdır. Qəhrəmanın yalnız əsas xüsusiyyətlərini və əsərin süjetini oxuyan tələbə və ya məktəbli artıq öz essesində əsər haqqında nəsə yaza bilər. Təcrübəsiz yazıçı üçün isə süjetlə tanışlıq artıq məlum əsərlərdə onların süjetləri üçün həllər tapmağa kömək edir.