Günəş haqqında bir neçə sitat

Mündəricat:

Günəş haqqında bir neçə sitat
Günəş haqqında bir neçə sitat

Video: Günəş haqqında bir neçə sitat

Video: Günəş haqqında bir neçə sitat
Video: İsim. Ismin halları. DİM. TOPLU. TEST İZAHI 2024, Sentyabr
Anonim

Bütün dövrlərin və xalqların ədəbiyyat və incəsənətində günəş ən cəlbedici və həyəcanverici obyektlərdən biri olub və belə də qalır. Günəş haqqında sitatlar həmişə canlı, poetik xarakter daşıyır, sevilənlər günəşlə müqayisə edilir, günəş istiliyi hisslərin və duyğuların zahiri ifadə vasitəsi kimi sevginin poetik obrazıdır.

qələm dəftəri
qələm dəftəri

Rigveda

Bəşəriyyətə məlum olan ilk ədəbi mətnlərdən biri - günəş haqqında sitatların mənbəyi Gayatri Mantrası kimi tanınan Riq Veda himnidir:

Biz tanrı Savitarın poetik düşüncələrimizi təşviq etməli olan bu arzulanan parlaqlığı ilə tanış olmaq istəyirik!

(“Riqveda”, 3-cü mandala, ayə 62.10).

Qədim hindular günəşi İlahi-Xilaskar hesab edirdilər, onlar ona müraciət edirdilər və hələ də ona müraciət edirlər, çünki Gayatri Mantra Hinduizmdə ən mühüm və əsaslardan biri olaraq qalır. Bu mantranın hər sözü simvolizmlə doludur, Savitar və onun ilahi mahiyyəti ətrafında çoxlu fikirlər doğulur. Hinduların fikrincə günəş, dinamik və eyni zamanda lazımi istiliyi təmin edən aktiv kişi qüvvəsi ilə əlaqələndirilirdi.onun təmkinliliyi, idarə oluna bilənliyi, əsaslılığı. Ay Çandra olsa da, hindular, əksinə, onları səma cisimlərini idarə edən digər tanrılarla bərabər tutaraq qadın təzahürü hesab edirdilər.

Orta əsrlər

Dölün ruh alması vaxtı gələndə günəş ona kömək etmək üçün dönəcək.

Bu rüşeym günəş tərəfindən hərəkətə gətiriləcək, çünki günəş tələsik ruhunu bəyənir.

Başqa ulduzlardan, günəşin üzərinə düşənə qədər o rüşeymdən başqa heç nə almadı.

Bu, orta əsr fars mistik şairi Cəlaləddin Ruminin günəş haqqında daha bir möhtəşəm sitatıdır (“Məsnəvi”, 1 dəftar, 3775-3777). Sufilərin mistik təcrübəsi daha çox günəşlə bağlıdır - insanın daxili günəşinin açılması onun mənşəyinə dönüşü hesab olunur. Təsəvvüf deyir: Günəşin varlığının dəlili günəşin özüdür, sübut tələb edirsənsə, bax. Doğrudan da, niyə uzun illərdir hər gün öz sözünü deyən şeylər haqqında çox danışmaq lazımdır. Eyni şəkildə, bir sufi üçün insan əməlləri öz sözünü deyir.

Və burada Çin şairi, 7-ci əsrin "şeir iblisi və mələyi" Bo-Ju-Yinin "Qədim borcdan keçmək" əsərində günəşlə bağlı orijinal eskiz var (tərcümə edilmişdir tərəfindən L. Eidlin, M. Hud.literature, 1978):

Köhnə şəhərin darvazaları qarşısında

mayi yaz günəşi.

Və köhnə şəhərin qapılarından kənarda

ev yaşayış üçün yararlı olmayacaq.

Sarayları və meydanları görmək istəyirdim, lakin bu yerlər deyilöyrənin:

Burada, səhrada, sonsuz tarlalarda

quru otlar geyilir.

İşə "baxış" edən hər kəs üçün buradakı "çəp" günəş xarabalığın bütün mənzərəsi üçün bir növ istinad nöqtəsi kimi xidmət edir. Günəş bir növ açar kimi daha dərin poetik ölçülərlə əlaqəni həm açıb, həm də bağlaya bilir. Həqiqətən də günəşin parlaq, canlı rənglərlə təsvir edilən poetik obrazı əsəri nə dərəcədə canlandıra bilirsə, “əyri” yaz günəşi də ona bir o qədər məğlubiyyət, viranəlik və əzab verir ki, bu da onun xüsusi əhəmiyyətini vurğulayır.

payız meşəsi
payız meşəsi

İngilis ədəbiyyatı

Yəqin ki, Stonehenge tikildiyi vaxtdan ingilislərin əcdadlarının günəşlə xüsusi əlaqəsi olub və bu Dumanlı Albionu çox da korlamamışdı. Şekspir, Börns və bir çox başqaları öz əsərlərində günəşi diqqətdən kənarda qoymadılar. İngilis dilində günəşlə bağlı çoxlu sitatlar var, məsələn, Romantik dövrün ən böyük ingilis şairi Percy Bysshe Shelley "The Bulud" şeirində günəş haqqında yazır (3-cü hissə):

Meteor gözləri ilə gözəl Günəşin doğuşu, Və onun yanan şleyfləri yayıldı, Yelkən rəfinin arxasına sıçrayır, Səhər ulduzu öləndə

Bir dağ qayasında olduğu kimi, Hansı zəlzələ qayalar və yellənir, Uşanmış qartal bir an otura bilər, Qızıl qanadlarının işığında.

Və gün batımı nəfəs ala bildiyi zaman altında işıqlı dəniz, İstirahət və sevgi ehtirasları, Və gecənin al-qırmızı rəngi düşə bilər

Yuxarıdakı Cənnətin dərinliyindən.

Qanadlarını büküb dincəlirəm, öz yuvamda, Hələ də fikirləşən göyərçin kimi.

(tərcümə edən V. Levik)

Uzaq dağlar üzündən alovlu baxışlar, Qırmızı tüklərdə qanlı günəş doğuşu

Atladım, qaranlığı yerindən qoydu, arxa tərəfimdə, Günəş uzaq sulardan doğdu.

Beləliklə, qüdrətli qartal tutqun bir dərə atacaq

Və qalx, alov kimi qızılı, Lava ilə sarsılmış ağbaşlı qayalıqda, Yerin dərinliklərində qaynayan.

Sular yatsa, qürub sakit olsa

Dünyaya sevgi və sülh tökür, Qırmızı və parlaq, qırmızı axşam p altarı

Dəniz sahilinə düşdü, Mən hava yuvasındayam, havada yatıram, Yarpaqlara bürünmüş göyərçin kimi.

Burada poetik obrazın və günəşin və bir növ “ruh” kimi qartalın dinamizmini, daxili gücünü və enerjisini birləşdirən və göstərən misranın ritmini xüsusi qeyd etmək istərdim., ona nəzarət edir.

Rus Ədəbiyyatı

“Rus poeziyasının günəşi” Aleksandr Sergeyeviç Puşkin öz poeziyasında dəfələrlə günəşə müraciət etmişdir. "Şaxta və günəş, gözəl bir gün", - günəş haqqında bu sitat rus ruhunun ifadə formalarından biri kimi dilə möhkəm daxil oldu. Korifeyliyə M. Lermontov, S. Yesenin, A. Blok və bir çox başqaları da böyük diqqət yetirmişlər. Gün batımı ilə bağlı sitatlar arasında Fyodor Tyutçevin "Axşam" şeiri xüsusilə mənzərəlidir, sanki, işığın "konturlarını" göstərir.ona toxunmadan yol:

Vadinin üzərində necə də yumşaq əsir

Uzaq zəngləri, Durna sürüsü xışıltısı kimi, -

Və yarpaqların səsində donub qaldı.

Su basmış bahar dənizi kimi, İşıqlandırır, gün yellənmir, -

Və tələs, sus

Kölgə vadiyə düşür.

uşaq günəşi
uşaq günəşi

Aydındır ki, günəş onu həqiqətən axtaran hər kəs üçün ilham mənbəyidir. Həyatımızın hər hansı bir sahəsində insan nə edirsə etsin, çətinlikdə və ya sevincdə baxışlarını göyə çevirib orada mütləq bir istilik və ümid tapacaq ki, bu da ürəyində sevinclə əks-səda doğuracaq, daxili.

Tövsiyə: