2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27
Bəşəriyyət qədim zamanlardan ətrafımızdakı dünyanı, düşüncələrini və təcrübələrini tutmağa çalışıb. Qayaüstü rəsmlərin tam hüquqlu rəsmlərə çevrilməsi xeyli vaxt apardı. Orta əsrlərdə portret rəssamlığı əsasən müqəddəslərin üzlərinin təsvirində - ikona rəsmində ifadə olunurdu. Və yalnız 16-cı əsrin sonlarından rəssamlar real insanların: siyasi, ictimai və mədəniyyət xadimlərinin portretlərini yaratmağa başladılar. Bu sənət növü "parsuna" adlanır (əsərlərin fotoşəkilləri aşağıda təqdim olunur). Portretin bu növü rus, Belarus və Ukrayna mədəniyyətində geniş yayılıb.
Parsuna - bu nədir?
Bu rəsm növü öz adını təhrif edilmiş latınca persona - "şəxsiyyət" sözündən almışdır. O dövrdə Avropada portret şəkilləri belə adlanırdı. Parsuna 16-17-ci əsrin sonlarına aid rus, Ukrayna və Belarus portreti əsərlərinin ümumiləşdirilmiş adıdır və burada ikonoqrafiyanı daha realist şərhlə birləşdirmişdir. Bu, rus krallığında yayılmış erkən və bir qədər primitiv portret janrıdır. Parsuna texnika, üslub və yazı vaxtından asılı olmayaraq daha müasir "portret" anlayışının orijinal sinonimidir.
Termininin yaranması
1851-ci ildə çoxlu illüstrasiyaların yer aldığı "Rusiya dövlətinin əntiqləri" nəşri nəşr olundu. Kitabın dördüncü bölməsini ilk dəfə rus portretinin tarixinə dair bütün mövcud materialları ümumiləşdirməyə çalışan Snegirev I. M. tərtib etmişdir. Parsunanın nə olduğunu ilk dəfə məhz bu müəllif qeyd etdiyi güman edilir. Lakin elmi termin kimi bu söz yalnız 20-ci əsrin ikinci yarısında Ovçinnikova E. S.-nin “17-ci əsrin rus incəsənətində portret” nəşrindən sonra geniş yayılmışdır. Məhz o, parsunanın 16-17-ci əsrin sonlarına aid erkən dəzgah portreti olduğunu vurğuladı.
janrın xarakterik xüsusiyyətləri
Parsuna Rusiya tarixinin keçid dövründə, orta əsrlər dünyagörüşünün transformasiyalara məruz qalmağa başladığı dövrdə yaranıb və bu, yeni bədii idealların yaranmasına səbəb olub. Ehtimal olunur ki, bu bədii istiqamətdə əsərləri cəbbəxananın rəssamları - S. F. Uşakov, Q. Odolski, İ. A. Bezmin, İ. Maksimov, M. İ. Çoqlokov və başqaları yaratmışlar. Lakin bu sənət əsərləri, bir qayda olaraq, onların yaradıcıları tərəfindən imzalanmadığı üçün müəyyən əsərlərin müəllifliyini təsdiqləmək mümkün deyil. Belə bir portretin yazılma tarixi də heç bir yerdə göstərilməmişdir ki, bu da yaradılışın xronoloji ardıcıllığını müəyyənləşdirməyi çətinləşdirir.
Parsuna təsiri altında olan portret janrıdırQərbi Avropa məktəbi. Yazı tərzi və üslubu parlaq və kifayət qədər rəngarəng rənglərlə ifadə edilir, lakin ikon rəssamlığı ənənələri hələ də müşahidə olunur. Ümumiyyətlə, parsunalar həm maddi, həm texnoloji, həm də üslub baxımından heterojendir. Bununla belə, yağlı boyalar kətan üzərində təsvir yaratmaq üçün getdikcə daha çox istifadə olunur. Portret oxşarlığı çox şərti olaraq ötürülür, tez-tez bəzi atributlardan və ya imzadan istifadə olunur, bunun sayəsində kimin dəqiq təsvir olunduğunu müəyyən etmək mümkündür.
İncəsənət elmləri doktoru Lev Lifşitsin qeyd etdiyi kimi, parsun müəllifləri təsvir olunan şəxsin üz cizgilərini və ya əhval-ruhiyyəsini dəqiq çatdırmağa çalışmamışlar, trafaret təqdimatının aydın qanunlarına riayət etməyə çalışmışlar. modelin rütbəsinə və ya rütbəsinə uyğun gələn rəqəm - səfir, qubernator, şahzadə, boyar. Parsunanın nə olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün o dövrün portretlərinə baxmaq kifayətdir.
Növlər
O dövrün portret nümunələrini bir şəkildə sadələşdirmək üçün müasir incəsənət tarixçiləri şəxsiyyətlərə və rəsm texnikasına əsaslanaraq parsunların aşağıdakı kateqoriyalarını müəyyən ediblər:
- lövhədə tempera, məzar portretləri (Fyodor Alekseeviç, Fedor İvanoviç, Aleksey Mixayloviç);
- yüksək vəzifəli şəxslərin şəkilləri: knyazlar, zadəganlar, stüardlar (Lyutkin, Repnin Qalereyası, Narışkin);
- kilsə iyerarxlarının şəkilləri (Joachim, Nikon);
- "parsun" ikonu.
"Picturesque" ("parsing") ikonası
Bu növə rəssamın istifadə etdiyi müqəddəslərin təsvirləri daxildiryağlı boyalar (ən azı boya təbəqələrində). Bu cür nişanların icra texnikası klassik Avropaya mümkün qədər yaxındır. Parsun ikonaları rəngkarlığın keçid dövrünə aiddir. O dövrdə müqəddəslərin üzlərini təsvir etmək üçün istifadə edilən iki əsas klassik yağlı boya texnikası var:
- tünd yerdən istifadə edərək kətan üzərində rəsm;
- yüngül astar istifadə edərək taxta əsas üzərində işləyin.
Qeyd etmək lazımdır ki, parsuna rus portret rəssamlığının tam öyrənilmiş janrından çox uzaqdır. Kulturoloqlar isə bu sahədə daha çox maraqlı kəşflər etməlidirlər.
Tövsiyə:
Oleq Dalın çəkildiyi filmlər: "Sannikov ölkəsi", "Köhnə, köhnə nağıl", "Şahzadə Florizelin sərgüzəştləri" və s
Oleq Dal kimi unikal və qeyri-adi aktyor bizim sənətimizdə heç vaxt olmayıb və olmayacaq da. Ölümündən 30 ildən çox vaxt keçib və şəxsiyyəti ilə bağlı mübahisələr bu günə kimi səngiməyib. Kimsə qeyd-şərtsiz onu dahi kimi təsnif edir, kimsə onu şıltaq ulduz, davakar və qalmaqallı biri hesab edir. Bəli, kənardan görünə bilər - dəli, yaxşı, nə əldən verdiniz? Bu isə sadəcə olaraq nə tamaşaçıya, nə də özünə yalan danışmaq istəməməkdir
Ruh üçün Showroom: köhnə və o qədər də köhnə olmayan komediyalar
Yaxşı bir köhnə komediya ailəvi baxış üçün ən yaxşı seçimdir. Bəs nə seçmək lazımdır: yerli film və xarici rejissorların əsərlərindən biri?
Divertissement musiqi janrıdır
Məqalə "divertissement" adlı musiqi janrına həsr olunub. Onun Vyana klassiklərinin, eləcə də sonrakı əsrlərin bəstəkarlarının əsərlərindəki təzahürləri nəzərdən keçirilir
"Köhnə Moskvanın Evləri": əziz köhnə dövrlərə ithaf
M.Tsvetaevanın yaradıcılığını ədəbi cərəyanların müəyyən çərçivəsinə sığdırmaq çətindir. Gündəlik həyatla varlıq arasındakı ziddiyyət şairə üçün çox xarakterikdir. Əla nümunə onun erkən "Köhnə Moskvanın evləri" şeiridir. O, yeni tanınmaz Moskvanın meydana çıxacağını proqnozlaşdırdı
"Köhnə dünya torpaq sahibləri": xülasə. Qoqolun "Köhnə dünya torpaq sahibləri"
Bu əsər əsas personajların toxunan qarşılıqlı narahatlığından, ruhların qohumluğundan, eyni zamanda istehza ilə onların məhdudiyyətlərindən bəhs edir. Biz burada xülasə təqdim edəcəyik. "Köhnə dünya torpaq sahibləri" - hələ də oxucuların qeyri-müəyyən qiymətləndirilməsinə səbəb olan bir hekayə