Belinski Vissarion Qriqoryeviçin aforizmləri və sitatları

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bu yazıda rus ədəbi-tənqidi müəllifi Vissarion Qriqoryeviç Belinskinin fəaliyyəti ilə tanış olacağıq. Onun rus ədəbi publisistikası aləmində görünməsi bu sahədə yeni dövrün başlanması ilə əlamətdar oldu. Belinskinin əsərləri ədəbi tənqidin gələcək inkişafına böyük təsir göstərmiş və onun hərtərəfli inkişafı üçün platformaya çevrilmişdir. Dövrümüzün yazıçıları, filosofları onun haqqında heyranlıqla danışırlar. Bu istedadlı tənqidçinin yaradıcı dünyasına bir az nəzər salmaqla özümüz üçün yeni nə isə kəşf edə bilərik.

Qəzəbli Vissarion

Belinski Vissarion Qriqoryeviç, mübaliğəsiz, 19-cu əsrin məşhur və tanınmış ədəbiyyatşünası, filosofu və yazıçısıdır. Tənqidçi yaradıcılığını yeni səviyyəyə çatdıran ilk şəxs o oldu, inadkar qayda və çərçivələrdən uzaqlaşdı. Belinski müəyyən səhvləri göstərərək təkcə ədəbi əsəri qiymətləndirməyə deyil, həm də fikirlərini məqalə və ya qeyd şəklində yazılı şəkildə ifadə etməyə başlayır. O, tənqidi yazılarını yazmağa ruhunu və həvəsini qoyub. Belinskinin məqalələrini oxuyanda insan bunu hiss edir, çünki onlar onun nəbzindən doymuşdurenerji. Məhz məqsədyönlülüyünə, prinsiplərə sadiqliyinə, müstəqilliyinə, ideologiyasına, məşğul olduğu işə sevgisinə görə ona “Qəzəbli Vissarion” deyirdilər.

Qısa tərcümeyi-halı

Vissarion Belinski 1811-ci il iyunun 1-də Finlandiyanın Sveaborq şəhərində dəniz həkimi ailəsində anadan olub. O, uşaqlığını Penza vilayətinin Çembara şəhərində keçirib, atası burada rayon həkimi kimi işə keçib. Uşaqlıq asan keçmədi, Vissarion həm atası, həm də anası ilə bağlı çoxlu xoşagəlməz xatirələri yaşadı. Haradasa Belinsky, yəqin ki, valideynlərini sevirdi, amma praktik olaraq hörmət etmədi və hətta utanırdı. Axı onlar tək övladına heç lazımi diqqət göstərməyiblər. Ana oğlunu böyütmək üçün az iş görüb, bu məşğuliyyəti dayələrin öhdəsinə buraxıb, ata isə tiran olub, onu aşağılayır, təhqir edir, tez-tez döyürdü. Bu, Vissarionda böyük iz buraxdı.

Anam dedi-qodu ovçusu idi; Mən, körpə uşaq, tibb bacısının, muzdlu bir qızın yanında qaldım; qışqırmağımla onu narahat etməmək üçün məni boğub döyərdi. Halbuki mən süd vermirdim: öləndə xəstə doğulmuşam, sinəmi almamışam və bilməmişəm… buynuz əmmişəm, sonra süd turş və çürük olubsa, ala bilmirdim. təzə götür… Atam dözmədi, danladı, alçaldı, eyb tapdı, amansızcasına döydü və ərazini danladı - ona əbədi xatirə. Mən ailədə qərib idim.

Ancaq çətin həyat vəziyyətinə baxmayaraq, Belinski yaşadığı şəhərin mahal məktəbində savad və yazı öyrənməyə başladı, oradan da əyalət gimnaziyasına keçdi. Çünki o deyilonu tam qane etdi, təhsilini başa vurmağa yarım il qalmış məktəbi atdı. 1829-cu ildə Vissarion Moskva Universitetinin filologiya fakültəsinə daxil olur. Orada onun rus ədəbi tənqidi fikrinin yaradıcısı statusu formalaşmağa başlayır. Lakin üç il sonra o, təhkimçilik hüququnu çox sərt tənqid etdiyinə görə qovuldu. Bu zaman hardasa o, ilk ədəbi tənqidini yazmağa başlayır.

1843-cü ildə Vissarion Belinski uzun illər tanıdığı Mariya Orlova ilə evlənir. Evlilikdə onların qızı Olqa 1845-ci ildə anadan olub (daha iki övladı bir yaşına çatmamış dünyasını dəyişib). Elə həmin il Belinski həyatının sonuna qədər özünü hiss etdirən ağır xəstəlikdən əziyyət çəkir. Hətta xaricdə müalicə də müsbət nəticə vermədi. Nəticədə həyatının son günlərini Sankt-Peterburqda yaşayan Belinski 7 iyun 1848-ci ildə ağırlaşan xəstəlikdən vəfat etdi.

Belinskinin məqalələrindən sitatlar

Birbaşa əsas mövzumuza keçək. Belinskinin ən məşhur sitatlarına nəzər salaq. Axı sən fəlsəfə və ya ədəbiyyatşünaslıqla sıx bağlı olan adamlar kateqoriyasına aid olmasan da, hər halda onun məqalələrini oxuyaraq, bir az da olsa, onun dərin düşüncələrinin məğzini tuta və hiss edə bilərsən.

Öz yolunu tapmaq, yerini tapmaq - insan üçün hər şey budur, onun özü olmaq deməkdir.

Həyatın vacib məsələlərində insan həmişə tələsmək lazımdır ki, sanki bir dəqiqə itirməkdən hər şey itiriləcəkhəlak olur.

Bütün məhəbbət öz yolu ilə doğru və gözəldir, yetər ki, başda deyil, ürəkdə olsun.

Vətənpərvərlik kim olmasından asılı olmayaraq sözlə deyil, əməllə sübut olunur.

Belinskinin ədəbi və tənqidi məqalələri

Belinskinin ədəbi-tənqidi fəaliyyəti üç mərhələyə bölünür. Birinci mərhələ 1834-cü ildə “Teleskop” nəşrində çalışarkən “Ədəbi yuxular” məqaləsinin yazılması ilə başladı. Nəsrdə elegiya. O zaman o, Belinskinin anladığı mənada ədəbiyyatın Rusiyada olmadığına əminliklə danışırdı. Məhz bu ifadədən onun ədəbi-tənqidi sahədə uğurları başlayır.

Belinskinin ədəbi tənqidi məqalələrindən sitatlar:

Ədəbiyyatımız yoxdur, bunu sevinclə, məmnuniyyətlə təkrar edirəm, çünki gələcək uğurlarımızın təminatını bu həqiqətdə görürəm… Cəmiyyətimizin gedişatına yaxşı baxın, razılaşarsınız. ki, mən haqlıyam. Görün, ədəbi əsərlərimizin dahiyanəsindən, ölməzliyindən məyus olmuş yeni nəsil yetişməmiş yaradıcılıqlar vermək əvəzinə, hərisliklə elmlərə can atır, lap lap mənbəyindən maarifçiliyin canlı suyunu çəkir. Uşaqlıq çağı keçir, görünür, - Allah da tez keçməsin. Amma ondan da çox, Allah nəsib etsin ki, tezliklə hamının ədəbi sərvətimizə inamını itirsin. Soylu yoxsulluq xəyalpərəst sərvətdən yaxşıdır! Vaxt gələcək - Rusiyada maariflənmə geniş bir şəkildə daşacaq, insanların psixi fizioqnomiyası aydınlaşacaq - və sonra bizimrəssamlar və yazıçılar bütün əsərlərində rus ruhunu həkk edəcəklər. Ancaq indi öyrənməliyik! öyrənmək! öyrənmək!…

Formanın zərifliyi ideyanın sədaqətini əsaslandırır, ideyanın sədaqəti isə formanın zərifliyinə töhfə verir.

Əgər bəşəriyyət indiyə qədər çox şey əldə edibsə, bu o deməkdir ki, yaxın gələcəkdə daha da böyük nailiyyətlər əldə etməlidir. Artıq onun insanlıq olduğunu anlamağa başlayıb: tezliklə o, həqiqətən də insan olmaq istəyəcək.

İkinci mərhələ tənqidçinin 30-cu illərin sonlarında yaşadığı mənəvi böhran idi. Buna bir çox cəhətdən Hegel fəlsəfəsi təsir etdi, tənqidçi bu fəlsəfəni hərtərəfli qəbul etdi və öz fikrini tam paylaşdı. Məhz onun qavrayışı ilə o, əvvəllər hər cür şəkildə rədd etdiyi "reallıqla barışmaq" yoluna qədəm qoydu.

Üçüncü mərhələ Belinskinin Sankt-Peterburqa köçməsi ilə başladı. Tənqidçi yaşlandıqca dinə, ümumən dünyagörüşünə baxışları bir o qədər də dəyişdi. O, demək olar ki, ateist oldu, çünki "Allah və din sözlərində qaranlıq, zülmət, zəncir və qamçı görürəm". Onun idealları bir qədər dəyişir, indi onun üçün ədəbiyyatda həyatın real tərəfini yaradıcılıqla göstərmək əsas məsələyə çevrilir.

Belinskinin "Dövrümüzün Qəhrəmanı" haqqında sitatları

Mixail Lermontovun rus ədəbiyyatında görünməsi Vissarion Belinskidə müsbət təəssürat yaratmaya bilməzdi.

Poeziyamızın üfüqündə yeni bir parlaq ulduz doğdu və dərhal birinci böyüklüyün ulduzu oldu. Söhbət Lermontovdan gedir…

Xüsusilə, Bellinski məşhur "Dövrümüzün Qəhrəmanı" əsərinə toxunur, burada müəllif tənqidçilər üçün vacib mövzuları - cəmiyyətin real həyatının təsvirini və "zaman qəhrəmanı"nın görünüşünü açıqlayır. Belinskinin öz məziyyətləri və çatışmazlıqları ilə təsəvvür etdiyi obrazda.

Biz incəsənətdən tələb etməliyik ki, o, bizə reallığı olduğu kimi göstərsin, çünki nə olursa olsun, bu reallıq bizə əxlaqşünasların bütün ixtiralarından və təlimlərindən daha çox şey söyləyəcək, bizə daha çox şey öyrədəcək…

Yazıçının orijinallığı və əsl məharəti ona rus klassik ədəbiyyatının ən məşhur əsərlərindən birini yaratmağa kömək etdi. Tənqidçi Lermontovun romanını çox müsbət qiymətləndirib. O, bunu "zamanımızın kədərli düşüncəsi" adlandırdı.

Pechorin

"Dövrümüzün Qəhrəmanı"nın baş qəhrəmanı Peçorin haqqındakı mühakimələrində Belinski onu heç də az məşhur olmayan Puşkinin qəhrəmanı Yevgeni Oneginlə müqayisə edir. O, bu iki şəxsiyyəti bir-biri ilə müqayisə edir. Və bu iki roman eyni ideya ilə - həyatın əsl nəsrini göstərməklə hopsa da, onların personajları bir-birindən köklü şəkildə fərqlənir. Peçorindir ki, tənqidçi əsl “zəmanəmizin qəhrəmanı” hesab edir. Belinski baş qəhrəmanı qərəzsiz hərəkətlərinə görə tənqid etsə də, yenə də onun obrazında cari, o dövrün, cəmiyyətin problemlərini təcəssüm etdirən bir insan görür. Baxmayaraq ki, bu problemlər bu günə qədər aktuallığını qoruyur. Peçorin problemini başa düşür, onu tapmağa çalışırhəlli, onun cinləri ilə mübarizə. O, hər kəs kimi həyatı olduğu kimi qəbul etmək istəmir. O, boş yerə sərf etdiyi çoxlu güc, enerji və bacarıqlara sahib idi, onlardan istifadə etmək üçün hər cür cəhd etdi. Məhz buna görə Belinski digər tənqidçilərdən fərqli olaraq Peçorini yüksək qiymətləndirdi.

Belinskinin Peçorin haqqında sitatları:

Onun narahat ruhu hərəkət tələb edir, fəaliyyət yemək axtarır, ürəyi həyata maraq axtarır. Bu adamın ağıl gücü və iradə gücü var.

Beləliklə - "Dövrümüzün Qəhrəmanı" - romanın əsas ideyası budur. Əslində, bundan sonra bütün romanı pis istehza hesab etmək olar, çünki oxucuların çoxu yəqin ki, “Nə yaxşı qəhrəmandır!” deyəcəklər. - Niyə belə axmaqdır? sizdən soruşmağa cəsarət edirik.

Bacardığı hər şeyi etdi, yeni heç nə yox idi. Bu, Peçorini danılmaz bir şəxsiyyətə gətirib çıxardı.

Əslində bunda iki nəfər var: birincisi hərəkət edir, ikincisi birincinin hərəkətinə baxıb müzakirə edir, daha doğrusu qınayır, çünki onlar həqiqətən də qınanmağa layiqdirlər.. Təbiətin bifurkasiyasının səbəbləri təbiətin dərinliyi ilə eyni insanın hərəkətlərinin mərhəməti arasındakı ziddiyyətdir.

Vissarion Belinskinin aforizmləri

Belinski nəinki ədəbi-tənqidi söz ustası idi, həm də onun qələmindən xalqa tez gedən çoxlu aforizmlər çıxdı. Tutumlu, səs-küylü, mənalı ifadələr oxucularının rəğbətini qazandı. Belinskidən sitat gətirilir, onun əsərlərinə istinad edilirbir tənqidçi işində gələcək və indiki mütəxəssislər. O, kəskin ağıl və fikirlərini aydın və aydın ifadə etmək qabiliyyətinə sahib idi, buna görə də yazılarından bir çox ifadələrin aforizmə çevrilməsi təəccüblü deyil. Gəlin onlardan bir neçəsini qeyd edək.

Hər bir ləyaqət, hər güc sakitdir - məhz ona görə ki, onlar özlərinə arxayındırlar.

Mübarizə həyatın şərtidir: mübarizə bitəndə həyat ölür.

Bir çox insan yaşamadan yaşayır, ancaq yaşamaq niyyətindədir.

Qadının ləyaqəti sevdiyi kişi ilə ölçülə bilər.

Ağıl insana ona görə verilir ki, ağıllı yaşasın, nəinki onun əsassız yaşadığını görsün.

İrəli getməyən geri gedir: ayaq üstə durmaq yoxdur.

Belinskinin davamçısı

O dövrdə bir çox gələcək tənqidçilər və publisistlər Belinskinin fəaliyyətindən təsirlənmişdilər. Onlardan biri ədəbiyyatşünas və gizli inqilabçı Nikolay Dobrolyubov idi. Belinskinin başladığı işi davam etdirdi. Dobrolyubov qısa ömrü ərzində cəmiyyətin müxtəlif sosial, mənəvi, əxlaqi mövzularına toxunan çoxlu sayda tənqidi məqalələr yazmışdır. Yaro təhkimçiliyə və onunla əlaqəli hər şeyə qarşı çıxdı. O, bütün insanların bərabərliyinə sadiq idi. O, əsərlərində uşaqlarda öz “mən”ini sıxışdıran rus təhsil sistemini də tənqid edib. Çoxlu sayda qəsdən yalan nəşr olunan uşaqlar üçün ədəbiyyat və dərslikləri tənqid etdimateriallar. Tənqidçi hesab edirdi ki, onlar üzərində normal olaraq “uşağın şəxsi müstəqilliyini və onun təbiətinin mənəvi qüvvələrini” tərbiyə etmək mümkün deyil. Belinskinin və Dobrolyubovun sitatları ideologiyasına və rus ədəbiyyatını, xüsusən də onun tənqidi sahəsini yaxşılığa doğru dəyişmək istəyinə görə oxşardır.