2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27
Filmlərdən və kitablardan insanlarda belə bir təəssürat yarandı ki, Çində hər bir sənət məbədi döyüş akademiyasıdır və belə sənətlərin ustası hansısa dinə etiqad etməlidir. Bu doğru deyil. Dünyanın hər yerində olduğu kimi Çində də məbədlər və monastırlar həmişə dini təcrübənin mərkəzi olmuşdur. Döyüş sənəti məbədi isə gündəlik həyatda onun qorunmasından narahat idi. Çində döyüş sənətləri ilə mənəvi təcrübənin birliyinin uzun müddət elan edildiyi yeganə yer Şaolin məbədi idi. Şaolin döyüş sənətləri bu günə qədər heyranlıq mövzusudur. Monastırın özü Henan əyalətində, dağın yamacında yerləşir. Onun pillələrinin hər biri digərindən yüksəkdir, buna görə də monastırın ümumi görünüşü nərdivanı xatırladır.
Çində Buddizmin yaranma tarixie
Döyüş sənəti məbədinin 495-ci ildə qurulduğu ümumi qəbul edilir. IV əsrin sonlarında ölkənin şimal hissəsi Toba tayfasının köçəriləri tərəfindən idarə olunurdu. Onlar tarixə “tabqaçı” adı ilə düşüblər. Daha sonra onlar Vey imperiyasını qurdular. Bu imperiyanın qurucusu Qui praktik bir insan idi, o, hər hansı dinə etiqad etməyə icazə verdi. Lakin artıq 5-ci əsrin ortalarında o, Buddist heykəllərinin və ikonalarının məhv edilməsi haqqında fərman verdi, hamısını yandırmağı əmr etdi.kitablar yazın və yaşından asılı olmayaraq bütün rahibləri edam edin. Taxtın varisi fərmanı gecikdirdi, bu da bir çox nişanları, kitabları xilas etməyə və rahibləri gizlətməyə imkan verdi. 452-ci ildə nəvəsi hakimiyyətə gəldi və babasının Buddizm haqqında fərmanını ləğv etdi. Yeni hökmdar hətta paqodaların tikintisinə icazə verdi, lakin mahalda 4-50 rahib üçün birdən çox deyildi. Buddistlərin artıq ölüm təhlükəsi yox idi və imperator bu cür təlimlərə hörmət əlaməti olaraq başını qırxdırırdı.
465-ci ildə sülalənin növbəti varisi, qəlbində əsl Buddist olan taxta çıxdı. Toba Hun hətta nəhəng Budda heykəli də düzəltdi. 471-ci ildə Toba oğlu üçün taxtdan imtina edir və Buddist monastırına gedir, lakin siyasi işləri idarə etməyə davam edir. 475-ci ildə heyvanların qurban kəsilməsi haqqında fərman verdi. Beləliklə, 5-ci əsrin sonunda Buddizm Şimali Çində güclü mövqe qazanır.
Məbəd Tarixi
Məbədin təməli Bato adlı hindli təbliğçiyə aid edilir. Onun döyüş texnikasını bildiyini heç kim bilmir, amma onun iki şagirdinin adı bu günə qədər gəlib çatmışdır. Birincisi, döyüş sənəti ustası, Batounun davamçısı Senchou. Deyirlər ki, ayağa qalxaraq tavana belə çata bilirdi, əlbəyaxa döyüşdə ən yaxşı döyüşürdü. İkinci şagirdin adı Hueguang idi. O, bir anda 500 dəfə Çin futbol mekiğini vura bildi.
Şaolin məbədi rəsmi olaraq 31 mart 495-ci ildə təsis edilib. Çinin bütün tarixində bu adla 10-a yaxın məbəd var, lakin bu günə qədər yalnız biri qalıb. Adı Songshan Shaolin.
Monastr tikilməkdə idiölkə üçün çox çətin vaxtlarda. Sonra Çin praktiki olaraq öz aralarında sonsuz döyüşən 3 hissəyə bölündü. Buna görə də Şaolin monastırı dəfələrlə düşmən hücumlarına məruz qalıb. Rahiblər məşqdə dözümlülük və xüsusi əzmkarlıq nümayiş etdirdiklərindən, bu, onlara hücum zamanı rəqiblərə adekvat cavab verməyə imkan verdi.
Döyüş sənətinin öyrənilməsi niyə dayandı
Çində müharibələr bitdikdən və hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsindən sonra imperator Şaolin üzərində nəzarəti ələ keçirdi. İmperator ailəsi ilk dəfə monastıra gələndə onun gözəlliyi və mənəviyyatına heyran qaldılar. İmperator məbədin yaxınlığında hərbi qarnizon yaratmağı əmr etdi. Döyüş sənətini müdafiə üçün artıq öyrənməyə ehtiyac yoxdur, buna görə də məşqləri dayandırın. Beləliklə, döyüş sənəti məbədi 100 il ərzində döyüş sənətinin öyrənilməsini və onların təlimini itirdi.
Rahiblərin təlimi iki növə bölünürdü: praktiki meditasiya və həyat yolunu dərk etmək. Sonralar anladılar ki, rahiblər çox zəifdirlər və planlarına yalnız meditasiya ilə nail ola bilməzlər. Və vəziyyətlərini yaxşılaşdırmaq üçün Bodhidharma onlara "On səkkiz arxatın yumruğu" döyüş sənətinin qədim formasını, bədənin sərtləşməsini və ümumi güclənməsini öyrətdi. Daha sonra əsas məşqə nizə, dirək, qılınc və digər silahlarla məşqlər əlavə edildi.
Monastr statusu əldə edilir
621-ci ildə Çində imperatoru devirmək məqsədi daşıyan üsyançı hərəkətlər başladı. Sonuna qədər mübarizə apardı və getməyə yeri olmayandageri çəkildikdən sonra o və ordusu Şaolin divarlarının altına girdi. Rahiblər onun xahişinə cavab verdilər və imperatorlarını qorudular. Ən yaxşı ustalardan 13 nəfəri üsyançıları dağıdıb bəzi əsirləri öz sənət məbədinə apardılar. Bu, insanların ən yüksək hazırlığından danışırdı. İlnamələrdə deyildiyi kimi, döyüşün özü bir saatdan çox çəkmədi. Maraqlıdır ki, rahiblərdən heç biri xəsarət almayıb.
Döyüşün sonu imperator ailəsinin dəstəyini qeyd etdi, bunun üçün monastır ölkədə ayrıca hörmətli bir mövqe aldı. O vaxtdan bəri rahiblər həm ölkənin ətrafını, həm də imperiya mülklərini qoruyaraq öz qoşunlarını yaratmağa başladılar. İmperator generallarına döyüş sənəti dərsləri almağı əmr etdi.
İncəsənət Məbədi imperiya ordusu ilə bərabər bərabərlik əldə etdi, Şaolin döyüş sənətləri fəal şəkildə inkişaf etməyə başladı. Rahiblər Şaolində məşq etməyə gəlirdilər və müxtəlif döyüş üslublu 18 rahiblə olduğu kimi, tez-tez orada həmişəlik qalırdılar.
Ming və Qin
Ming sülaləsinin hakimiyyəti dövründə məbədin çatdığı inkişaf zirvəsi. O zaman Şaolində rahiblərin sayı 2,5 min nəfər idi. Lakin 644-cü ildə ölkədə həddindən artıq quraq və arıq bir yay keçirdi və bu, aclığa səbəb oldu. Xalq, təbii ki, imperatora qarşı üsyan qaldırdı və o, devrildi. Qin nəsli sülaləni davam etdirdi.
Yeni imperator rahiblərə zərrə qədər də güvənmədi və onları dağıtdı. Hətta döyüş sənəti ilə məşğul olmağı qadağan etdi. Təbii ki, məşq gizli şəkildə aparılırdı. Məbədin Çinin şimal hissəsinə böyük təsiri oldu.buna görə də öz hakimiyyətini gücləndirmək üçün imperator monastırın dağıdılmasını əmr etdi. Nəticədə o, yandırıldı və demək olar ki, tamamilə yanıb.
Məbədin dağılması
Bərpa yalnız bir il sonra və yalnız məbədə ağır vergilər qoyulduqdan və döyüş sənəti təcrübəsi qadağan edildikdən sonra başladı. Beləliklə, iki üslub yaradıldı: Qigong və Tai Chi Chuan. Onlar döyüşçü hesab edilmir və heç kimə hədə-qorxu gəlmirdilər. Lakin məbədin bütün çətinlikləri bunlar deyildi.
1928-ci ildə monastır ərazisində vətəndaş müharibəsi döyüşlərindən biri baş verdi. Bir neçə gündür davam edən yanğın baş verib. 16 salonun hamısı yandı, məbəd tamamilə dağıldı. Bərpa yalnız ölkə hakimiyyətinin köməyi ilə baş verə bilərdi və yalnız 1980-ci ilə qədər Şaolin tam bərpa olundu. Bu gün monastır Çinin milli yadigarıdır. Orada hələ də təlim keçirilir.
Uşu
Döyüş sənəti sənət məbədinə böyük təsir göstərmişdir. MHC-də müəllimlər tez-tez bu mövzunu müzakirə edərək, gimnastikanın döyüş sənəti ilə yerdəyişməsi haqqında tələbələrə danışırlar. Buna görə də onlardan ən məşhurları Çinin mədəni dəyərləri kimi təsnif edilir. Uşu böyük populyarlıq qazandı. Döyüş sənəti öz adını ümumi adlardan götürür.
Əfsanəyə görə, uşu Hindistan rahib Bodhiharmanın sayəsində Şaolin monastırında yaranıb. O, məbədə təbliğ etmək üçün gəldi, lakin yerli sakinlər onu başa düşmədilər. Məyus olub divara tərəf dönüb 9 il bir mövqedə oturdu! Bütün bu müddət ərzində o, meditasiya edirdi. Rahib yalnız bir dəfə yuxuya getdi və oyananda qəzəbindən kirpiklərini cırdı. Onlarhəlledici anda ona xəyanət etdi. Atılan kirpiklərdən çay ağacı yetişdi. O vaxtdan bəri çinlilər dincəlmək üçün həmişə güclü çay dəmləyirlər.
Uşu sükut, təfəkkür, meditasiya və xüsusi fiziki məşqlərdən ibarət xüsusi təlimlər toplusudur. Bu güləş əsasında bir çox digər döyüş idman növləri hazırlanmışdır.
Nəticə
Məqalədə göstərilən İncəsənət Məbədi ən görkəmlilərindən birinin nümunəsidir. Onun əhəmiyyəti, tarixi və insanlara təsiri çox böyükdür. Əslində dünyada belə yerlər çoxdur. Hər ölkədə bir sənət məbədi var və bir qayda olaraq birdən çox var.
Buraya hər gün sənətin yeni sahələrinin doğulduğu tetralar, ekspozisiyaları ilə fəth edən muzeylər, ikona kimi böyük mədəniyyət abidələrini saxlayan kilsələr daxildir. Fotosu öz gözəlliyi ilə valeh edən İncəsənət məbədi xoreoqrafik, musiqi və vizual irsi ilə fəxr edə bilər. İnsan belə yerləri tanımalı və onlarla fəxr etməlidir.
Tövsiyə:
Barabanın növləri: növləri, təsnifatı, səsi, oxşarlıqları və fərqləri, adları və fotoşəkilləri
Bu məqalədə nağara növləri müzakirə olunacaq. Bu musiqi alətləri planetimizin ən qədimlərindəndir. Buna görə də onların çoxlu növləri var. Bu məqalə əsas olanları sadalayacaqdır. Hər bir nağara növünə xüsusi bölmə ayrılacaq, o cümlədən dizaynın təsviri, eləcə də musiqi alətinin yaranma tarixi
"İncəsənət" anlayışı. Sənətin növləri və janrları. Sənətin vəzifələri
"İncəsənət" anlayışı hər kəsə məlumdur. Həyatımız boyu bizi əhatə edir. İncəsənət bəşəriyyətin inkişafında böyük rol oynayır. Yazının yaranmasından çox əvvəl meydana çıxdı. Məqaləmizdən onun rolunu və vəzifələrini öyrənə bilərsiniz
İncəsənət: sənətin mənşəyi. İncəsənət növləri
Reallığın dərk edilməsi, fikir və hisslərin simvolik formada ifadəsi. Bütün bunlar sənətin səciyyələndirilə biləcəyi təsvirlərdir. Sənətin mənşəyi əsrlərin sirrinin arxasındadır. Bəzi fəaliyyətləri arxeoloji tapıntılar vasitəsilə izləmək olarsa, digərləri sadəcə iz buraxmır. Oxuyun və müxtəlif sənət növlərinin mənşəyi haqqında məlumat əldə edəcəksiniz, həmçinin alimlərin ən məşhur nəzəriyyələri ilə tanış olacaqsınız
Məkan incəsənəti. Memarlıq bir sənət növü kimi. İncəsənət növləri və onların təsnifatı
İncəsənət real dünyanı bütün müxtəlifliyi ilə əks etdirən bədii obrazların yaradılmasından ibarət yaradıcı prosesdir. Maddi təcəssümün xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq ayrı-ayrı növlərə bölünür. İncəsənətin müxtəlif növləri əslində bir nəcib vəzifəni yerinə yetirir - cəmiyyətə xidmət edirlər
Müasir incəsənət Biennalesi. Moskva Müasir İncəsənət Biennalesi
Bu ilin payızında Moskvada keçirilən 6-cı Müasir İncəsənət Biennalesinin əsas mövzusu qarşılıqlı əlaqə və birlik ideyası idi. “Birlikdə necə yaşamaq olar? Avrasiya adasının mərkəzində şəhər mərkəzindən mənzərə” 10 gün davam edən forumun adı belədir və təşkilatçıların və iştirakçıların müasir dünyanın əsas problemini incəsənət vasitəsilə dərk etmək istəyini mükəmməl şəkildə əks etdirir