Hamala göndəriləndə getməlisən: hamam haqqında deyimlər

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Asudə vaxtınızı keçirmək üçün antik dövrdən günümüzə qədər gəlib çatan o qədər də çox yol yoxdur. Necə ki, qədim romalılar hamamlarına təkcə təmizlik üçün deyil, həm də ünsiyyət üçün gedirdilər, şəhər və kəndlərin müasir sakinləri də ora təkcə yaxşı buxarlanmaq üçün deyil, həm də yaxşı söhbət etmək üçün gedirlər. Hamam, demək olar ki, demokratik əyləncədən çox aristokratik deyil. Elə buna görə də şifahi xalq yaradıcılığında - hamamla bağlı məsəllərdə, atalar sözlərində bütün adət-ənənələr qorunub saxlanılmışdır. Hamamla bağlı dəqiq və məqsədyönlü müşahidələr əsrlər boyu folklordan keçmişdir.

Bir az tarix

Əgər indi banya əksər hallarda dostlarınızla pulsuz axşam keçirə, "ömürlük" söhbət edə, pivə içə biləcəyiniz bir növ "istirahət mərkəzi" kimi qəbul edilirsə, deməli, heç də belə deyil. Uzun müddətdir ki, hamama getmək gündəlik hadisədən çox bayram tədbiri deyildi. Meqapolislərin sakinləri hələ də mənzil problemindən korlanmayanda və kommunal mənzillərdə bir neçə ailə üçün bir vanna otağı olanda, şəhər hamamına getmək məcburi xarakter daşıyırdı. İstənilən havada, uşaqları və süpürgələri ilə leninqradlılar və moskvalılar sıx məskunlaşdıqları mənzillərdən hamamlara getdilər: bu, artıq bir çoxlarının qoruyub saxladığı, hər cür şəraiti olan ayrı mənzillərə köçərək bir növ rituala çevrilirdi. Moskva və Sankt-Peterburqda hələ də mövcud olan kommunal mənzillərin sakinləri hamama getməyə davam edirlər.

İnqilabdan əvvəl rus kişilərinin uçduqları kəndlərdəki hamamlar haqqında müasirlər arasında kifayət qədər fantastik fikirlər var. Əslində, yalnız varlı kəndlilərin öz hamamları var idi, bir çoxları üçün hamam yalnız həyatlarında iki dəfə istifadə olunan "keçid məntəqəsi" idi - bu dünyaya girmək və onu tərk etmək üçün. Məşhur inanclara görə, hamam natəmiz yer idi, qadın uşaq gözləyərkən eyni hesab olunurdu, buna görə də doğuş zamanı qadından xaçı götürərək hamamda doğuş üçün göndərildi. Dəfn mərasimi də hamamda həyata keçirilirdi: mərhum başqa bir dünyaya səyahətə hazırlaşmaq üçün ora aparılıb. Sadəcə yuyulmaq üçün otaq müntəzəm olaraq bölmələr tərəfindən istifadə olunurdu. Kəndlilərin əksəriyyəti yaşadıqları evdə geniş sobalarında çimirdilər.

Rusiyaya hamamda yuyunma ənənəsini gətirən Varangiyalılar yerli əhalinin bunu davam etdirmək istəyini görmədilər. Daha sonra hamamlarkəndlər ailənin sərvətinin əlamətinə çevrilmiş, hətta bir olması prestijli olmuşdur. İnqilabdan əvvəl şəhərlərdə işçilər sənaye hamamlarında, qalanları isə əksər hallarda çox yaxşı reputasiyaya malik olmayan ictimai hamamlarda çimirdilər.

Hamam niyə lazımdır: atalar sözləri cavab verir

Hamam haqqında deyimlər onun bütün imkanlarını çatdırır: maraqlar klubundan tutmuş mistik falçılığın həyata keçirilməsinə, sağlamlıq üçün getdikləri sanatoriyadan tutmuş, romantik görüşlər yerinə qədər. Bu deyimləri iki qrupa bölmək olar - ciddi və gülməli. İlk növbədə, insanlar hamamla bağlı insanın həyatının müqəddəs anları - doğumu, toyu və ölümü ilə bağlı olan fikirləri birləşdirdilər.

Hamamla bağlı ciddi deyimlərdə hətta ritualın keçirildiyi yeri insanın qayğısına qalan, onun bədəninə və ruhuna şəfa verən canlı və çox yaxın varlıq kimi qəbul etmək meyli var idi.

Hamam ikinci anadır: sümükləri buxarlayacaq, hər şeyi düzəldəcək!

Əlbəttə, heç kim hamamı kilsə ilə əlaqələndirməyib, amma hamamla bağlı bizə gəlib çatan kəlamlara əsasən, ruhun qurtuluşu, günahlardan qurtuluşu onu ziyarət etməyin vacib nəticəsidir.

Hamma haqqında insanı nəinki təmiz, həm də gözəl edən deyimlər və atalar sözləri dövrümüzə də çoxlu sayda gəlib çatıb.

Buxar otağının ruhu müqəddəs ruhdur.

Hamam bütün günahları yuyar.

Ətirli buxar təkcə bədəni deyil, həm də ruhu sağaldır.

Cəmiyyətdə həmişə mövcud olan tabeçilik ənənəvi olaraq hamamda ümumbəşəri bərabərlik lehinə rədd edilib.

Hamamda general yoxdur.

Hamamda tanınan yeganə güc süpürgə gücü idi.

Hamamda başın ətrafına süpürgə qoyun.

Hamam haqqında deyimlər, hamam əyləncəsinin atributlarına həsr olunmuş folklor irsinin mühüm hissəsini tutur. Onlar həm dəstə, həm də çəlləklə görüşürlər, lakin süpürgə hələ də qeyd olunanların sayına görə birinci yerdədir.

Hamam ustasında süpürgə.

Hamamdakı süpürgə hər kəsin başçısıdır.

Süpürgəsiz hamam çiçəksiz gül yatağına bənzəyir.

Süpürgəsiz hamam uçmaz və buxar qızarmaz.

Hamamda süpürgə puldan bahadır.

Süpürgəsiz hamam borusuz samovara bənzəyir.

Hamam süpürgəsi və padşah daha yaşlıdır, çünki padşah buxarlanır.

Sahibinin hamamda süpürgəsi və sobada pokeri var.

Hamının kiçik bir faizi hamamla bağlı deyimlərdir ki, burada hamam prosedurlarının mənfi nəticələrindən, eləcə də başqa yolla həll edilməli olan problemləri həll etmək üçün vannadan istifadə etməyin faydasızlığından bəhs edilir.

Yuyun, dərinizi silsəniz belə, sudan ağarmazsınız.

Və yara hamamda oturur.

Hamamdan bir cızıq gətirin.

Çirkdən çatlaya bilməzsən, saflıqdan qalxa bilməzsən.

Onu vannadan çıxarın (mənşəyi məlum olmayan xəstəlik haqqında).

Hamala ayaq üstə, hamamdan isə taxta üzərində getdim.

Bərədə doymayacaqsınız.

Hamamda tez-tez buxar vannası qəbul edirsiniz - tezliklə qocalacaqsınız.

Hər xəstəlikdən

Bir çox atalar sözləri möcüzəvi şəkildə hətta hamamda zəif və zəiflərdə də görünən sağlamlıq mövzusu ilə bağlıdır. Soyuqdəyməyə qalib gəlmək və ya sadəcə şadlanmaq lazımdırsa, onlar da alırlarsüpürgə əlləri. Terapevtik təsirə nail olmaq üçün hamamda bir sıra tabuları müşahidə etmək lazımdır: banniki qəzəbləndirməmək üçün yüksək səslə danışma, söyüş söyməyin. Başqasının xəstəliyinə tutulmamaq üçün yalnız süpürgənizlə çimmək lazımdır. Öz sözünüzdən qurtulmaq üçün düzgün sözləri tələffüz edin, məsələn:

Su sudur, sən mənim kraliçamsan!

Səni, suyu və sağlamlığımı tərifləyirəm!

Hamala getməyin yaxşı və sağlam olduğunu müəyyən bir əxlaqla tam ifadə edən atalar sözlərindən fərqli olaraq, deyimlər yalnız hamam kontekstində məna kəsb edən ayrı-ayrı sabit ifadələrdir. Hamam haqqında sərin sözlər əvvəlcə ritualların bir hissəsi idi, lakin indi onlar ənənəyə hörmət, hamam şousunun bir növ oyun elementi kimi istifadə olunur. Hamamda çəlləkdən su süzəndə deyirlər: “Qaz suyu kimi, arıqlıq da səndəndir”. Əvvəlcə bu, həkim sehri idi, indi isə atalar sözüdür.

Rus frazeoloji vahidlərində vanna atributları

Bir çox sabit ifadələrin əsasında hamam atributları var. Bu frazeoloji vahidlərin hamamla bağlı olmayan başqa situasiyaları şərh etmək üçün işlənməsinə baxmayaraq, ilkin mərhələdə onların komponentləri hamam nitqində birbaşa mənada işlənmişdir. Məsələn, "hamam qurmaq" ilə hədələyəndə süpürgə ilə uçmaq niyyətində deyillər - bu məşhur ifadə kiməsə ciddi bir p altar vermək mənasını daşıyır. Hətta məşhur “Boğulmuş adam kimi şanslı” deyimində əvvəlcə hamam elementi var idi: “Şənbə günü boğulan adam kimi şanslı - hamamı qızdırmaq lazım deyil”. Şənbə - ənənəvi idihamam günü: anbarın vəzifəsini yalnız ölüm azad edə bilərdi - bu sözün orijinal mədəni mənası idi.

Hamam ziyarəti mövzusundakı absurd vəziyyət başqa bir frazeoloji vahidin əsasını təşkil etdi: "Hamamdan sonra dizlərinizi yenidən yuyun." Təbii ki, söhbət təmiz adamdan getmir: adətindən kənar heç bir mənası olmayan iş görən adam haqqında belə deyirlər. Başqa bir atalar sözü əvvəllər hamamla əlaqələndirilirdi, lakin sonra eyni hadisənin şahidlərinin bu barədə müxtəlif yollarla danışdıqları bütün vəziyyətlər üçün universal bir məna qazandı: “Bir hamamdan, bir xəbər yox.”

Rus klassiklərinin əsərlərində personajların hamamla bağlı deyimlərdən istifadə etdiyi vəziyyətlər də var. Belə ki, hamamdan qayıdan Proxor İliçin N. Uspenskinin “Öz işində” hekayəsində hər dükanın tacirləri onu yüngül buxarla təbrik edirlər. Hamam frazeoloji vahidlərindən bu, E. Ryazanovun kult sovet filmi sayəsində bu gün ən məşhurdur.