Qabriel Qarsia Markesin "Yüz ilin tənhalığı"nın xülasəsi
Qabriel Qarsia Markesin "Yüz ilin tənhalığı"nın xülasəsi

Video: Qabriel Qarsia Markesin "Yüz ilin tənhalığı"nın xülasəsi

Video: Qabriel Qarsia Markesin
Video: ТРАВОЯДНЫЙ ПАУК? [Bagheera kiplingi] 2024, Noyabr
Anonim

Məktəbdə oxuduğumuz dünya klassiklərinin əsərlərindən biri də əsərlərini sehrli realizm üslubunda yaradan kolumbiyalı yazıçı Qabriel Qarsia Markesin "Yüz ilin tənhalığı" əsəridir. Roman 1967-ci ildə işıq üzü görüb. Onu çap etdirmək üçün yazıçı bütün dünyadan, necə deyərlər, pul yığmalı idi. Roman reallıqla fantastika ilə görüşür. Müəllif insan münasibətləri, qohumluq və dərin tənhalıq mövzusunu gündəmə gətirir. Beləliklə, Qabriel Qarsia Markesin "Yüz İllik Yalnızlıq" əsərinin xülasəsi.

yüz illik tənhalığın xülasəsi
yüz illik tənhalığın xülasəsi

Qısaca Romantika

"Yüz ilin tənhalığı"nın xülasəsi: romanda təsvir olunan hadisələrin demək olar ki, hamısı Makondo (uydurma şəhər) adlı qəsəbədə baş verir. Ancaq şəhərin bütün qeyri-reallığına baxmayaraq, bütün hekayə Kolumbiyada baş verən çox real hadisələrlə doludur. Şəhərin əsasını məqsədyönlü, impulsiv olan Buendia Xose Arkadio qoyubiradəli insan, təbiətcə lider. O, qaraçıları ziyarət etməklə ona açılan kainatın sirləri ilə çox maraqlanırdı, onların arasında Melkiades xüsusilə seçilir. Zamanla şəhər böyüməyə başlayır və Kolumbiya hökuməti qəsəbə ilə maraqlanır və yeni mer göndərir. Buendia Xose Arkadio göndərilən alkadoları öz tərəfinə çəkir və bununla da şəhəri öz ixtiyarına verir.

"Yüz İllik Yalnızlıq": xülasə və sonrakı inkişaflar

yüz illik tənhalığın xülasəsi
yüz illik tənhalığın xülasəsi

Ölkə Makondo əhalisinin içərisinə çəkilən vətəndaş müharibəsi ilə üzləşir. Xose Arkadionun oğlu - polkovnik Buendia Aureliano şəhərdə könüllüləri toplayır və onlarla birlikdə ölkədə hökm sürən mühafizəkar rejimə qarşı mübarizəyə gedir. Polkovnik müharibədə fəal iştirak etdiyi halda, onun qardaşı oğlu (həm də şəhərin qurucusu kimi Arkadio) hakimiyyətin cilovunu öz əlinə alır. Ancaq eyni zamanda, o, kifayət qədər qəddar bir diktatora çevrilir. O qədər qəddar idi ki, səkkiz ay sonra, şəhər mühafizəkarlar tərəfindən ələ keçirildikdə, o, çox tərəddüd etmədən və peşman olmadan güllələnəcəkdi.

"Yüz ilin tənhalığı"nın xülasəsi. Müharibə və sonra

Müharibə onilliklər boyu davam edir, ölür və yenidən alovlanır. Əbədi müharibə vəziyyətindən yorulan polkovnik əleyhdarları ilə sülh müqaviləsi bağlamaq qərarına gəlir. “Dünya” müqaviləsini imzaladıqdan sonra o, doğma “penatlarına” qayıdır, burada eyni zamanda çoxlu sayda əcnəbi və miqrantla banan şirkəti gəlir. Şəhərnəhayət çiçəklənməyə başlayır və yeni hökmdar Aureliano Sequndo mal-qara yetişdirərək sürətlə varlanmağa başlayır. Müəllifin işarə etdiyi kimi, hökmdarın məşuqəsi ilə əlaqəsi sayəsində mal-qara sadəcə sürətlə, hətta sehrli şəkildə çoxalır. Bir müddət sonra fəhlələrin tətili baş verir, ordu tətilçiləri güllələyir və cəsədləri vaqonlara yükləyərək dənizin dərinliklərinə atır. Bu hadisə banan qırğını adlandırıldı.

"Yüz ilin tənhalığı", Markes. Bitiş

yüz illik tənhalıq Markes
yüz illik tənhalıq Markes

roman

Şəhər üzərində tətildən sonra demək olar ki, beş il davam edən uzun bir yağış başlayır. Bu müddət ərzində Buendia ailəsinin sondan əvvəlki nümayəndəsi Aureliano Babylonia doğulur. Yağışın sonunda, yüz iyirmi yaşında şəhərin banisinin arvadı Ursula vəfat edir. Bundan sonra şəhər tərk edilir. Mal-qara doğulmayacaq, binalar dağılacaq və sadəcə böyüyəcək.

Babiliya təkdir, Melquiadesdən qalan perqamentləri öyrənir, lakin sonra bibisi ilə münasibətə görə onları bir müddət tərk edir. Doğuş zamanı o ölür, donuz quyruğu ilə doğulan oğlu isə qarışqalar tərəfindən yeyilir. Aureliano perqamentləri deşifrə edir və şəhərə tornado gəlib. Şifrənin açılması başa çatdıqda, şəhər yer üzündən yox olur.

Bağlanır

Budur, "Yüz İllik Yalnızlığın" xülasəsi. Əslində, romanın hər bir personajı ömrünün sonuna qədər tənha qalır, əməllərindən məmnunluq və müsbət nəticə almaz, qəddarlıq, xəsislik və yalnız qohumluq əlaqəsi ilə bağlanır.insanların onsuz da çox da sağlam olmayan emosional və əxlaqi xarakterini kəskinləşdirir.

Tövsiyə: