Heine, "Lorelei": köhnə Alman əfsanəsi

2025 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2025-01-24 17:47

Lorelei burnu yaxınlığındakı Reyn çayı istiqamətini xeyli daraldır. Bu yerdə naviqasiya üçün çox təhlükəlidir. Üstəlik, burada çox dərindir. Burunun yaxınlığında külək ulayır və qarşı tərəfdən şəlalənin səsləri eşidilir.

Ad bir dəfə "pıçıldayan qayalar" kimi tərcümə edilmişdir. Suyun altında təhlükəli burulğanlar yaradan riflər var idi. Birlikdə götürsək, bu, çoxlu gəmi qəzaları ilə nəticələnib. Gənc romantik şair 1823-cü ildə "Mahnılar kitabı"nda "Lorelei" balladasını yerləşdirmişdir. Heinrich Heine bu mövzuya ilk müraciət etməyib. O, dövrün və şəxsi təcrübələrinin tələb etdiyi kimi onu romantikləşdirdi.

Heine tərcümələri

Bir dəfədən çox və müxtəlif vaxtlarda ən yaxşı rus şairləri Heinenin "Lorelei" poemasına müraciət etmişlər. Onların hər birində fərqlər tapa bilərsiniz. Heinenin “Lorelei” əsərinin ən yaxşı tərcüməsi S. Marşakın əsəridir. Amma bu seçim subyektiv üstünlükdür. Bu məqalənin müəllifi Heinenin Vilhelm Levik tərəfindən yaradılmış “Lorelei” balladasının tərcüməsinə üstünlük verir. İnterlinear ilə tərcüməni müqayisə etmək də maraqlıdır. Alman poeziyasında bu əsər o qədər təsirli və musiqilidir ki, xalq mahnısına çevrilib.

Şeirin mövzusu

Sizə nədən danışdığımızı qısaca deyinHeinedə. Lorelei - gözəl qızıl saçlı qız - hündür qayanın üstündə oturub mahnı oxuyur ki, yanından keçən hər kəs istər-istəməz avar və ya yelkən atır və onun oxumasına qulaq asmağa və qızıl saçlarını qızıl daraqla necə daramasına baxmağa başlayır. Bu zaman hava sərin olur, qaralır… Reyn sakitcə axır. Şəkil o qədər gözəldir ki, həm oxucu, həm də üzgüçü Reyn çayının hiyləgərliyini unudur. Təəccüblü deyil ki, gəmiqayıran qayanın zirvəsində parıldayanlara baxır və sirli melodik qafiyələrə qulaq asır. O, qayaları görməyi dayandırır və qarşısında yalnız ilahi səsləri onu tamamilə ağlını itirməsinə səbəb olan gözəl bir görüntü dayanır. Sonu həmişə eynidir - üzgüçü ölür. Bu, Heinenin ilk misralarında dediyi kimi, köhnə zamanların nağılıdır.

Poetik yollar

Rus dilində Vilhelm Levik amfibraxları seçdi. O, orijinalda olduğu kimi çarpaz qafiyədən istifadə edib. Tərcüməçidə 24 misra, almanca şeirdə 24 misra. Heinenin “Lorelei” misrasını nəzərdən keçirməyə başladıq. Şairimiz Heinedən zərrə qədər də yayınmayıb. Lirik qəhrəman sahildədir, ruhu kədərdən xəcalət çəkir. Onu indi danışacağı köhnə bir nağıl gözləyir. Şair sudan gələn sərinliyi hiss edir. İndi Reyn qaranlıqda yatmışdı. Lirik qəhrəman başqa bir dünyaya keçir və alovlu qürubun son şüasını və onun işıqlandırdığı qayalıqdakı qızı görür.

Lorelei

Şeirdə hərəkət yoxdur. Bütün bunlar ölümcül gözəlliyin təsvirinə həsr edilmişdir. Məhz o, qızılın parıltısında (bu söz üç dəfə işlədilir, yan-yana qoyulur, Heine bunu üç dəfə təkrarlayır) lirik qəhrəmanı heyran edir,gözünü çəkmədən. Onun hamar hərəkətləri - qız sakitcə saçlarını darayır (Heine bu ifadəni iki dəfə təkrar edir - Sie kämmt ihr goldenes Haar, Sie kämmt es mit goldenem Kamme) - sülhə valeh olur.

Və dodaqlarından sehirli mahnı tökülür, onu tamamilə ovsunlayır və ovsunlayır. Həm də təkcə o deyil, dalğaları unudan avarçəkən də. İndi faciə baş verəcək: üzgüçü sular tərəfindən udulacaq. Heine bundan qarşısını almaq mümkün olmayan bir hadisə kimi danışır (Ich glaube, die Wellen verschlingen). Loreleinin oxuma gücü hər şeyi əzir. Bunu alman şairinin son iki misrası təəssüflə vurğulayır: Und das hat mit ihrem Singen, Die Loreley getan.

Təhlükəli dönmə

Naməlum güclə dolu mahnı avarçını o qədər tutur ki, qarşısındakı nəhəng qayanı görmür.

O, yalnız gözəl qızılı qız Loreleiyə baxır. Lirik qəhrəman sonu qabaqcadan görür: dalğalar avarçəkən üzərində əbədi olaraq bağlanacaq. Hər şey Loreleinin oxuması ilə bağlıdır.

Müəllif köhnə nağıla niyə əhəmiyyət verir

Bəlkə də ona görədir ki, o, çox keçməmiş ümidlərinin yıxılmasını yaşayıb. Brentonu yenidən oxuyan Heine ölümcül bir obrazla qarşılaşdı, onun iradəsinə baxmayaraq, kədəri, gözəlliyi onu həyəcanlandırdı. Şair Hamburqda yaşayanda əmisi oğlu Amaliya ilə eşq yaşasa da, ona cavab verməyib. Onun təcrübələri balladanın sətirləri ilə nəticələndi. Nasistlər dövründə Heinenin kitabları odda yandırılırdı. Yalnız xalq kimi qəbul edilən "Lorelei"yə icazə verildi.