İncil, Vaiz Kitabı: sitatlar

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Xristianların müqəddəs kitabı İncil iki hissədən ibarətdir: Əhdi-Cədid və Əhdi-Cədid. Kitab unikaldır, müxtəlif insanlar tərəfindən yazılmışdır, çobandan, balıqçıdan tutmuş vəzirlərə, padşahlara qədər müxtəlif peşə sahibləri olan 40-a yaxın kitab var idi. Xristianlar üçün müəlliflərin Allahın təsiri altında yazması da vacibdir, buna görə də İncil həm də Allahın Kəlamı adlanır. Bu ilham almış yazıçılardan biri Vaizin müdrik kitabını yazan padşah Süleyman idi.

David Oğlu

Padşah Süleyman İsrailin ikinci padşahının yeganə oğlu, hətta ilk oğlu da deyildi. O, üçüncü oğul idi, lakin Davud onu sağlığında birgə hökmdar olaraq taxt-taca təyin etdi. Mürəkkəb tarixi sarsıntılar nəticəsində atasının taxtını miras alır. Dünya tarixində Davudun oğlu adı hikmətlə sinonimləşən bir insan kimi qaldı. Onun yazdığı üç kitabdan sitatları ən məşhur kəlamlar arasında yer alan Vaiz seçilir.

Vaiz

Bütün Əhdi-Ətiq, Süleymanın kitabları kimi, ibrani dilində yazılmışdır, lakin bu kitabın adıyunanca səslənir. Orijinalda o, "camaatda danışan, vaiz" kimi tərcümə olunan "Kohelet" adlanır. Hətta ən bədnam ateistlər də İncilin Əhdi-Ətiqindən 2-3 sitat bilirlər. Vaiz həm bilənlər, həm də Müqəddəs Yazı ilə səthi tanış olanlar üçün digər yazılardan fərqlidir. Bu, kitabın ümumi ab-havasında özünü büruzə verir. Süleymanın əsas fikri "hər şey boş şeylərdir". Bu yer üzündə xoşbəxtlik mümkündürmü, insan tam sülhə nail ola bilərmi? Süleyman bu suallara mənfi cavab verir. Gücü və statusu olan bir insan həyatda bu qədər məyus olmamalı olsa da, Süleyman belə hiss edir.

Vaiz Kitabı

"Günəşin altında yeni heç nə yoxdur" və "boş şeylər" sitatları Vaizin kitabında ən çox yayılmışdır. Onlar bir çox cəhətdən təkcə kitabın mənəvi mənasını deyil, həm də insanın həyat yolunu müəyyən edir. İfadənin son dərəcəsi həyatda baş verən hər şeyin mənasızlığını göstərir. Zəngin İsrailin tabe olduğu qüdrətli padşah Süleyman niyə belə düşünür? Bu sualın cavabını da özü verir, həyatı hər bir insanın hadisələrin mənasız dövrəsi ilə müqayisə edir. Vaiz sitatları kitabı həyatın mənası ilə bağlı çoxlu suallara cavab verir,

Hər şey bir yerə gedir: hər şey tozdan yaranıb və hər şey toza dönəcək.

Həyatın mənası nədir?

Vaizin bu sitatında insanın faciəsinin hər şeyin mənasızlığını başa düşməsi mənası gizlidir.baş verənlər və belə bir anlayış ağrılıdır, çünki hər hansı bir hərəkətin mənası nəyisə dəyişdirməyə çalışmaqdır, lakin mövcud olan hər şeyin puçluğu haqqında düşüncələrlə uzağa getmək olmaz. Bəs siz Vaizin aşağıdakı sözləri üzərində düşünsəniz, hər şeyin zəifliyi ilə bağlı bu cür düşüncələrə məhəl qoymayan insan məmnunluq qazanarmı? Həyatını parlaq rənglərlə bəzəməyə çalışaraq əylənəcəkmi? Axı, əyləncə özlüyündə xoşdur, ehtiyaclarınızı ödəməkdən daha sevincli nə ola bilər. Ancaq burada da Süleyman eyni nəticəyə gəldi: hər şey puçdur. Zövqlər də həyat dövrünün mənasızlığı hissini öz pərdələrinin arxasında gizlədə bilməyəcəklər. Bunu Ecclesiastes kitabından sitatdan görmək olar

Mən sızan qabdan içməyə çalışdım, ya Rəbb, amma su qurtardı. Mən içməyi dayandırdım və ağlayarkən su axırdı və mənə gülürdü.

İsrail padşahı belə nəticəyə gəlir ki, bu həyatda hər şey insandan asılı deyil. Hər şeyi, hətta xoşbəxtlik axtarışını belə verən Allahın gücüdür. Vaiz sitatı

Allahın etdiyi hər şey əbədidir.

Allahın hökmünün labüdlüyünü yekunlaşdırır.

Hökmdar Süleyman

Hər halda Süleymanı tarixdə əbədi qoyan əsas işlərdən biri, hətta heç bir iş görməmiş olsa belə, İsrailin əsas dini binasının - Allahın məbədinin tikintisi 7 il çəkdi. və onun başa çatmasının qeyd edilməsi iki həftə davam etdi. Əvvəldən məbəd dünyanın hər yerindən insanların gəldiyi İsraillilərin əsas ziyarətgahı idi. dağ, üzərindəonun yerləşdirdiyi məbəd dağı, məbədin özü isə Tanrı Evi kimi tanındı. Babil əsarətində, Yəhuda Babillə müharibə nəticəsində məğlub olanda məbəd dağıdıldı. Ən müdrik padşahın dövründə İsrail əsas sərvətini Suriyadan Misirə gedən ticarət yoluna nəzarət etməklə əldə edirdi. Lakin bir gün belə bir epizod baş verdi ki, İsrailin xəzinəsi padşahın öz hesabına dolduruldu.

Süleyman və qadınlar

Fövqəladə müdriklik haqqında şayiə dövlətdən çox-çox uzaqlara yayıldı və indi Səba krallığının (müasir Yəmən) kraliçası hekayələrin düzgünlüyünü şəxsən yoxlamaq istədi. Səba məlikəsi Süleymana çətin suallar vermək üçün onun məhkəməsinə gəldi. Kraliça padşahın cavablarından və hədiyyələrindən çox razı qaldı. Krallar kitabına görə, Sabea kraliçasının səfərindən sonra İsraildə firavanlıq dövrü başladı. Bundan sonra İsrail hər il 666 talant aldı. Yəhudi istedadının 44,8 kq olduğunu nəzərə alsaq, məbləğ çox təsir edicidir. Sonradan çoxları iki hökmdarın qeyri-qanuni sevgi münasibətindən danışmağa başladı, bunun doğru olub-olmaması dəqiq bilinmir. Vaizdə bir qadın haqqında sitatlar mənfi mənalarla doludur, bu da bir növ münasibətdə olduqca ağrılı bir parçalandığını göstərir. Aydındır ki, bu hər gün bir şeylə bağlı deyil, çünki Süleymanın Süleymanın məsəllərində belə demişdi:

Gəncliyin arvadına sevin

bu şəxsi ailədə dinclik və əmin-amanlıq axtarmağa dəvət edirik. Burada sözlər ağrı və acı ilə doludur. Süleymanın qadınlarla əlaqəsi çox mürəkkəb bir mövzudur vəhəcmli. Şərq padşahı olaraq 300 cariyəsi olub, 700-ə yaxın sülalə nikahı edib. Amma qadının ölümdən də pis olduğunu deməyə vadar edən onlarla münasibət təcrübəsi deyildi. Bütün bədbəxtliklərin səbəbini anlamağa çalışan Natiq belə qənaətə gəlir ki, haram sevgi insanı çox incidə bilər. Gözlənilmədən, Vaiz qadınların əxlaqi baxımdan kişilərdən daha pis olduğu qənaətinə gəlir. Çünki o, əxlaqi cəhətdən mükəmməl olan bir qadına rast gəlməmişdir. O dövrün insanların nöqteyi-nəzərindən olduqca başa düşülən sözlər, o zaman ki, qadına bərabər tərəfdaş kimi münasibət göstərilmirdi.

Süleymanın bunu deyərkən ürəyinə güclü təsir edən hansısa qadınla münasibətinin nəticəsində əsəbiləşdiyini təsəvvür etmək çətin deyil.

Xoşbəxtliyə aparan yollar

Belə çıxır ki, Vaizin bütün sitatları bu qədər kədərlidir, ümidləri sarsıdıcıdır? Onların mənfiliklərindən keçib həyatın sevincini görmək mümkündürmü? Natiqin özünə görə, mütləq xoşbəxtlik əldə edilə bilməz, lakin həyatda ən yaxşısı olacaq yaxşı, nisbi xoşbəxtlik tapmaq mümkündür.

İnsan dünyadakı hər şeyin Allahdan gəldiyini, hər şeyin Ona tabe olduğunu anladıqda həyatda bu tarazlığa nail olar.

Çünki Allah hər işi və hər bir gizli işi, istər yaxşı, istərsə də pis hesab edəcək.

Vaizdən bu sitat onun pessimist düşüncələrini yekunlaşdırır, ümidsizlik dövrünün bitdiyini, lakin onun ifadə etdiyi hikmətli sözlərin əsrlər boyu qaldığını göstərir.