Roma "Oblomov". Əsərin qəhrəmanlarının xüsusiyyətləri

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

İvan Aleksandroviç Qonçarov on ildir ki, "Oblomov" romanı üzərində işləyir. Qəhrəmanın səciyyələndirilməsi klassik tərəfindən o qədər inandırıcı təqdim olunub ki, o, əsərin hüdudlarından kənara çıxıb və obraz xalq adına çevrilib. Hekayənin personajlarını müəllifin işlətməsinin keyfiyyəti heyranedicidir. Onların hamısı yazıçı üçün müasir insanların xüsusiyyətlərini daşıyan ayrılmazdır.

Bu məqalənin mövzusu Oblomov qəhrəmanlarının xüsusiyyətləridir.

İlya İliç Oblomov. Tənbəllik müstəvisində sürüşmək

Kitabın mərkəzi obrazı gənc (32-33 yaşlı) torpaq sahibi İlya İliç Oblomov, tənbəl və tənbəl xəyalpərəstdir. O, orta boylu, tünd boz gözlü, xoş cizgili, şişmiş əlləri ilə uşaq kimi ərköyün bir kişidir. Oblomov Sankt-Peterburqun Vıborq tərəfdəki mənzilində yaşayır. Bu insanın xarakteristikası birmənalı deyil. Oblomov əla danışıq ustasıdır. O, təbiətcə heç kimə zərər verməyə qadir deyil. Onun ruhu təmizdir. Təhsilli, dünyagörüşü genişdir. İstənilən vaxt onun üzü davamlı düşüncə axını əks etdirir. Deyəsən, böyük bir tənbəllik olmasaydı, uğurlu bir insandan danışırıq. İlya İliçin yanına köçdü. Uşaqlıqdan çoxsaylı dayələr onun qayğısına qalırdılar. Təhkimçilərdən olan "Zaxarki da Vanya" onun üçün hər hansı bir iş görürdü, hətta kiçik bir iş də. Boşluqda və divanda uzanaraq onun günləri keçir.

O, o dərəcədə sadəlövhdür ki, sonda fırıldaqçılar tərəfindən aldadılıb xarab olduğu üzə çıxır: Mixei Tarantiyev və İvan Matveyeviç Muxoyarov. Mixey Tarantiyev qırx yaşlı sağlam insandır, cəmiyyətdə tipik “tərbiyə”, “nitq ustası”, parazit tipdir. Bir fırıldaqçı tərəfindən razılaşan Oblomov mənzili tərk edərək Oblomovkaya qayıdır. Tarantiyev "etimad üçün" fırıldaqçıdır, onu dinləyəndə qurbana hər şey "aydın və başa düşülən" görünür, amma praktiki həyata keçirməyə gələn kimi Tarantiyevdən heç nə çıxmır. Daha sonra “isti müştəri”ni şərikinə təhvil verib. İvan Matveyeviç Muxoyarov fərqli xəmirdən hazırlanır. Bu yaramaz praktikantdır. Onun ticarəti saxtadır, alçaq şəkildə tərtib edilir, sənədləri məhv edir.

Onlara güvənən Oblomov Vıborqdakı mənzili üçün köləlik müqaviləsi bağlayıb, sonra isə saxta borc məktubu ilə Aqafya Muxoyarovun qardaşına on min rubl məbləğində saxta “mənəvi zərər” ödəyib. İlya İliçin dostu Stolz əclafları ifşa edir. Bundan sonra Tarantiyev “qaça gedir”

Oblomova yaxın insanlar

İnsanlar onun səmimi insan olduğunu hiss edirlər, Oblomov. Xarakterik xüsusiyyətdir, lakin qəhrəmanın tənbəlliklə özünü məhv etməsi onun dostluq etməsinə mane olmur. Oxucu, əsl dost Andrey Stolzun Oblomovu necə sıxışdırmağa çalışdığını görürheç nə etməməyin qolları. O, Oblomovun ölümündən sonra sonuncunun vəsiyyətinə əsasən Andryuşanın oğlu üçün övladlığa götürən ata oldu.

Oblomovun sadiq və mehriban mülki həyat yoldaşı var - dul qadın Agafya Pshenitsyna - misilsiz sahibə, dar düşüncəli, savadsız, lakin dürüst və layiqli. Zahirən doludur, amma yaxşı, çalışqandır. İlya İliç onu pendir tortu ilə müqayisə edərək heyran qalır. Qardaşı İvan Muxoyarov ərinin aldatdığını öyrənərək onunla bütün münasibətlərini kəsir. Ortaq ərinin ölümündən sonra qadın "ruhun ondan çıxarıldığını" hiss edir. Oğlunu Stoltlara böyütməyə verən Aqafya sadəcə İlyanın ardınca getmək istəyir. Onu pul maraqlandırmır, bu, onun Oblomov mülkündən lazımi gəlirdən imtina etməsindən görünür.

İlya İliçə Zaxar xidmət edir - səliqəsiz, tənbəl, lakin öz ağasını bütləşdirən və köhnə məktəbin son xidmətçisinə sadiqdir. Ağanın ölümündən sonra keçmiş qulluqçu dilənməyə üstünlük verir, lakin məzarının yanındadır.

Andrey Stolz obrazı haqqında ətraflı

Çox vaxt məktəb esselərinin mövzusu Oblomov və Stolzun müqayisəli təsviri olur. Onlar hətta zahiri olaraq əksdirlər. Arıq, qara, yanaqları batmış, deyəsən Stolz əzələ və vətərlərdən ibarətdir. Arxasında dövlət xidməti, rütbəsi, zəmanətli gəliri var. Daha sonra ticarət şirkətində işləyərkən ev almaq üçün pul qazanıb. O, aktiv və yaradıcıdır, ona maraqlı və gəlirli iş təklif olunur. Romanın ikinci hissəsində Oblomovu Olqa İlyinskayanın yanına gətirməyə çalışan odur, onları tanış edir. Ancaq Oblomov tikintini dayandırdıbu xanımla münasibətləri, çünki o, mənzil dəyişdirməkdən və aktiv işlə məşğul olmaqdan qorxurdu. Tənbəl adamı yenidən tərbiyə etməyi planlaşdıran məyus Olqa onu tərk etdi. Bununla belə, daimi yaradıcılıq fəaliyyətinə baxmayaraq, Stolz obrazı ideal deyil. O, Oblomovun antipodu kimi xəyal etməkdən qorxur. Bu obrazda Qonçarov rasionallıq və rasionalizmi bolluğa sərmayə qoyub. Yazıçı hesab edirdi ki, Stolz obrazı onun tərəfindən yekunlaşdırılmayıb. Anton Pavloviç Çexov hətta bu obrazı mənfi hesab edərək, bu mühakiməni onun “özündən çox razı olması” və “özü haqqında çox yaxşı düşünməsi” ilə əsaslandırıb.

Olga İlyinskaya - gələcəyin qadını

Olqa İlinskayanın obrazı güclü, dolğun, gözəldir. Gözəllik deyil, təəccüblü ahəngdar və dinamikdir. O, dərin mənəvi və eyni zamanda aktivdir. İlya Oblomov onunla "Kasta diva" ariyasını oxuyarkən tanış olub. Bu qadın belə bir qəpiyi belə qarışdıra bildi. Ancaq Oblomovun yenidən təhsili son dərəcə çətin bir iş oldu, ağacdələnləri öyrətməkdən daha təsirli deyil, tənbəllik onda dərin kök saldı. Sonda Olqa ilə münasibətdən ilk imtina edən Oblomovdur (tənbəlliyə görə). Onların gələcək münasibətlərinin bir xüsusiyyəti Olqanın aktiv simpatiyasıdır. O, ona aşiq olan aktiv, etibarlı və sadiq Andrey Stolzla evlənir. Onların gözəl ahəngdar ailəsi var. Amma ağıllı oxucu başa düşəcək ki, fəal alman öz arvadının mənəviyyat səviyyəsinə “çatmaz”.

Nəticə

Qonçarov obrazlarının silsiləsi roman oxucusunun gözü qarşısından keçir. Təbii ki, onlardan ən diqqət çəkəni İlya İliç Oblomov obrazıdır. Uğurlu, rahat bir həyat üçün gözəl ilkin şərtlərə malik olmaqla, özünü məhv etməyi bacardı. Ömrünün sonunda torpaq sahibi ona nə baş verdiyini başa düşdü və bu fenomenə "Oblomovizm" tutumlu lakonik bir ad verdi. Müasirdir? Və necə. Bugünkü İlya İliçlərin xəyal uçuşundan əlavə, həm də təsirli resursları var - heyrətamiz qrafika ilə kompüter oyunları.

Andrey Stolz obrazı romanda İvan Aleksandroviç Qonçarov tərəfindən təsəvvür edilən dərəcədə açılmamışdır. Məqalə müəllifi bunu təbii hesab edir. Axı klassik bu qəhrəmanlarda iki ifrata malikdir. Birincisi faydasız yuxu, ikincisi isə praqmatik, qeyri-mənəvi fəaliyyətdir. Aydındır ki, yalnız bu keyfiyyətləri düzgün nisbətdə birləşdirməklə, harmonik bir şey əldə edəcəyik.