M. A. Bulqakov, "Ustad və Marqarita": əsərin janrı, yaranma tarixi və xüsusiyyətləri

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Mixail Bulqakovun "Ustad və Marqarita" romanı, müəllifinin ölümündən sonra baş versə də, ümumdünya tanınıb. Əsərin yaradılması tarixi bir neçə onillikləri əhatə edir - axı, Bulqakov vəfat edəndə onun həyat yoldaşı işini davam etdirdi və romanın nəşrinə məhz o nail oldu. Qeyri-adi kompozisiya, parlaq personajlar və onların çətin taleləri - bütün bunlar romanı istənilən vaxt maraqlı edirdi.

İlk qaralamalar

1928-ci ildə yazıçı ilk dəfə roman ideyası ilə çıxış etdi, sonradan bu roman Ustad və Marqarita adlandırıldı. Əsərin janrı hələ müəyyən edilməmişdi, amma əsas ideya şeytan haqqında əsər yazmaq idi. Hətta kitabın ilk başlıqları da bu haqda danışırdı: “Qara sehrbaz”, “Şeytan”, “Dırnaqlı məsləhətçi”. Romanın çoxlu sayda qaralama və variantları var idi. Bu sənədlərin bəziləri müəllif tərəfindən məhv edilib, qalan sənədlər isə ümumi topluda nəşr edilib.

Bulgakov onun üzərində işə başladıçox çətin bir zamanda romantika. Onun pyeslərinə qadağa qoyuldu, müəllifin özü “neo-burjua” yazıçısı hesab edildi, əsəri yeni sistemə düşmən elan edildi. Əsərin ilk mətni Bulqakov tərəfindən məhv edildi - o, əlyazmalarını odda yandırdı, bundan sonra ona yalnız səpələnmiş fəsillərin eskizləri və bir neçə qaralama dəftəri qaldı.

Daha sonra yazıçı romanı üzərində işə qayıtmağa çalışır, lakin ağır işdən qaynaqlanan pis fiziki və psixoloji vəziyyət buna mane olur.

Əbədi sevgi

Yalnız 1932-ci ildə Bulqakov roman üzərində işləməyə qayıdır, bundan sonra əvvəlcə Ustad, sonra isə Marqarita yaradılır. Onun görünüşü, eləcə də əbədi və böyük sevgi ideyasının yaranması yazıçının Yelena Şilovskaya ilə evlənməsi ilə bağlıdır.

Bulgakov artıq romanını çapda görməyə ümid etmir, onun üzərində çox çalışmaqda davam edir. Əsərinə 8 ildən çox vaxt sərf edən yazıçı mənaca tamamlanmış altıncı qaralama nəşrini hazırlayır. Bundan sonra mətnin tədqiqi davam etdi, düzəlişlər edildi və nəhayət, "Ustad və Marqarita" romanının quruluşu, janrı və tərkibi formalaşdı. Məhz bundan sonra yazıçı nəhayət əsərin adına qərar verdi.

Mixail Bulqakov ölənə qədər romanı redaktə etməyə davam etdi. Hələ ölümündən əvvəl yazıçı az qala kor ikən həyat yoldaşının köməyi ilə kitabı korrektə etmişdi.

Romanın nəşri

Yazıçının ölümündən sonra həyat yoldaşının əsas məqsədi var idihəyat - romanın nəşrinə nail olmaq. O, əsəri müstəqil şəkildə redaktə edib çap etdirib. 1966-cı ildə roman Moskva jurnalında çap olundu. Bunun ardınca onun Avropa dillərinə tərcüməsi, həmçinin Parisdə nəşr olundu.

İş janrı

Bulgakov "Ustad və Marqarita" əsərini roman adlandırıb, janrı o qədər unikaldır ki, ədəbiyyatşünasların kitabın kateqoriyası ilə bağlı mübahisələri heç vaxt səngimir. O, mifik roman, fəlsəfi roman və İncil mövzularında orta əsr dramı kimi müəyyən edilir. Bulqakovun romanı ədəbiyyatın demək olar ki, dünyada mövcud olan bütün sahələrini birləşdirir. Əsəri unikal edən onun janrı və kompozisiyasıdır. “Master və Marqarita” elə bir şah əsərdir ki, onunla paralellər aparmaq mümkün deyil. Axı nə yerli, nə də xarici ədəbiyyatda belə kitablar yoxdur.

Romanın tərkibi

"Ustad və Marqarita" kompozisiyası ikiqat romandır. İki hekayə danışılır, biri Ustad, digəri Ponti Pilat haqqında. Bir-birinə qarşı çıxsalar da, onlar vahid bir bütöv yaradırlar.

“Ustad və Marqarita” romanında iki dəfə bir-birinə qarışıb. Əsərin janrı bibliya dövrü ilə Bulqakovun Moskvasını birləşdirməyə imkan verir.

Üç süjet xətti bir anda bir-birinə bağlıdır ki, bu da canlı və bənzərsiz povestə əsas verir. Axı bu, Ustad və Marqarita sevgisi, Yeşua və Pilatın fəlsəfəsi, həmçinin Volandı və onun tərəfdarlarını əhatə edən mistisizmdir.

Romanda bir insanın taleyi sualı

Kitabın açılışı arasında mübahisə varBerlioz, Bezdomnı və Qərib Tanrının varlığı mövzusunda. Evsiz bir insanın yer üzündəki nizamı və bütün taleləri idarə etdiyinə inanır, lakin süjetin inkişafı onun mövqeyinin düzgün olmadığını göstərir. Axı müəllif deyir ki, insan biliyi nisbidir, onun həyat yolu əvvəlcədən müəyyənləşib. Amma eyni zamanda, insanın öz taleyinə cavabdeh olduğunu iddia edir. Roman boyu belə mövzular Bulqakov tərəfindən qaldırılır. Janrı hətta bibliya fəsillərini povestə birləşdirən Master və Marqarita suallar doğurur: “Həqiqət nədir? Dəyişməyən əbədi dəyərlər varmı?”

Müasir həyat Ponti Pilatın tarixi ilə birləşir. Ustad həyatın ədalətsizliyinə qarşı durmadı, ancaq Əbədiliyin özündə ölümsüzlüyü əldə edə bildi. "Ustad və Marqarita" romanının özünəməxsus janrı hər iki süjet xəttini bir yerdə - Ustad və Pilatın bağışlanma tapa bildiyi Əbədilikdə toxuyur.

Romanda şəxsi məsuliyyət məsələsi

Bulqakov öz əsərində taleyi bir-biri ilə əlaqəli hadisələr silsiləsi kimi göstərir. Təsadüfən Ustadla Marqarita tanış oldular, Berlioz öldü və Yeshuanın həyatı Roma qubernatorundan asılı oldu. Müəllif insanın ölümünü vurğulayır və hesab edir ki, həyatınızı planlaşdırarkən öz imkanlarınızı şişirtməməlisiniz.

Lakin yazıçı qəhrəmanlara həyatlarını dəyişmək və taleyin istiqamətini daha əlverişli birinə dəyişmək şansı verir. Bunun üçün əxlaqi prinsiplərinizi pozmaq lazımdır. Beləliklə, Yeshua yalan danışa bilər, sonra oyaşayacaq. Ustad “hamı kimi” yazmağa başlasa, o zaman yazıçılar dairəsinə qəbul olunacaq, əsərləri çap olunacaq. Marqarita qətl törətməlidir, lakin qurbanı sevgilisinin həyatını məhv edən şəxs olsa belə, bununla razılaşa bilməz. Bəzi qəhrəmanlar taleyini dəyişir, bəziləri isə onlara verilən şanslardan istifadə etmir.

Marqaritanın şəkli

Bütün personajların mifoloji aləmdə əks olunan analoqları var. Amma əsərdə Marqaritaya bənzər insanlar yoxdur. Bu, sevgilisini xilas etmək üçün şeytanla müqavilə bağlayan qadının unikallığını vurğulayır. Qəhrəman ustaya məhəbbəti və onu təqib edənlərə nifrətini birləşdirir. Amma dəlilik məngənəsində belə, ədəbiyyatşünasın mənzilini sındırıb evin bütün kirayəçilərini qorxudaraq, uşağı sakitləşdirərək mərhəmətli qalır.

Ustadın Şəkli

Müasir ədəbiyyatşünaslar Ustad obrazının avtobioqrafik olması ilə razılaşırlar, çünki yazıçı ilə baş qəhrəman arasında çoxlu ümumi cəhətlər var. Bu qismən xarici oxşarlıqdır - rəqəm, yarmulke qapağı. Amma həm də yaradıcı işin heç bir gələcəyi olmayan “süfrəyə” qoyulması onların hər ikisini sıxan mənəvi ümidsizlikdir.

Yazıçı üçün yaradıcılıq mövzusu çox önəmlidir, çünki o, əmindir ki, yalnız müəllifin tam səmimiyyəti və həqiqəti qəlbinə və ağlına çatdırmaq bacarığı əsərə əbədi dəyər verə bilər. Deməli, ruhunu əlyazmalara qoyan Ustadın qarşısına bütöv bir kütlə, o qədər biganə, kordur. Ədəbiyyatşünaslar Ustadı ovlayır,onu dəli et və öz işini at.

Ustad və Bulqakovun taleyi bir-biri ilə sıx bağlıdır, çünki onların hər ikisi insanların dünyada ədalətin və xeyirxahlığın hələ də qaldığına inamlarını bərpa etmələrinə kömək etməyi yaradıcılıq borcu hesab edirdilər. Həm də oxucuları həqiqət və ideallarına sədaqət axtarmağa təşviq etmək. Axı romanda deyilir ki, sevgi və yaradıcılıq yolunda hər şeyə qalib gələ bilər.

Uzun illər keçsə də, Bulqakovun romanı həqiqi və əbədi sevgi mövzusunu müdafiə edərək oxucuları cəlb etməkdə davam edir.