Hindistanın rəqsləri: qədim sənət tarixi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Hindistan, dünyada baş verən qlobal dəyişikliklərə baxmayaraq, mədəni ənənələrin hələ də əziz tutulduğu və hörmət edildiyi bir ölkədir. Bir neçə minilliklər əvvəl yaranaraq hindlilərin həyatında mühüm rol oynamağa davam edirlər. Ancaq təkcə onlar deyil. Son illərdə bütün dünyada, xüsusən də Qərbdə bu ölkənin orijinal mədəniyyətinə maraq artıb.

Bir çox əsrlər boyu formalaşmış fəlsəfi təlimlər, eləcə də Hindistanın memarlığı, musiqisi və rəqsləri bu gün Hindistan millətini təşkil edən müxtəlif etnik qrupların dini şüurunun sintezidir. Onun mədəniyyəti insanın tanrı ilə birləşmək istəyinə əsaslanır.

Şiva - məhv və yaradan tanrısı

Qədim əfsanələrə görə, yaratdığı Yerdəki nizamsızlıqdan narahat olan Brahma, ən ciddi məxfilik şəraitində saxlanılan dörd Vedadan əlavə, bütün insanlar üçün əlçatan olan beşinci Veda yaratmağa qərar verdi. Bu məqsədlə o, adaçayı Bharata musiqi, mahnı və rəqsi birləşdirən dramatik sənəti öyrətdi. Bharata da öz növbəsində yeni biliklərini Şiva ilə bölüşdü.

Bu allahı məhv edən, istəsə, yarada bilərdi. Rəqsə gəlincə, o, özünü yalnız ikinci təcəssümdə göstərdi. Eyni ənənələr iddia edir ki, Şiva misilsiz bir rəqqasə olaraq bu sənəti həyat yoldaşı Parvati vəadaçayı Bharatu. Sonuncu, artıq əldə etdiyi bilikləri Şivadan aldığı biliklərlə birləşdirərək, teatr sənətinə həsr olunmuş həcmli bir əsər - "Natyaşastra" yazdı.

Başqa müdriklərlə birlikdə Bharata öz traktatını adi insanlar arasında payladı. Nəticədə, "Natyashastra" əsəri Hindistanın mahnı və rəqslərinə böyük təsir göstərdi. Hər iki sənət dini inanclarla sıx bağlı idi. Bu gün də mahnı mövzularının və rəqslərin seçimində mifoloji məzmun üstünlük təşkil edir.

Hindistan məbədi mədəniyyəti

Rəqs həmişə hind sənətinin əsas komponentlərindən biri olub. Təxminən beş min il əvvəl yaranan onlar qədim adət-ənənələrə hörmət edərək ən yüksək inkişafa nail oldular.

Sağ qalmış pannolar, frizlər və heykəltəraşlıq təsvirləri Hindistan rəqslərinin lap əvvəldən dini kultun bir hissəsi olduğunu göstərir. İndiyə qədər məbədlərdə ritual rəqslər üçün nəzərdə tutulmuş salonları görə bilərsiniz. Əslində, onları hər hansı dini mərasim müşayiət edirdi.

Məbəd rəqqasları - devadasis - bu qədim klassik sənətin mühafizəçiləri hesab olunurdu. Rəqslərin özləri yoqa ilə yanaşı, duyğuları və bədəni harmoniya edə bilən ruhani bir təcrübə hesab olunurdu. Doğrudur, belə mənəvi inkişafa yalnız bir şərtlə nail olmaq olar: insan fədakarlıqla rəqs etməlidir.

Ritual məbəd rəqsləri Mahabharata və ya qədim epik əsərlərdən səhnələrə əsaslanırdı. Ramayana, eləcə də hinduizmin müqəddəs yazılarından. Məbəd rəqqaslarına böyük hörmət bəslənilirdi, lakin Britaniyanın devadasisə qarşı müstəmləkə siyasəti ritual rəqs sənətinin tədricən tənəzzülünə səbəb oldu.

Musiqi "Natyashastra"nın bir hissəsi kimi

Qədim ədəbi abidələr göstərir ki, Hindistanda dini fikirlər və ölkənin etnik müxtəlifliyi ilə əlaqədar olaraq musiqiyə xüsusi qavrayış mövcuddur. Bir tərəfdən o, gündəlik həyatın bir hissəsinə çevrilib, digər tərəfdən isə fiziki hadisələri mənəvi hadisələrlə əlaqələndirən vasitəyə çevrilib.

Hindistanda musiqi və rəqs bir-biri ilə sıx bağlıdır, üstəlik, onları hansısa teatrallıq forması birləşdirir. Məsələn, konkret işin xarakteri ifaçıların jestlərini, duruşlarını və üz ifadələrini müəyyən edir.

"Natyaşastra" traktatında müqəddəs melodiyaların, alətlərin və mahnıların müxtəlif növləri ətraflı təsvir edilmişdir. Artıq antik dövrdə hindlilər ən dərin təcrübələri musiqi və rəqs vasitəsilə təkrarlamağı mümkün hesab edirdilər.

Hindustan sakinlərinin fikrincə, hər iki sənət tanrıların hədiyyəsidir, ona görə də onlar təkcə insanlara deyil, həm də quşlara, heyvanlara, bitkilərə və təbiət qüvvələrinə güclü təsir göstərirlər. Onlar ilanları ram etmək, alovları söndürmək, yağış yağdırmaq və s. üçün istifadə edilə bilər.

Hind rəqs sənətinin xüsusiyyətləri

Qədim Hindistanın rəqsləri əvvəldən bir sıra fərqli xüsusiyyətlərə malik idi. Birincisi, bu, başqa xalqların folklor rəqslərində müşahidə olunduğu kimi, sadəcə olaraq təkrarlanan hərəkətlər toplusu deyil, tam hüquqlu idi.canlı xoreoqrafik dildə izah edilən hekayə.

İkincisi, hər bir ifaçı dünyaya baxışını və ustalıq gücünü rəqsə qoyur. Beləliklə, o, müəyyən addımlar, əl hərəkətləri və üz ifadələri ilə tamaşaçılara bütün hissləri və hətta hadisələri çatdırdı.

Hind rəqs sənətinin bu xüsusiyyətləri, demək olar ki, dini mahiyyətini itirərək rəngarəng əyləncələr kateqoriyasına keçməsinə baxmayaraq, bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır.

Folklor

Hindistanda yaşayan millətlərin çoxluğu ölkənin mədəni sərvətini müəyyən edir. Hər bir əyalətin və bölgənin özünəməxsus rəqsləri, musiqisi, qrimləri, geyimləri var. Bir çox hindlilərə uşaq ikən ənənəvi xoreoqrafiya sənəti və ya musiqi aləti çalmaq öyrədilir.

Xalq rəqslərində dini mövzulara nadir hallarda rast gəlinir, üstəlik, virtuozluq və hərəkətlərin zərifliyi klassik rəqslərdəki qədər vacib deyil, ona görə də hər kəs onları ifa edə bilər.

Hindistanın xalq rəqsləri ənənəvi xoreoqrafiyanın müəyyən elementlərini mənimsəsə də, yenə də gündəlik həyatla əlaqəli mövzular üstünlük təşkil edir: kənd təsərrüfatı işləri dövrü, uşaqların doğulması, toylar və s.

Əbədi klassik

20-ci əsrə qədər Hindistanda rəqs müqəddəs bir məna daşıyan məbəd ayininin bir hissəsi idi. İfaçıların geyimlərinə çoxlu sayda zinət əşyaları daxil idi: qızıl bilərziklər, bürünc ayaq biləyi zəngləri, qulağa zəncirlə bağlanan burun halqası, boyunbağı vəbaşı kulonlu halqa ilə taclanmışdı.

Hindistanın klassik rəqsləri mürəkkəb xoreoqrafik sənətdir, onun hərəkətləri yuxarıda qeyd olunan Natyaşastra traktatında kanonlaşdırılmışdır. Bu qədim təlimata əsasən, Natya, Nritta və Nritya elementlərindən ibarət triada rəqs klassiklərini təşkil edir.

Natya müəyyən duruşları, jestləri, mimikaları və ifaçının nitqini ehtiva edir. Nritta əslində təkrarlanan ritmik elementlərdən ibarət rəqsin özüdür. Nritya isə əvvəlki iki komponentin birləşməsidir ki, onun vasitəsilə rəqsə xas olan məna ifadə olunur. Hind xoreoqrafiyası üzrə təlim 5 ildən 9 ilə qədər davam edən hərəkətləri öyrənmək və tətbiq etməklə başlayır.

Ən qədim üslublar

Hindistan rəqslərinə yeddi klassik üslub daxildir, onlardan dördünün yüzlərlə yaşı var. Onlardan ən qədimi qədim mifologiyaya əsaslanan Bharatnatyamdır. Bu dua rəqsi İlahi Şivanın şərəfinə Devadasi məbədi rəqqasları tərəfindən ifa edilmişdir.

Onun hərəkətləri ciddi həndəsi trayektoriyalar üzrə həyata keçirilir: gözlər, əllər, baş ya üçbucaq, ya düz xətlər, ya da dairələr çəkir. Bütün bunlar Bharatnatyam xəttini verir.

Başqa bir rəqs olan Kathakdan brahman keşişləri Krişna haqqında təlimlərini təqdim etmək üçün istifadə edirdilər. Hindistanı iki yüz il idarə edən Moğol sülaləsinin sarayında məşhur olduğu üçün çox nəzərə çarpan müsəlman təsiri var.

Kathakali gənc kişilərin gecə boyu ifa edə biləcəyi dram rəqsidir. Evəmövzu qəhrəmanlıqdır və qədim Ramayana dastanı ilham mənbəyi kimi istifadə olunur.

Manipuri zərif, lakin eyni zamanda xalq rəqsi üslubuna yaxındır və bu, Tanrı Krişna ilə onun sevimli Radha arasındakı münasibətdən bəhs edir.

Bollivud masala

Hind rəqsinin tarixindən danışarkən, müasir dünyada ona olan böyük marağı nəzərdən qaçırmaq mümkün deyil. Kino onun populyarlaşmasında mühüm rol oynadı.

Onun sayəsində yeni üslub meydana çıxdı - ənənəvi hind ifadəsini Şərq və Qərb xoreoqrafiyasının nailiyyətləri ilə birləşdirən Bollivud masala. Bu, bu ölkənin mədəniyyətinə həvəsli olanlar arasında ən populyar rəqs tərzidir.

Qətiyyətlə demək olar ki, Hindistanın qədim tarixi və dünyada analoqu olmayan xoreoqrafiyası ilə rəqsləri bütün bəşəriyyətin mədəni irsini təmsil edir. Axı onlarda estetik zövq, nizam-intizam inkişaf edir, mənəvi güc verir və ritmik hərəkətlərlə hisslərini ifadə etməyə kömək edir.