Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: tərcümeyi-halı, əsərləri

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bu qeyri-adi qadının - şairə, yazıçı və missionerin həyat yolu asan olmayıb. Yuliya Voznesenskayanın həyatının kitabında adi hadisələrlə yanaşı, düşərgə və həbsxanalar, tanınma və qınama, mühacirət kimi çətin səhifələr də var. Lakin bütün bu tikanlı yol Allaha məhəbbətin parlaq işığı ilə hopmuşdur. O, öz təcəssümünü təkcə müəllifin əsərlərində deyil, həm də Yuliya Nikolaevna Voznesenskayanın insanlara verdiyi dəstəkdə tapıb.

Həyat səyahətinin başlanğıcı

Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya 1940-cı il sentyabrın 14-də Leninqradda anadan olub. 1945-ci ildə, müharibə başa çatdıqdan sonra Tarapovskilər ailəsi Berlinə köçdü. Burada, şəhərin şərq hissəsində, o vaxtlar hərbi mühəndis işləyən atam sovet qoşunlarında xidmət edirdi.

1949-cu ildə ailə vətənə qayıdır. Burada Yuliya Voznesenskaya Leninqrad Teatr, Musiqi və Kino İnstitutuna daxil olur və qeyri-rəsmi sənət sahəsində karyerasına başlayır. 1964-cü ildə baş verən və bir il məcburi əməklə başa çatan ilk həbs həyatın bu dövrü ilə əlaqələndirildi.

Gənc həyat

Birinci uşağımın dünyaya gəlməsi ilə təhsilimi tərk etməli oldum. Daha sonra Julia Tibb Fakültəsinə köçürülür, sonradan da yarımçıq qalmışdır. O, jurnalistikada da özünü sınayır. 1960-cı ilin əvvəlində yerli Murmansk qəzetinin müxbiri idi. Onun ilk nəşrlərindən biri orada çıxdı - "Laplandiya" poeması.

O, özünü başqa rollarda da sınadı. 1960-cı illərin ortalarında Yuliya Nikolaevna əri və oğulları ilə təbiətə və təmiz havaya daha yaxın olan Vajı kəndinə köçdü. Bu qərar kiçik oğlunun tez-tez xəstəlikləri ilə əlaqədar idi. Burada həyat yoldaşları da özləri üçün lazım olandan daha çox şey tapdılar. Ər Mədəniyyət Evinə rəhbərlik edirdi və Yuliya Nikolaevna özü musiqi məktəbində müəllim kimi işə düzəldi. Lakin oğlu sağaldıqdan sonra və yerli məmurların təzyiqi ilə ailə bu yerləri tərk etməli oldu.

Yuliya Voznesenskaya - şairə

Burada yaradıcı ad haqqında bir neçə söz demək lazımdır. Əsl adı Voznesenskaya-Okulova olan Yuliya Voznesenskaya yaradıcılıq təxəllüsünü birinci ərindən alıb. Bu birlik çox qısa idi və sonradan dağıldı. Bununla belə, ayrıldıqdan sonra Yuliya Nikolaevna eufonik soyadını tərk etmək qərarına gəldi.

Yazmaq üçün ilk cəhdlər Tatyana Qnedichin rəhbərliyi altında baş verdi. 1960-cı illərdə geniş şəkildə tanınan şairə və tərcüməçi bir çox şair və yazıçıların istedadlarını inkişaf etdirdiyi ədəbi birlik yaratdı. Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya onu poetik sənətkarlığın mənşəyini kəşf edən ilk və yeganə müəllim adlandıran o idi. Erkən işvə 1966-cı ildə ilk nəşr Tatyana Qriqoryevna tərəfindən müsbət qarşılandı və daha sonra oxuculardan yüksək qiymət aldı.

60-cı illərin sonlarında Yuliya Nikolaevnanın əsərləri müxtəlif ədəbi jurnallarda dərc olunurdu. Məhz o zaman o, özünü perspektivli şair kimi elan etdi. Edita Piekha tərəfindən ifa olunan şeirlərdən birinə mahnı yazılmışdır. Lakin 1968-ci ildə Yuliya Voznesenskayanın sovet nəşrlərindəki bütün nəşrləri başa çatmışdır. Hadisələrin bu cür dönüşünün səbəbi şairənin Çexoslovakiyada baş verən hadisələri təsvir etdiyi "İşğal" şeiri olub.

Şeir Sovet hakimiyyətinin qeyri-müəyyən reaksiyasına səbəb oldu: Voznesenskaya DTK-ya çağırıldı, orada uzun sorğu-suallardan sonra tanınmadan və tövbə etmədən onu həbslə hədələdilər. Yazıçının həyatında belə söhbətlər çox olub. Bu hadisədən sonra Yuliya Nikolaevna oxucunu yalnız samizdat sayəsində öz əsərləri ilə tanış edə bildi. Bu şəkildə çoxlu sayda şeir mətnləri nəşr edilmişdir. Amma o vaxt onun nə qədər əsəri olduğunu dəqiq söyləmək çətindir. Arxivləri müxtəlif yerlərdə həmfikirlər və istedad həvəskarları saxlayırdılar. Bunun da çox problemləri var idi. Əlyazmaların saxlandığı yerlər davamlı olaraq axtarılırdı.

Yuliya Voznesenskayanın şeirlərini dərc etdiyi jurnallar dissident idi. Bəzilərində o, naşir kimi fəaliyyət göstərmişdir (Lepta, Qadın və Rusiya).

İkinci Mədəniyyət Fəaliyyətləri

1970-ci illərdə Julia Voznesenskaya və ailəsi Jukovskidə kommunal mənzildə yaşayırdılar. Burada onlar bir neçə otaq tuturlar, onlardan biri yerə çevrilibgənc istedadların görüşləri. İcma özünü “İkinci Mədəniyyət” adlandırırdı. Bu ad etiraz idi. O, ilk - dəbdəbəli sovet mədəniyyətinə qarşı yönəlmişdi.

Gənclər fəal şəkildə özlərini tanıtmağa çalışırdılar. 1974-cü ildə onlar Lepta adlı esselər toplusunu yaratdılar. Buraya Yuliya Nikolaevnanın şeirlərindən biri də daxil idi. Nəşr tələbi Sovet hakimiyyəti tərəfindən sərt şəkildə rədd edildi.

1975-ci ildə "İkinci Mədəniyyət" etiraz aksiyası keçirdi: Dekabrist üsyanının ildönümünə həsr olunmuş nümayiş və aclıq aksiyası.

Bir neçə ay sonra gənclər şəhərin divarlarını "bəzədilər". Leninqradın mərkəzi küçələrində Sovet hakimiyyətini pisləyən şüarlarla binalar. Yuliya Voznesenskaya ilk saxlanılanlardan biri idi, lakin o, ifadə verməkdən imtina etdi və o, tezliklə sərbəst buraxıldı. Daha sonra, artıq 1976-cı ildə şairənin mənzilində axtarış apararkən DTK əməkdaşları anti-müdafiə xarakterli bir neçə nəşr tapdılar. Sovet təbliğatı. Bunun əsasında Yuliya Nikolaevna saxlanıldı, 1977-ci ilin qışında məhkəmə keçirildi. Yazıçı mühakimə olundu və Vorkutada beş il sürgün edildi.

Düşərgələr və keçidlər

O, orada çox qalmadı. Tərəfdaşlarının məhkəməsindən xəbər tutan o, qaçıb. Onun məqsədi onları əməllərindən tövbə etməmək barədə xəbərdar etmək idi.

Lakin o, məhkəməyə gələ bilməyib. Həbs proses başlamazdan əvvəl baş tutub. Yuliya Nikolaevna İrkutsk vilayətində yerləşən Bozoy kəndinə göndərildikdən sonra. Beş illik sürgün iki il yarım düşərgələrlə əvəz olundu.

Düşərgələrin zindanlarında keçirdiyi vaxtı o, roman və esselərinin səhifələrində təcəssüm etdirdi,bu yerlərdə qadınların ağır həyatından bəhs edir. Və hətta belə çətin şeylərdən danışan Yuliya Nikolaevna hər şeyi gözəl obrazlı formada təqdim edir, ən mehriban və parlaq olanı vurğulayır. Düşərgədə olduğu müddətdə dostlarına məktublar yazır, bəzən beyninə sığmayan dəhşətli şeylərdən danışırdı. Ancaq bütün bunlara baxmayaraq, hər bir sətir nikbinliklə doymuşdu, onunla Yuliya Nikolaevna ətrafındakıları "yoluxdurdu". Xüsusilə Axmatova, Yesenin, Tsvetaeva kimi şairlərin şeirlərini oxuduğum qadın kamera yoldaşları. O, onlardan bəzilərinə İsa Məsih haqqında danışdı.

Onun yaddaşlarda saxlamaq və müasirlərinə, onların övladlarına və nəvələrinə o vaxt həqiqətən baş verənlər haqqında danışmaq ehtiyacı "Qoldan qeydlər" komanda hekayəsinin hekayələrində təcəssüm olunurdu. Sovet dövrünün bir çox adamının və yazıçının özünün keçməli olduğu cəhənnəm dairələri haqqında çoxlu qısa hekayələr toplanmışdır.

Qeydlərlə yanaşı, həbs yerlərində qadınların həyatından bəhs edən başqa əsərlər də var: "SSRİ-də qadın düşərgəsi", "Ağ çobanyastığı".

Emiqrasiya və sonrakı həyat

1980-ci ildə Yuliya Nikolaevna demək olar ki, zorla ölkədən qovuldu. Ailəsi ilə birlikdə bir müddət Vyanada yaşadı. Daha sonra o, Almaniya hakimiyyətinə siyasi sığınacaq üçün müraciət edib. Mühacirətin ilk dörd ilini Frankfurt-Mayndə keçirdi. Burada o, özünü insan haqlarını müdafiə edən beynəlxalq təşkilatda işləməyə həsr edib. Daha sonra Münhenə köçdükdən sonra o, on il Azadlıq Radiosunda redaktor işləyib.

2002-ci ildə Yuliya Nikolaevna Almaniyanın paytaxtına qayıtdı. Pravoslav əsərlərinin əksəriyyəti burada yazılmışdır. Ölümündən bir neçə il əvvəl o, xəstə olduğunu öyrəndi. Xəstəliyi zamanı o, bir neçə əməliyyat keçirib. Yuliya Nikolaevna 20 fevral 2015-ci ildə vəfat etdi və Berlində dəfn edildi.

Pravoslav seçimi

1973-cü ildə Voznesenskaya Yuliya Nikolaevna pravoslav inancının yoluna qədəm qoydu və Müqəddəs Vəftiz aldı. Bu seçim şüurlu idi. Düşərgələrin və sürgünlərin sınaqlarından keçməsinə və qəlbində Allaha və insanlara məhəbbəti saxlamağa kömək edən də o idi.

Daha sonra, artıq sürgündə olan Yuliya Nikolaevna gələcək ruhani atası, daha sonra Ata Nikolay Artemov ilə əvəz olunan keşiş Mark Arndtla tanış oldu. Əri öldükdən sonra Voznesenskaya monastırda məskunlaşmağa qərar verir. Və 1996-cı ildə Yuliya Nikolaevnanın həyatının bir neçə ilini keçirdiyi Lesna monastırına qəbul etdi.

Pravoslav əsərləri məhz burada gün işığını gördü, bunlardan birincisi "Ölümdən sonrakı sərgüzəştlərim" hekayə məsəlləri idi.

Pravoslavlıq və onun yazıçının yaradıcılığında yeri

Qeyd etmək lazımdır ki, müəllifin həyatının son illərinin əsərləri əsasən pravoslav mövzularına həsr olunub. Ən məşhurları arasında “Ölümdən sonrakı sərgüzəştlərim”, “Kassandranın yolu”, “Lancelotun ziyarəti” və s. 2003-cü ildə ilk ikisinə görə Yuliya Voznesenskaya "İlin ən yaxşı müəllifi" fəxri adına layiq görülüb.

"Daşqından 100 gün əvvəl" və "Liderin oğlu" hekayələri də məlumdur. Yuliya Nikolaevnanın uşaq əsərləri də var. Onların arasında "Yulianna" trilogiyası, həmçinin "Svetlayaya Polyana" kolleksiyası var.

Bir çox işlərinə görə o, fəxri adlara və mükafatlara layiq görülüb. “Ölümündən sonrakı sərgüzəştlər”ə xüsusi diqqət yetirildi. Bu hekayə üçün Yuliya Nikolaevna xüsusi bir janrın - pravoslav fantaziyasının banisi hesab olunurdu. Baş personajla baş verən metamorfozlar axirət həyatını çox canlı və obrazlı şəkildə çəkir.

Yazıçının yaradıcılıq yolu Yuliya Voznesenskayanın pravoslav yönümlü şair olduğunu göstərir. Şeir yox, nəsr yazsa da, bütün əsərləri çox poetikdir. Bəlkə də buna görə onları oxumaq asan və xarakterləri yaddaqalandır.

Missionerlik yolu

Tərcümeyi-halı bu cür müxtəlif hadisələrlə dolu olan Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya başqalarına kömək etmək istəyən bir insanın obrazıdır.

Bu adam ən çətin şeylərdən çox sadə danışa bilirdi. Son illərdə o, ağır xəstələrə kömək edən psixoloqlarla əməkdaşlıq edib. Tədricən bu fəaliyyət məktublar vasitəsilə ünsiyyətə çevrildi. Perezzhit.ru və Pobedish.ru saytlarında moderator kimi pravoslav psixoloqları ilə birlikdə köməyə ən çox ehtiyacı olanlara əvəzsiz dəstək verdi. Sayta müraciət edənlər arasında potensial intiharlar, yaxınlarının ölümündən sağ çıxa bilməyənlər də olub.

Fotoları hər zaman bir növ gözəgörünməz işıq və xeyirxahlıq saçan Yuliya Nikolaevna Voznesenskaya bir çox insanların qəlbində təkcə gözəl yazıçı, səmimi dindar kimi deyil, həm də yaxşı dost - yardımçı, mərhəmətli kimi qalacaqdır. və təsəlliverici.