Marşakın şeirində və həyatda fikirsiz insan

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Yadınızdadırmı "Ağılsız adam" (daha doğrusu, "Belə fikirsiz") kimin yazdığını? Bu sovet şairinin istehzalı şeirləri ilə bir neçə nəsil yetişib. Bu gün isə analar övladlarına axşamlar “Axmaq siçanın nağılı”, “Qəfəsdəki uşaqlar” və “Mürgülə və əsnək” əsərlərini oxuyurlar. Hətta ən əhəmiyyətsiz yaddaşı olan böyüklər belə sitat gətirə bilirlər: "Şən səsli topum, hara tələsdin?", "Dekabrda, dekabrda bütün ağaclar gümüşüdür" və ya "Xanım divanda yoxladı, çamadan, çanta …”. Bu müəllifin əsərlərinin təbiəti belədir - onlar dönüşə nail olmuş mahnılar kimi yadda qalır.

Google üçün Doodle

Amma şairin ən çox dərc olunan şeiri “yolda papaq əvəzinə” tavaya taxan, köynəklə qarışmış şalvar, keçə çəkmə əlcəkləri olan bir dalğın adamın hekayəsidir. Əsərin populyarlığı o qədər böyük oldu ki, 2012-ci ildə dünya onun yaradıcısının 125-ci ildönümünü qeyd edərkən, hətta Google ümumi təfəkkürə tab gətirdi. Bu gün əfsanəvi axtarış sisteminin istifadəçiləri tanış hərflərin parçalanaraq geriyə doğru dayandığı məzəli doodle ilə qarşılandı.

Məşhur şeirin müəllifi -Samuil Yakovleviç Marşak. Tədqiqatçılar bir neçə real prototipin olduğunu desələr də, səpələnmiş insan, şübhəsiz ki, kollektiv obrazdır.

Daban İvanov

Digərlərindən daha tez-tez fiziki kimya sahəsində tanınmış mütəxəssis İvan Alekseeviç Kablukovun adı çəkilir. Düzdür, bu alim şimal paytaxtında deyil, Moskvada yaşayırdı, amma əks halda o, çox oxşar idi: fikirsiz, cazibədar və daim qarışıq olan sözlər və məktublar. Gələcək şeirin kobud qaralamalarından birində qəhrəman adının “Kabluk İvanov” olduğunu yazır. Əsl İvan Kablukov sevimli iki elmini “kimya və fizika” adlandırırdı; rezervasiya etdikdən sonra o, "kolba partladı" əvəzinə "kürək atıldı" deyə bilərdi

Lev Petroviç

Basseinaya küçəsindən yayındırılmış adam titulunu başqa kim iddia edir? Bir versiyada deyilir ki, 1926-cı ildə Marşak "Lev Petroviç" adlı bir şeir nəşr etdi. Bu, geniş ictimaiyyətə tamamilə məlum deyil, çünki simvolist Vladimir Piastın adı ilə çıxdı. Ötən əsrin 20-ci illərində şair çox kasıb idi və Marşak gələcək uşaq kitabının nəşri üçün ədəbi rəhbərlikdən onun üçün avans almağı bacardı. Piast uşaqlar üçün yazmağı bilmədiyi üçün Marşak şeiri dostu üçün bəstələyib.

Ağılsız Lev Petroviç başına papaq yerinə diri pişiyi qoyub "anbarda odun üçün" tramvayı gözlədi. Müasirləri hesab edirdilər ki, bu görüntü diqqətsizliyi və diqqətsizliyi ilə seçilən Vladimir Alekseeviç Pyastın özündən "yazılıb".ekssentriklik. Bu versiyanı qaralama variantlarından birində şairin həyatından bir hekayəyə işarənin olması dolayısı ilə təsdiqlənir: “Çay əvəzinə çay stəkanına mürəkkəb tökdü”.

Marshak yoxsa Xarms?

Bəzi tədqiqatçılar hesab edir ki, işin müəllifi Samuil Marşak təfəkkürü olmayan adamdır. İddialara görə, o, toplantının olmaması ilə xarakterizə olunurdu. Düzdür, başqaları əmindirlər ki, bu cür davranış da indi PR adlanan şeyin bir hissəsi ola bilər. İstedadlı müəlliflər özləri icad edib və gələcək nəsillər üçün "yaradıblar".

Təkcə Marşak deyil, Piast da, həmçinin Daniil Xarms da qəsdən təfəkkürdə şübhəli bilinirlər. Sonuncuların əsərlərində, yeri gəlmişkən, absurd obrazlarda təcəssüm olunmuş unutqanlıq və diqqətsizlik mövzusuna da rast gəlmək olar: Daim Qoqola büdrəyib epiqramları “erpiqarm” adlandıran Puşkin, Jukovski – Jukov; "hansı birinci gəlir - 7 və ya 8" unudan şəhər sakinləri və pəncərədən düşən yaşlı qadınlar.

Prototiplər haqqında bir az daha çox

Həqiqətən istedadlı iş həmişə ümumiləşdirmədir. Buna görə də, bir çox insan "diqqəti yayındırılmış adam" prototipi rolunu iddia edə bilər. Deyilənə görə, Mendeleyev mütəmadi olaraq tramvaya girərkən qaloşlarını çıxarıb. Görünür, o, rahat nəqliyyatı evlə səhv salıb. Marşak onun haqqında yazmırmı: “O, qamaş geyinməyə başladı. Ona deyirlər: “Sənin deyil!”

Başqa kimyaçı və yarımştat bəstəkar Alexander Borodin bir dəfə öz evində şam yeməyinin ortasında qonaqları heyrətə gətirdi. P altosunu geyindi, ucadan hamı ilə sağollaşdı, onun evə qayıtmasının vaxtı olduğunu izah etdi. Sətirlərə ilham verən bu hal deyilmi: “Geyinp alto oldu. Ona deyirlər: “Belə deyil!”.

Bəlkə "Basseynaya küçəsindən yayınan adam" Nikolay Alekseeviç Nekrasovdur? Axı o, doğrudan da Peterburqun bu adda (indi kəndli şairinin adını daşıyır) küçədə yaşayırdı? Günlərin bir günü “Rus qadınları”nın müəllifinin diqqətsizliyi rus ədəbiyyatını “Nə etməli?” romanını az qala tərk etdi.

Pyotr və Pol qalasında oturan Çernışevski 4 ay ərzində xırda-xırda əlyazmanı təhvil verdi və nəşriyyata tələsik Nekrasov onu küçəyə atdı və heç fikir vermədi. Bir neçə gündən sonra, xoşbəxtlikdən, materiallar o vaxtlar üçün böyük bir mükafat üçün geri qaytarıldı - 100 rubl. Eyni zamanda, şair-naşir əvvəlcə tapana 50 rubl ödəyəcəyini vəd etsə də, unutqanlıq ucbatından iki dəfə böyük məbləğdə pul verib.

Şəklin reallığı haqqında

“Belə də fikirsizlər” şeiri çox vaxt gülməli və gülünc bir insan haqqında hekayə kimi oxuculara təqdim olunur. Biz onun adını, peşəsini bilmirik. Müəllif qəhrəmanın ailəsi haqqında heç bir məlumat vermir. Ona xas olan xüsusiyyətlərdən yalnız vurğulanan nəzakəti qeyd etmək olar. Ola bilsin ki, şeirin bizə dediyi bütün bunlardır. Qabaqcıl insan bir xarakter xüsusiyyətinin şişirdilmiş formada təcəssümüdür.

Lakin artıq gördüyümüz kimi, bu obrazı absurd adlandırmaq olmaz. Bənzər hallar tanınmış və naməlum insanlarda, elm adamları, yazıçılar və musiqiçilər, kitab və film qəhrəmanları ilə dəfələrlə baş verdi. Onlar bu gün də baş verir. Əksər insanlar unutqanlıqdan, diqqətsizlikdən, zaman-zaman diqqətsizlikdən əziyyət çəkirlər.

Əsl diqqəti yayındırmaqda

Diqqəti dağılan insan kimdir? Psixologiya nöqteyi-nəzərindən bu, diqqətini cəmləyə bilməməkdən əziyyət çəkən biridir. Əsl təfəkkür bir növ səcdə halı kimi başa düşülür, insanın heç nəyə diqqətini cəmləyə bilməməsi, bir müddət reallıqdan “sönməsi”. Bu vəziyyətin dəhşətli növlərindən biri, bir çox sürücüyə tanış olan "yol hipnozu" adlanır. Uzun monoton gəzintidən insan yarıyuxulu vəziyyətə düşür. Müəyyən bir nöqtədə, zaman boşluğunun təsirini hiss edir. İndi ona nə oldu: yuxuya getdimi, huşunu itirdi? Məhz bu anlarda qəzalar baş verə bilər.

Əsl dalğınlığın səbəbləri yuxusuzluq, baş ağrısı, şiddətli yorğunluq, monoton monoton işdir. Marşakın qəhrəmanının bundan əziyyət çəkdiyini söyləmək çətindir, lakin bəzi əlamətlər onun ola biləcəyini göstərir. Basseinaya küçəsinin sakini iki gün, necə deyərlər, arxa ayaqları olmadan yatmağı bacarıb. Bu, insanın həddindən artıq yorğunluğundan, həyatında normal yuxu və istirahətin olmamasından xəbər vermirmi?

Xəyali yayındırma haqqında

Niyə biz tez-tez fikirləşirik ki, laqeyd bir insan, şübhəsiz ki, xəyalpərəst şair və ya ekssentrik professordur? Məsələ burasındadır ki, psixoloqlar təfəkkürün başqa bir növünü - xəyaliliyi fərqləndirirlər. Xəyali diqqətsizlik hansısa mövzuya, problemə güclü daxili konsentrasiyanın yan təsiridir. Onun üçün vacib olan bir fikrə qapılan insan onu yaymaq iqtidarında deyilmüxtəlif obyektlər arasında diqqətiniz. O, hər şeyi bir anda "izləyə" bilməz. Beləliklə - gündəlik xırdalıqlara diqqətsizlik, unutqanlıq, düzgün söz və nitq ehtiyatlarını tapa bilməmək.

Valideynlər çox vaxt uşaqları diqqəti yayındırmaqda ittiham edirlər, lakin çox vaxt onun təzahürləri daxili konsentrasiyanın sübutudur. Balaca adam çox ciddi bir məsələ ilə məşğuldur: o, o qədər qıcıqlandırıcıların olduğu bir dünyanı öyrənir ki, onları izləmək bəzən sadəcə mümkün deyil!

Qəhrəman və onun dövrü

Əsərin yarandığı dövrü xatırlasaq, o zaman düşüncəli yetkin oxucu onda susmağın adət olduğu hadisələrin eyhamlarını tapa biləcək.

Şeir 1928-ci ildə yazılmış və ilk dəfə 1930-cu ildə nəşr edilmişdir. Bu vaxta qədər Nikolay Qumilyov güllələnmişdi, onun sətirləri (“Dur, vaqon sürücüsü, indi maşını saxla!”) Marşak parodiya edir. 1930-cu ildə Piast, 1931-ci ildə Xarms həbs olundu.

Mədəniyyət dairələrində isə ciddi müzakirə gedirdi: uşaq ədəbiyyatı oynaq, hətta (Allah eləməsin!) gülməli ola bilərmi? Nəticə birmənalı idi: uşaqlar üçün işlər ciddi olmalıdır. Başqa cür ola bilərmi? Axı gülüş totalitar dövlətin əsaslarına ziddir. XX əsrin 30-cu illərinin şəraitində düşünən insanın mövcudluğu onu yaxşıca səcdə vəziyyətinə sala bilər - baş verənlərə müdafiə reaksiyası kimi. Axı psixoloqlar depressiya və təşviş pozğunluqlarını diqqətsizliyin səbəblərindən biri adlandırırlar.

Deməli, Marşakın düşüncəsiz qəhrəmanı, əlbəttə ki, gülməli bir insandır, amma səbəblərionun başına gələnlər ən ciddi ola bilər.