Tolstoy necə öldü: yazıçının ölüm tarixi və səbəbi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Tolstoy öz xalqının milli qürurudur. Onun rus və dünya mədəniyyətinə xidmətlərini qiymətləndirmək çətindir. Qorki haqlı olaraq yazırdı:

O, bizə demək olar ki, bütün ədəbiyyatımız qədər rus həyatından danışdı. Tolstoyun yaradıcılığının tarixi əhəmiyyəti artıq rus cəmiyyətinin bütün 19-cu əsrdə yaşadığı hər şeyin nəticəsi kimi başa düşülür və onun kitabları dahi şəxsiyyətin gördüyü zəhmətin abidəsi kimi əsrlər boyu qalacaq…

Tolstoy təkcə yazıçı kimi deyil, həm də mütəfəkkir və ictimai xadim kimi təfəkkürün inkişafı üçün inanılmaz işlər görüb; yazılarında dövrünün bütün səciyyəvi xüsusiyyətlərini, əhval-ruhiyyələrini toplayıb ifadə etmişdir, şəxsiyyətinin özü də yaşadığı dövrün əksidir. Buna görə də təkcə yaradıcılığı deyil, həm də Tolstoyun tərcümeyi-halı çoxsaylı tədqiqatçıları maraqlandırır. Lev Tolstoyun necə öldüyünü söyləmək üçün onun həyatından qısaca bəhs etmək lazımdır.

Tolstoyun həyatının mərhələləri

Lev Tolstoyun həyat və yaradıcılığı adətən bir neçə dövrə bölünür.

O, uşaqlığını anasının (Tolstoyun iki yaşı da olmayanda doğuş qızdırmasından vəfat etmiş) ailə mülkü Yasnaya Polyanada keçirib. Sonra ailə Moskvaya, üç il sonra - Tolstoyun universitetə daxil olduğu Kazana köçdü. Düzdür, təhsilini orada bitirmədi, hüquq fakültəsini tərk etdi vəmülkünə qayıtdı. Orada kəndlilərin həyatını yaxşılaşdıracaq dəyişikliklər etməyə çalışdı (eyni zamanda məşhur Yasnaya Polyana məktəbini açdı), lakin o, az uğur qazandı və yenidən Moskvaya getdi. Moskvada o, dünyəvi xaotik həyat sürürdü, qumara həvəs göstərirdi və buna görə də xərcləri az altmaq və maddi vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün sonradan Qafqaza getməyə məcbur oldu.

Tolstoy ədəbi fəaliyyətə ilk dəfə Qafqazda üz tutdu. Sonra "Uşaqlıq" yarımavtobioqrafik hekayəsini yazdı, Nekrasovun bu barədə müsbət rəylərindən sonra (əsəri çap etdirən "Sovremennik"də çalışıb) davam etməyə başladı. Artıq trilogiyanın ilk hissələri ilə əlaqədar olaraq bir çox tənqidçi və yazıçılar Tolstoyun yaratdığı psixoloji portretlərin qeyri-adi dəqiqliyini qeyd edirdilər. Sonralar Tolstoyun yaradıcılığında əsas olan “demokratik cərəyan” hələ də uzaqdadır, lakin bu mövzu artıq burada, zadəgan evinin nökərlərinin personajlarında yaranıb.

Krım müharibəsinin başlaması ilə o, Sevastopolda xidmət etmək üçün yola düşür və onun "Sevastopol hekayələri" orada görünür - onun xalqa dərin marağı Tolstoyun ilk əsərlərində ən aydın şəkildə ifadə olunurdu.

Yaradıcılıq böhranı və uğursuz "Ailə xoşbəxtliyi" romanından sonra Tolstoy öz fikirlərini yenidən nəzərdən keçirir və yaradıcılığı bir az fərqli istiqamət alır. 1862-ci ildə "kazaklar" peyda olur, burada ilk dəfə olaraq cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinin azğın və boş həyatı sadə, əmək,təbiətə yaxın həyat. Sonradan ibtidailiyə yaxın, sivilizasiyanın pozucu fəaliyyətinə yad olan bu xalq həyatı ölməzdən əvvəl Tolstoyun ədəbi və ictimai fəaliyyətinin böyük hissəsini həsr etdiyi yazıçının idealına çevriləcək.

“Müharibə və Sülh” əsərində Tolstoy xalq həyatı, bütün dünya tarixini və nizamını müəyyən edən kütlələrin kortəbii hərəkəti haqqında bu ideyanı daha da inkişaf etdirdi.

Tərəqqi nöqtəsi

Yetmişinci illərin sonunda Tolstoy dünyagörüşündə dönüş nöqtəsini tamamladı. Bu barədə o, “Etiraflar” traktatında danışır. Böhranın elementləri tədricən toplandı, bu, bütün köhnə inanc və inancların yenidən nəzərdən keçirilməsi və eyni zamanda yeni ideoloji mövqeyin aydınlaşdırılması və müəyyənləşdirilməsi kimi uzun bir proses idi.

Aristokratik-qabil mühitindən qopan Tolstoy patriarxal kəndlilərin maraqlarının sözçüsü oldu. O, bu kəndli mövqeyindən avtokratik Rusiyanın və ümumiyyətlə, burjua cəmiyyətinin bütün müasir nizamlarını amansız tənqidə məruz qoydu. Tolstoy bu cəmiyyətin əsaslarını rədd edərək, onların insanın təbii ehtiyaclarına, onun təbiətinə qarşı düşmənçilikdən danışır.

Yazıçı ömrünün sonuna qədər (və Tolstoyun hansı ildə öldüyünü xatırlasaq, bu, 30 ildən çoxdur) öz əqidəsinə əməl edəcək.

Tolstoyçuluq

Eyni zamanda, məqalələrində öz dini-etik təlimini - "yeni din" və ya "təmizlənmiş xristianlığı" ortaya qoyur və onun geniş xalq kütlələri arasında yayılması üçün böyük fəaliyyətə başlayır..

Prinsipləryeni təlimlər bir çox cəhətdən xristian təlimləri ilə üst-üstə düşür. Ən geniş mənada Tolstoy mövcud nizama qarşı mübarizədən, onlara əməl edilməməsindən, burjua cəmiyyətinin diktə etdiyi həyatı rədd etməkdən ibarət olan “şərə zorakılıqla müqavimət göstərməməyi”, “etməməyi” təbliğ edir. O, mədəniyyət, elm və din nailiyyətlərinin əhəmiyyətini inkar edir və hesab edir ki, insanın əsas sərvəti sadəlikdir; ağır kəndli fiziki əməyini tərənnüm edir.

Tolstoya görə, məhz onun təlimi bəşəriyyəti bütün sosial fəlakətlərdən xilas etmək, yer üzündə pisliyi məhv etmək və insanların qardaşlıq birliyini yaratmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Məsəllər və hekayələr

Öz təlimlərini yaymaq üçün Tolstoy həm publisistik məqalələr, həm də bədii əsərlər yazır. Ədəbiyyatının nəzərdə tutulduğu “xalqdan olan oxucuları” nəzərə alaraq, Tolstoy “xalq hekayələri”nin tamamilə yeni üslubunu işləyib hazırlayır: forma və məzmunca son dərəcə sadədir, onlar onun ideyaları ilə, ümumiyyətlə, müxtəlif variasiyalarla aşılanır., "yaxşı bir həyat" ehtiyacı ideyası təsdiqlənir. ", qonşuya sevgi haqqında, xristianların bağışlanması və günahlarına görə tövbə etməsi haqqında. Əslində, onlar, şübhəsiz ki, dönüş nöqtəsindən əvvəl Tolstoy nəsrinin bütün xüsusiyyətlərini itirmiş yevangelist moizələrə bənzəyir - onun keçmiş bədii metodunun əsasını təşkil edən dərin və gərgin psixoloji təhlil.

Ədəbi yaradıcılıq

Lakin Tolstoy həyatının son dövrlərində belə novellalarla yanaşı, rus mədəniyyəti üçün həqiqətən əhəmiyyətli olan ədəbi əsərlər də yaradır:"Hacı Murad" hekayəsi (heç vaxt bitməmiş), "Diri meyit" dramı, "Topdan sonra" hekayəsi. Onlar həm Tolstoyun işləyib hazırladığı dərin psixologizmi, həm də yeni ittiham pafosunu, mövcud həyat tərzinin tənqidini və insan münasibətlərini birləşdirir.

Yasnaya Polyana

Tolstoy nəhayət 60-cı illərdə öz ailə mülkündə məskunlaşdı (lakin bundan sonra da Moskva və Sankt-Peterburqda oldu). Hələ o zaman o, kəndlilərin həyatını yaxşılaşdırmaq və yaxşı yaşayış şəraiti yaratmaq ümidi ilə həvəslə transformasiyaya başladı. Ancaq o zaman torpaq sahibi ilə təhkimçilər arasında uçurum çox böyük idi və o, buna müvəffəq olmadı (sonra yazıçı "Torpaq sahibinin səhəri" hekayəsində uğursuzluqlarını anlamağa çalışacaq), ancaq kəndli uşaqları üçün Yasnaya Polyana məktəbi. böyük marağa səbəb olmuşdur. Tolstoyun bənzərsiz təhsil təcrübəsi böyük uğur qazandı və bir çox pedaqoji məktəblərin tədqiqat obyektinə çevrildi.

1862-ci ildə Tolstoy Sofya Andreevna ilə evləndi və malikanədəki ev bizim bildiyimiz formanı (daha doğrusu, böyük Yasnaya satıldıqdan sonra qalan yardımçı tikili) məhz bu qəhrəman qadının sayəsində əldə etdi. Polyana evi). Həmçinin Tolstoyun özü çoxlu alma bağları və mülkü bəzəyən meşələr salmışdı.

Ömrünün həmin dönəmində və ölümünə qədər Tolstoyun özü də öz mülkünün ərazisində və quruda çox işləyib.kəndli əməyini yüksəltmək.

Qayğı

Hekayə birbaşa Lev Tolstoyun necə ölməsi ilə başlayır.

Tolstoyun həyatının son illəri həyat yoldaşı ilə münasibətlərinin pisləşməsi ilə kölgədə qaldı. Yazıçının kitablarının çap olunduğu böyük tirajlara baxmayaraq, onun böyük ailəsi həmişə ağır maddi vəziyyətdə idi: bütün eyni fikirlərin təsiri altında Tolstoy yazdığı hər şeyə mülkiyyət hüququndan imtina etdi və bəzən Sofya Aleksandrovna üçün asan olmadı. dolanışıq vasitələri tapmaq. Bundan əlavə, o, ərinin bütün mühakimələri ilə razılaşmadı və bu sahədəki fikir ayrılıqları da evlilik xoşbəxtliyini gücləndirmədi.

Sonda bəzən Tolstoyun psixi sağlamlığından qorxaraq və onun tərəfindən yeni qeyri-adi hərəkətlərdən qaçmaq üçün Sofya Andreevna kiçik bir uşaq kimi onun arxasınca getməyə başlayır. Tolstoy bunu hiss edir və getdikcə daha çox ailəsindən uzaqlaşır. O, hər kəsdən gizlətdiyi yeni, gizli gündəlik saxlamağa başlayır.

Sonunda Tolstoy qərara gəlir ki, o, öz təliminin ideyalarına mümkün qədər tam uyğun gəlməlidir; Bu qənaətə gəldikdən sonra o, mülkdə daha da qalmasının mümkünsüzlüyünü başa düşür və 1910-cu il oktyabrın 28-nə keçən gecə gizli şəkildə Yasnaya Polyananı tərk edir. O, cənub əyalətlərinə gedib orada kəndli həyatına başlamaq istəyir. Sofya Andreevnanın adına qalan qeyddə o, daha əqidəsinə zidd həyat sürə bilməyəcəyini yazır və onu axtarmamağı və narahat etməməyi xahiş edir.

Tolstoyun səyahəti dəmir yolu ilə, Kozlov stansiyasında başladıçentik. Onunla birlikdə həkimi Makovetsky idi. Əvvəlcə ağsaqqallarla söhbət etmək üçün Kozelskə, 17 ildir getmədiyi Optina Pustinə getdi. O vaxta qədər o, artıq kilsədən xaric edilmişdi. Sonra yazıçı bacısı Mariyanın yaşadığı yaxınlıqdakı Şamarda monastırına getdi.

Aleksandr Tolstayanın qızı onu orada tapıb. Onunla birlikdə monastırdan Kozelskə qayıtdı və orada qatara mindi. Astapovo stansiyasına gedən yolda hərarəti yüksəlir; yazıçı qatardan düşməlidir.

Tolstoy necə öldü

20 (7) noyabr 1910-cu ildə səhər saat beşdə vəziyyət kəskin şəkildə pisləşdi. Həmin vaxt xəstənin yanında bütün ailə var idi. Lev Nikolayeviç Tolstoyun nə vaxt vəfat etdiyi sualına dəqiq cavab səhər saat 6:50-dir: xəstə bir söz demədən öldü. O, özünə gəlmədən öldü.

Lev Tolstoyun öldüyü yer Ryazan-Ural dəmir yolunun Astapovo stansiyasıdır. İndi burada muzey var.

Tolstoyun ölümünün səbəbləri qocalıqdan zəifləmiş orqanizmin dözə bilmədiyi pnevmoniyadan xəbər verir.

Tolstoyun məzarı

Yazıçı qəbirsiz dəfn etməyi vəsiyyət edib. Noyabrın 9-da onun dəfn mərasimi Yasnaya Polyanada keçirildi - mülki, Tolstoy öldü, kilsədən xaric edildi. Yazıçının məzarının nə xaç, nə də qəbir daşı var, sadəcə olaraq Köhnə Nizam meşəsindəki dərənin kənarındakı kiçik bir kurqandır.

Müasir Yasnaya Polyana muzeyinin ənənəsi tam sükutdur və bütün ziyarətçilər tərəfindən Xiyabana aparan xiyabanda müşahidə olunur. Tolstoyun məzarı və onun yanında.

Bütün dünya ictimaiyyəti bu hadisələrdən sonra ayağa qalxdı. 1910-cu ildə onun gedişi və ölümü bütün Avropa qəzetlərində işıqlandırıldı. Bir çox rus yazıçıları bu hadisəni öz qeydləri və ya tam hüquqlu esse-memuarları ilə qeyd etdilər. Dəfndə iştirak edən V. Ya. Bryusov “Tolstoyun dəfnində. Təəssürat və müşahidələr”:

Gələcək nəsillər Tolstoy haqqında bilmədiyimiz çox şey öyrənəcəklər. Amma onu görmək, danışmaq, böyük insanla daha yaxından tanış olmaq imkanı olan hər kəsə, hətta mənim kimi Tolstoy haqqında onu şəxsən tanıyanlardan məlumat toplaya bilənlərə necə həsəd aparacaqlar! İndi Tolstoy getdi, biz onun müasiri olmağın nə qədər vacib olduğunu anlamağa başlayırıq!

İndi siz Lev Tolstoyun hansı ildə, hansı şəraitdə vəfat etdiyini bilirsiniz.