Voloshin Maksimilian Alexandrovich: tərcümeyi-halı, yaradıcı irs, şəxsi həyat
Voloshin Maksimilian Alexandrovich: tərcümeyi-halı, yaradıcı irs, şəxsi həyat

Video: Voloshin Maksimilian Alexandrovich: tərcümeyi-halı, yaradıcı irs, şəxsi həyat

Video: Voloshin Maksimilian Alexandrovich: tərcümeyi-halı, yaradıcı irs, şəxsi həyat
Video: BU İL NƏ OXUYAQ? | 11 KİTAB TÖVSİYYƏSİ | MOTİVASİYA, MARKETİNQ, BİZNES, FƏRDİ İNKİŞAF, PSİXOLOGİYA, 2024, Sentyabr
Anonim

Voloşin Maksimilyan (ömrü - 1877 - 1932) - şair, rəssam, sənətşünas, ədəbiyyatşünas. Voloşin təxəllüsdür. Onun əsl adı Kiriyenko-Voloşindir.

voloşin maksimalilian aleksandroviç şair
voloşin maksimalilian aleksandroviç şair

Uşaqlıq, tələbəlik illəri

Gələcək şair 1877-ci ildə, mayın 16-da (28) Kiyevdə anadan olub. Onun ata tərəfdən əcdadları Zaporojye kazakları idi. Ana tərəfdən ailədə 17-ci əsrdə ruslaşmış almanlar var idi. Maksimilian 3 yaşında atasız qalıb. Gələcək şairin uşaqlığı və yeniyetməliyi Moskvada keçdi. 1893-cü ildə anası Feodosiya Koktebel yaxınlığında yerləşən torpaq sahəsi aldı. Burada 1897-ci ildə Voloşin Maksimilian gimnaziyanı bitirdi. Moskva Universitetinə (fakultə - hüquq) daxil olub. Tələbəlik illərində Maksimilian inqilabi fəaliyyətə cəlb olundu. 1900-cü ilin fevralında baş verən Ümumrusiya tələbə tətilində iştirak etdi. Bunun nəticəsində, həmçinin ajiotaj meylinə və “mənfi dünyagörüşünə” görə Maksimilian Voloşin məktəbdən uzaqlaşdırıldı.

Səyahətin başlanğıcı

Üçündaha pis nəticələrin qarşısını almaq üçün 1900-cü ilin payızında dəmir yolu çəkməyə getdi. Voloşin sonralar bu dövrü onun sonrakı mənəvi həyatını müəyyən edən "həlledici an" adlandırdı. Tikinti zamanı o, qədimliyi, Şərqi, Asiyanı, Avropa mədəniyyətinin nisbiliyini hiss etdi.

Lakin Maksimiliyanın ilk səyahətlərindən Qərbi Avropanın intellektual və bədii mədəniyyətinin nailiyyətləri ilə fəal şəkildə tanış olması şairin həyat məqsədinə çevrilir. 1899-1900-cü illərdə İtaliya, Fransa, Yunanıstan, İsveçrə, Almaniya, Avstriya-Macarıstanda olmuşdur. Maksimilian xüsusilə Parisə çəkildi. Avropanın mərkəzini, deməli, ümumbəşəri mənəvi həyatın da onda görürdü. Asiyadan qayıdan Maksimilian Aleksandroviç növbəti təqiblərə məruz qalacağından qorxaraq Qərbə getməyə qərar verir.

Parisdə həyat, daha çox səyahətlər, Koktebeldə "şair evi"

Voloşin Maksimilyan (onun şəkli bu məqalədə təqdim olunur) 1901-1916-cı illərdə dəfələrlə Parisdə olmuş, uzun müddət burada yaşamışdır. Arada şair “qədim Aralıq dənizi dünyasına” səyahət edib. Bundan əlavə, o, qısamüddətli səfərlərlə Rusiyanın hər iki paytaxtına səfər edib. Voloşin o vaxtlar bir növ mədəniyyət mərkəzinə, istirahət yerinə və yazıçı elitasının sığınacağına çevrilən Koktebeldəki “şair evində” də yaşayırdı. Tərcüməçi və şair Q. Şenqeli onu “Kimmeriya Afinası” adlandırmışdır. Müxtəlif vaxtlarda bu evə Andrey Belıy, Vyaçeslav Bryusov, Aleksey Tolstoy, Maksim Qorki, Nikolay Qumilyov, Osip Mandelştam, Marina baş çəkib. Tsvetaeva, V. Xodaseviç, E. Zamyatin, Vs. İvanov, K. Çukovski, M. Bulqakov və bir çox başqa yazıçılar, rəssamlar, rəssamlar, elm adamları.

Voloşin ədəbiyyatşünasdır

Voloşin maximilian aleksandroviç rus şairi
Voloşin maximilian aleksandroviç rus şairi

Voloşin Maksimilian 1899-cu ildə ədəbiyyatşünas kimi debüt etdi. "Rus düşüncəsi" jurnalında onun kiçik rəyləri imzasız çıxdı. 1900-cü ilin mayında həmin jurnalda “Hauptmanın müdafiəsində” adlı böyük bir məqalə dərc olundu. “Maks. Voloşin” imzalanıb. Bu məqalə Rusiyada modernist estetikanın ilk manifestlərindən biri idi. O vaxtdan bəri başqa məqalələr də çıxdı. Ümumilikdə Voloşin onlardan 36-nı - rus ədəbiyyatı haqqında, 35-ini fransız və rus teatrı haqqında, 28-ini fransız ədəbiyyatı haqqında, habelə Fransanın mədəni həyatında baş verən hadisələr haqqında 49 məqalə yazıb. Modernizmin bədii prinsiplərini təsdiq və elan etdilər. Voloşin müasir Avropa mədəniyyəti kontekstinə ölkəmizin ədəbiyyatında yeni hadisələri (ilk növbədə, kiçik simvolistlərin yaradıcılığı) daxil etdi.

Bioqrafiyası bizi maraqlandıran Voloşin Maksimilian Aleksandroviç həm də ədəbi agent, məsləhətçi, sahibkar, Qrif, Scorpio nəşriyyatlarının və Sabaşnikov qardaşlarının şəfaətçisi və eksperti idi. Özü də təhsil missiyasını buddizm, sehr, katoliklik, teosofiya, okkultizm, masonluq adlandırırdı. Maksimilian bütün bunları yaradıcılığında sənət prizmasından dərk edirdi. Xüsusilə, o, “fikir pafosu” və “fikir poeziyası”nı, ona görə də məqalələri yüksək qiymətləndirirdi.şeirləri şeir, şeirləri isə məqalə kimi idi (bunu 1923-cü ildə nəşr olunmuş "Müasir şairlərin portretləri" kitabında ona esse həsr edən İ. Ehrenburq qeyd etmişdir).

İlk misralar

voloshin maksimalilian şəkli
voloshin maksimalilian şəkli

Şair Voloşin Maksimilian Aleksandroviç ilk vaxtlar çox şeir yazmırdı. Demək olar ki, hamısı 1910-cu ildə çıxan kitaba (“Şeirlər. 1900-1910”) yerləşdirilib. V. Bryusov orada “zərgər”, “əsl ustad”ın əlini gördü. Voloşin müəllimlərini virtuoz poetik plastik J. M. Heredia, Qotye və Fransadan olan digər "parnasiyalı" şairlər hesab edirdi. Onların əsərləri Verlenin “musiqili” cərəyanına qarşı idi. Voloşinin yaradıcılığının bu xüsusiyyətini onun birinci toplusuna, eləcə də 1920-ci illərin əvvəllərində Maksimilian tərəfindən tərtib edilmiş və nəşr olunmayan ikinci kolleksiyasına aid etmək olar. O, "Selva oscura" adlanırdı. Buraya 1910-1914-cü illər arasında yaradılmış şeirlər daxildir. Onların əksəriyyəti sonradan seçilmiş birinin 1916-cı ildə nəşr olunmuş kitabına (“İverni”) daxil oldular.

Verhaarn Orientasiyası

Voloşin Maksimilian Aleksandroviç kimi şairin yaradıcılığından uzun müddət danışmaq olar. Bu məqalədə ümumiləşdirilmiş tərcümeyi-hal onun haqqında yalnız əsas faktları ehtiva edir. Qeyd edək ki, I Dünya Müharibəsinin əvvəlindən E. Verharn şair üçün aydın siyasi istinad nöqtəsinə çevrilib. 1907-ci ildə "Emil Verharn və Valeri Bryusov" məqaləsində Bryusovun tərcümələri Maksimilian tərəfindən sarsıdıcı tənqidlərə məruz qaldı. Voloşino, Verhaarnı “müxtəlif nöqteyi-nəzərdən” və “müxtəlif dövrlərdə” tərcümə etmişdir. O, 1919-cu ildə yazdığı "Verhaarn. Fate. Creativity. Translations" kitabında ona münasibətini ümumiləşdirib.

Voloşin Maksimilian Aleksandroviç - müharibə haqqında şeirlər yazan rus şairi. 1916-cı il "Anno mundi ardentis" kolleksiyasına daxil edilmiş onlar Verxanovun poetikası ilə tamamilə uyğundur. İnqilab dövründə, vətəndaş müharibəsi və sonrakı illərdə Maksimiliyanın bütün poeziyasının sabit xüsusiyyətinə çevrilən poetik ritorikanın obrazlarını və texnikasını emal etdilər. O dövrdə yazılan şeirlərin bir qismi 1919-cu ildə “Kar və lal iblislər” kitabında, digər hissəsi isə 1923-cü ildə “Terror haqqında şeirlər” adı ilə Berlində nəşr olunub. Lakin bu əsərlərin əksəriyyəti əlyazma şəklində qaldı.

Rəsmi zorakılıq

Maksimilian voloshin qısa tərcümeyi-halı
Maksimilian voloshin qısa tərcümeyi-halı

1923-cü ildə dövlət tərəfindən Voloşinə qarşı təqiblər başladı. Onun adı unudulmuşdu. SSRİ-də 1928-1961-ci illərdə bu şairin bir misrası çap olunmamışdır. 1961-ci ildə Erenburq öz xatirələrində hörmətlə Voloşinin adını çəkdikdə, bu, dərhal A. Dımşitsin məzəmmətinə səbəb oldu və o, Maksimiliyanın ən əhəmiyyətsiz dekadentlərdən biri olduğunu vurğuladı və inqilaba mənfi reaksiya verdi

Krıma qayıdın, çap olunmağa cəhdlər

1917-ci ilin yazında Voloşin Krıma qayıtdı. 1925-ci ildə yazdığı tərcümeyi-halında bir daha onu tərk etməyəcəyini, heç yerə mühacirət etməyəcəyini, heç nədən xilas olmayacağını yazmışdı. Əvvəllər o, bildirmişdi kimübahisə edən tərəflərin heç birində hərəkət etmir, ancaq Rusiyada yaşayır və orada baş verənlər; və həm də sona qədər Rusiyada qalmasının lazım olduğunu yazıb. Koktebeldə yerləşən Voloşinin evi vətəndaş müharibəsi illərində qonaqpərvər idi. Burada həm ağ zabitlər, həm də qırmızı liderlər sığınacaq tapdılar və təqiblərdən gizləndilər. Bu barədə Maksimilian 1926-cı ildə yazdığı “Şairin evi” poemasında yazıb. “Qırmızı Lider” Bela Kun idi. Vrangel məğlub olduqdan sonra mütəşəkkil aclıq və terror vasitəsilə Krımın sakitləşdirilməsinə nəzarət etdi. Görünür, Sovet rejimi altında Kunu gizlətdiyinə görə mükafat olaraq Voloşin öz evində saxlanılıb, həm də nisbi təhlükəsizlik təmin edilib. Bununla belə, nə onun xidmətləri, nə o dövrdə nüfuzlu olan V. Veresayevin səyləri, nə də hər şeyə qüdrətli ideoloq L. Kamenevə (1924-cü ildə) bir qədər peşman və yalvaran müraciəti Maksimilyanın çapa çıxmasına kömək etmədi.

Voloşinin fikirlərinin iki istiqaməti

Voloşin yazırdı ki, onun üçün fikri ifadə etməyin yeganə yolu şeir olaraq qalır. Və onu iki tərəfə tələsdirdilər. Birincisi, tarixiyosofikdir (Rusiyanın taleyi, onun tez-tez şərti olaraq dini rəngə boyandığı əsərlər). İkincisi tarixə ziddir. Burada universal anarxizm ideyalarını əks etdirən “Qabilin yolları” silsiləsini qeyd etmək olar. Şair yazırdı ki, bu əsərlərdə o, demək olar ki, onun əsasən mənfi xarakter daşıyan bütün sosial ideyalarını formalaşdırır. Bu dövrün ümumi ironik tonu qeyd edilməlidir.

Tanınan və tanınmayan əsərlər

Voloşinə xas olan düşüncələrin uyğunsuzluğu tez-tez ona gətirib çıxarırdı ki, onun yaradıcılığı bəzən yüksək səsli melodik bəyan kimi qəbul edilir ("Transubstantiation", "Müqəddəs Rusiya", "Kitej", "Zaman mələyi", "Vəhşi tarla"), estetikləşdirilmiş fərziyyələr ("Kosmos", "Leviafan", "Thanob" və "Qabilin yolları"ndan bəzi başqa əsərlər), iddialı stilizasiya ("İmperator Dmetrius", "Protopop Habakkuk", "Müqəddəs" Seraphim", "Rahib Epifanius əfsanəsi"). Buna baxmayaraq, demək olar ki, onun bir çox inqilabi şeirləri tutumlu və dəqiq poetik dəlil kimi tanınıb (məsələn, “Burjua”, “Spekulator”, “Qırmızı Qvardiya” və s. tipoloji portretlər, “Dibində” lirik bəyannamələri. yer altı dünya" və "Hazırlıq", "Şimali Şərq" ritorik şah əsəri və digər əsərlər).

İncəsənət Məqalələri və Rəsm Təcrübəsi

Voloshin maximilian aleksandroviç tərcümeyi-halı
Voloshin maximilian aleksandroviç tərcümeyi-halı

İnqilabdan sonra onun sənətşünas kimi fəaliyyəti dayandırıldı. Buna baxmayaraq, Maksimilian rus təsviri sənətinə dair 34 məqalə, eləcə də fransız sənətinə dair 37 məqalə dərc etdirə bildi. Surikova həsr etdiyi ilk monoqrafik əsəri öz əhəmiyyətini saxlayır. “Qotikin ruhu” kitabı yarımçıq qaldı. Maksimilian 1912 və 1913-cü illərdə onun üzərində işləmişdir.

Voloşin peşəkar şəkildə mühakimə yürütmək üçün rəsm çəkməyə başladıtəsviri incəsənət. Məlum oldu ki, o, istedadlı rəssam olub. Poetik yazılarla çəkilmiş Krım akvarel mənzərələri onun sevimli janrına çevrildi. 1932-ci ildə (11 avqust) Maksimilian Voloşin Koktebeldə vəfat etdi. Onun qısa tərcümeyi-halı şəxsi həyatı, aşağıda təqdim etdiyimiz maraqlı faktlar haqqında məlumatlarla tamamlana bilər.

Voloşinin şəxsi həyatından maraqlı faktlar

Voloşin və Nikolay Qumilyov arasında duel Dantesin Puşkinə atəş açdığı Qara çayda baş verdi. Bu, 72 il sonra və həm də bir qadına görə baş verdi. Lakin tale o zaman Qumilyov Nikolay Stepanoviç və Voloshin Maksimilian Aleksandroviç kimi iki məşhur şairi xilas etdi. Fotosu aşağıda təqdim olunan şair Nikolay Qumilyovdur.

Voloşin Maksimilian
Voloşin Maksimilian

Liza Dmitriyevaya görə çəkiliş aparırdılar. Sorbonnada köhnə ispan və köhnə fransız ədəbiyyatı kursunda oxuyub. Qumilev ilk dəfə bu qızın əsiri oldu. Onu Koktebeldə Voloşinə baş çəkməyə gətirdi. Qızı aldatdı. Nikolay Qumilyov özünü artıq hiss etdiyi üçün getdi. Lakin bu hekayə bir müddət sonra davam etdi və sonda duelə gətirib çıxardı. Məhkəmə Qumilyovu bir həftə, Voloşini isə bir sutka həbs etdi.

Maksimilian Voloşinin həyat yoldaşı
Maksimilian Voloşinin həyat yoldaşı

Maksimilian Voloşinin ilk həyat yoldaşı - Marqarita Sabaşnikova. Onunla birlikdə Sorbonnada mühazirələrdə iştirak edirdi. Ancaq bu evlilik tezliklə pozuldu - qız Vyaçeslav İvanova aşiq oldu. Həyat yoldaşı Sabaşnikovaya birlikdə yaşamağı təklif edib. Ancaq "yeni tip" ailə formalaşmadı. İkinci arvadı idifeldşer Mariya Stepanova (yuxarıdakı şəkildə), Maksimiliyanın qoca anasına qulluq edir.

Tövsiyə: