Qraffiti sənətidir, yoxsa vandalizm?

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Rəsm və heykəltəraşlıq, parlaq instalyasiyalar, tamaşalar və işıq və səs şouları - bütün bunlar indi sənətin mübahisəsiz təzahürü kimi qəbul edilir. Bu cür hadisələrin qavranılması tamamilə baxanın şüurundan, onun mədəni məsələlərdən xəbərdarlığının dərəcəsindən, yeni bir şeyi anlamağa və həyata keçirməyə hazır olmasından asılıdır. Bəziləri üçün gözəlliyə doğru cəsarətli addımlar vəhşi və faydasız görünür, bəziləri üçün ruhlandırıcı və həqiqətən qətiyyətli görünür, kimsə isə sənətin bu cür təzahürlərinə tamamilə biganədir.

Dünyanın hər bir şəhərində siz üzərində hər cür yazıların və ya rəsmlərin göründüyü divarlar tapa bilərsiniz. Bu, bəziləri tərəfindən vandalizm olaraq görülən əsl küçə sənətidir.

Bəşər tarixinin dərinliklərindən bu günə

Heç kimə sirr deyil ki, yeni olan hər şey sadəcə unudulmuş köhnədir. Ümumiyyətlə, divarların səthindəki yazılar heç bir şəkildə bəşəriyyət üçün nou-hau deyil. Məsələn, dünya arxeoloji ictimaiyyətinin nümayəndələrinin bəzən dünyanın müxtəlif yerlərində tapdıqları paleolit dövrünə aid rəsmləri xatırlayaq.

Təbii ki, bu halda deyə bilərik ki, inkişafın həmin mərhələsində belə təzahürlərgözəlliyə olan ehtiras tamamilə fərqli məna daşıyırdı, lakin fiziki təzahürlə bağlı oxşarlıqdan qaçmaq mümkün deyil. Bu baxımdan, qraffiti böyük keçmişimizdən sadəcə kiçik bir mirasdır.

Hamısı təfsirdən asılıdır

Az adam bilir, lakin arxeologiya və sənət tarixində bu termin kifayət qədər aktiv istifadə olunur, lakin bir qədər fərqli məna daşıyır. Sıravi vətəndaşın fikrincə, qraffiti divara, hasara, ümumiyyətlə, hər hansı üfüqi və ya şaquli səthə yerləşdirilən hər hansı rəsm və ya yazıdır (ətrafda populyarlıq qazanan asf alt üzərində üçölçülü rəsmləri unutmayaq). dünya).

Tarixşünaslıq baxımından bu termin bir qədər fərqli, daha dərin və konkret məna daşıyır. Geniş mənada, qraffiti boya və ya, məsələn, təqib etmək, cızmaqdan istifadə edərək səthə tətbiq olunan hər hansı bir təsvir və ya yazıdır. Daha dar baxımdan, bu növ arxeoloji tapıntılara yalnız cızıqlanmış təsvirlər və hərflər aiddir ki, bu da terminin etimoloji mənşəyi ilə izah olunur. Qalan hər şey yalnız dipinti adlanır.

Bir az tarixi məlumat

Qrafitinin yalnız vandalizmin təzahürü olduğuna inananlar üçün dünya inkişafı yolunda belə bir fenomenin qədimliyi faktını bir daha qeyd etmək lazımdır.

Tədricən ibtidai piktoqramlar təkmilləşmiş, müəyyən məna kəsb etmiş və Antik dövrdə öz əksini tapmışdır. graffiti sənəti bilərmüasir Türkiyə ərazisində yerləşən qədim Yunanıstanın Efes şəhərində qarşılaşırlar və qədim romalılar təkcə divarları deyil, heykəlləri də yazılarla bəzəməyə meyllidirlər.

Nə qədər qəribə səslənsə də, məlumatı düzəltmək və ötürmək üçün bu üsul Qədim Rusiya üçün olduqca yaygın idi. Novqorod, Kiyev və başqa şəhərlərdə yüzlərlə divar təsvirləri və yazıları qorunub saxlanılıb ki, onlar indi tam hüquqlu tarixi abidələr hesab olunurlar. Yeri gəlmişkən, belə hadisələr müasir dünyaya yazının inkişafı haqqında çox şey deyir.

Misir piramidalarının divarlarında bu ərazidə olmuş fransız əsgərlərinin cızıqlanmış adlarına da rast gəlmək olar.

Bugün

Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıda göstərilən tarixi sübutların hamısını müstəsna olaraq mədəni mənada "qraffiti" kimi təsvir etmək olar. Bütün bu yazılar məbədlərin divarlarında, heykəllərdə və daşlarda cızılıb, halbuki bu gün belə şeylər yalnız boya köməyi ilə təzahür edir. İndiki vaxtda qraffiti küçə sənətidir, bunlar divarlara çəkilmiş rəsmlərdir, onların arasında bəzən həqiqətən də gözəl şeylər tapa bilərsiniz: Dali rəsmlərinin replikaları və ya sadəcə nəfəs kəsən orijinal əsərlər.

Cəmiyyətin özünün problemi

Belə olan halda deyirsən ki, boyalarla bu cür manipulyasiyaları sırf vandalizm hesab edən və hər şeyə bir az fərqli baxmaq istəməyən bu qədər insan haradan gəlir?

Belə bir baxış bucağıbu anda olduqca yaygındır və ondan uzaqlaşmaq yoxdur. İş ondadır ki, gözəlliyin dərk edilməsi, birincisi, sırf fərdi bir şeydir, ikincisi, hərtərəfli mədəni hazırlıq tələb edir. Qraffitinin bir sənət olduğunu düşünmək üçün ümumən estetika, xüsusən də onun müasir təzahürü haqqında minimal anlayışa sahib olmaq lazımdır. Bu, təkcə seyr edənə deyil, həm də çəkənə də aiddir - yazının özü üçün bir yazı çəkmək, əlbəttə ki, şah əsəri adlandırıla bilməz. Xüsusən də bu diqqətsiz və tamamilə düşünülməmiş şəkildə edilirsə.

Eyni yazı, düzgün təqdim olunarsa, eksklüziv estetik obyektə çevrilə bilər.

Banksy

Dünyaya qraffiti sənətini mütləq göstərən məhz budur. Bu rəssamın əsərlərinin fotoları bütün internetdə yayıldı və bir anda əsl sensasiyaya çevrildi. Xüsusilə, bu, müasir cəmiyyətin problemlərinin küçə rəsmlərində cəsarətlə ortaya qoyulması ilə gücləndirildi. Bu rəssamın bir çox əsərləri əsl siyasi satira idi. Digərləri sizi düşündürmək üçün sadəcə konseptual rəsmlərdir.

Rəsmlər davamlı olaraq müxtəlif şəhərlərin divarlarında peyda oldu, üslub getdikcə daha çox tanınmağa başladı, lakin küçə rəssamının kimliyini hələ də müəyyən etmək mümkün olmayıb. Üstəlik, bu günə kimi heç kim uğur qazana bilməyib.

Benksi və onun kimi insanlar üçün qraffiti özünüifadə yolu ilə kütləvi şüurla işləmək üçün alət arasında bir şeydir, çünki heç bir əsər yoxdur,düşündürücü, sadəcə tapmaq mümkün deyil.

Siyasət və küçə sənətinin doğuşu

Qəribədir ki, küçə rəsmləri bu gün bu qədər populyardır, əsasən öz nöqteyi-nəzərini istənilən vasitə ilə ifadə etməyə çalışan amerikalı siyasi fəalların fəaliyyəti sayəsində.

1969-cu ildən 1974-cü ilə qədər qraffiti sürətlə inkişaf etdi, yeni üslublar meydana çıxdı, divarlara boya vurma yolları, bu sənət növünün populyarlığı öz apogeyinə çatana qədər. O vaxtdan bəri təkcə küçələr və yer altı keçidlər deyil, metro stansiyaları da "yarkalarla" dolmağa başladı.

Siyasi şüarlar yavaş-yavaş ədəbi sitatlardan tutmuş söyüşlərə qədər başqa sözlərlə sulandırılmağa başladı. Ola bilsin ki, məhz bu dövrdə sual yaranıb: qraffiti sənət növüdür, yoxsa vandalizm - ən aktual sual idi.

Azalan populyarlıq

Bu cür nalayiqliklərin uzun müddət cəzasız qala bilməməsi tamamilə təbiidir. "Çatlaq epidemiyası"nın başlaması və şəhər divarlarında söyüşlərin artması ilə hökumət tədbir görməli oldu və getdikcə daha da sərtləşdi.

Bu, təbii olaraq bu sənət növünün populyarlığının azalmasına səbəb oldu. Uzun müddət tənəzzül vəziyyətinə düşdü.

Kommersiyalaşdırılması və populyarlığın qaytarılması

Bu sənət növünün praktiki olaraq kağız üzərində qraffitiyə çevrilməsinə və şəhər divarlarında heç bir əks tapmamasına baxmayaraq, həmişə belə sənətin əsl pərəstişkarları olub.müasir "qaya yazıları". Şəhərlərdə vaxtaşırı yeni rəsmlər peyda olurdu və bu rəsmlər bəzən hətta əlamətdar statusu da alırdı.

Çox vaxt qraffitinin "qurbanları" müxtəlif mağaza və ticarət mərkəzlərinin divarları olub. Bu cür hadisələrin faydalarını qiymətləndirə bilən sahibkarlar istehlakçıların diqqətini cəlb etməyin bu üsulunu tez bir zamanda qeyd etdilər və tezliklə kağız üzərindəki qraffiti tam hüquqlu sifarişli rəsmlərə çevrildi. Bir çox sənətçilər üçün bu, sözün əsl mənasında pul qazanmağın bir yoluna çevrilib və bu fenomenin pop-art anlayışına bu qədər uyğun gəlməsi heç də təəccüblü deyil.

Müasirlik

Bu gün qraffiti əsasən qeyri-kommersiya hadisəsidir, lakin dünyanın demək olar ki, hər bir şəhərində bu üslubda bəzədilmiş bir növ kafe və ya kitab mağazası tapa bilərsiniz.

Divarlara və hasarlara yerləşdirilən rəsmlər ya daha böyük estetika qazanır, ya da sırf siyasi kontekstdə olan yazılarla əvəzlənir. Bu, ilk növbədə, konkret ölkədəki vəziyyətdən, sabitlik səviyyəsindən və əhalinin rifahından asılıdır.

Estetikləşmə meylinin mütləq baş verməsinə baxmayaraq, xalqın üsyankar olduğu anlarda qraffiti sənətinin ilkin məqsədi qayıdır və küçə rəsmləri mədəniyyətinin çiçəklənməsindən sonra məcburi tənəzzül baş verir.

Belə təzahürləri necə müalicə etmək olarSənət şəxsi məsələdir. Kimsə onlara ümumiyyətlə diqqət yetirməməyə üstünlük verir, kimsə şəxsi bloqlarında onlar haqqında qəzəbli yazılar yazır, kimsə isə toplayıb sadə ifadə azadlığı düşüncəsindən həzz alır.

Zəif yazılmış kitabə bəzən ən böyük memarlıq abidələrindən biri hesab edilən ən böyük binanı belə korlaya bilər, lakin bəzən sadəcə bir neçə rəngli ştrixlər ən adi xarabalıqları əsl sənət obyektinə çevirə bilər…