Ədəbi antipodlar bir-birinə əks olan simvollardır

Mündəricat:

Ədəbi antipodlar bir-birinə əks olan simvollardır
Ədəbi antipodlar bir-birinə əks olan simvollardır

Video: Ədəbi antipodlar bir-birinə əks olan simvollardır

Video: Ədəbi antipodlar bir-birinə əks olan simvollardır
Video: White Nights, Mikhail Baryshnikov & Gregory Hines 2024, Noyabr
Anonim

Geniş mənada antipodlar bir-birinə əks olan varlıqlardır. Termin qədim yunan dilindən götürülmüşdür, burada əks şeyləri, hadisələri və kəmiyyətləri ifadə edir. Konsepsiya fizika, fəlsəfə, ədəbiyyat və digər elm və incəsənət sahələrində istifadə olunur.

antipodlardır
antipodlardır

Antipodların yaşadığı yer

Coğrafiya baxımından antipodları, məsələn, Yeni Zelandiya və İspaniyanın sakinləri adlandırmaq olar, çünki bu ölkələr planetin tamamilə əks nöqtələrində yerləşir.

Rus dilinin izahlı lüğətləri digər mənalar arasında aşağıdakıları yekdilliklə fərqləndirir: antipodlar bir-birinə zidd baxışlara, inanclara, hərəkətlərə və s. insanlardır. Məhz bu məna ilə ədəbi cihaz əlaqələndirilir, onun köməyi ilə müəllif həyatın təsvirini yaradır və öz konsepsiyasını ifadə edir.

Ədəbi əsərdəki antipod qəhrəmanı təkcə süjet toqquşması baxımından maraqlı deyil. Onun iştirakı münaqişə yaradır və oxucuya baş qəhrəmana daha yaxından nəzər salmağa, onun hərəkətlərinin gizli motivlərini görməyə və əsərin ideyasını hərtərəfli anlamağa kömək edir.

Rus klassikləri antipodları təmsil edən belə ədəbi cütlərlə zəngindir. Üstəlik, bu simvollar yalnız ola bilməzdüşmənlər, həm də ən yaxşı dostlar, bu da onların antipod olmasına mane olmur. Puşkinin "buz və od kimi olduqlarını" dediyi Onegin və Lenski, Andrey Bolkonski və Pyer Bezuxov, Peçorin və Qruşnitski, Grinev və Şvabrin, Oblomov və Stolz, Karamazov - İvan və Alyoşa - bu adların tam siyahısı deyil.

qəhrəman antipodu
qəhrəman antipodu

Əbədi duel

A. Qriboedovun "Vay ağıldan" adlı parlaq komediyasında qızğın və hazırcavab Çatskinin də antipodları var. Əvvəla, bu "təvazökar" Molchalindir. Bu adamları heç də yan-yana qoymaq olmazdı - onlar bir-birindən düşüncə tərzində bu qədər uzaqdırlar, lakin onları yalnız bir sevgi obyekti birləşdirir - Sofya Famusova. Hər iki qəhrəman özünəməxsus şəkildə ağıllıdır, lakin bu ağıl fərqlidir. "İnsan başqalarından asılı olmalıdır" deyə əmin olan Molçalin ədəbsizliyi, nəzakəti, praqmatik peşəkarlığı və ehtiyatlılığı ilə tanınırdı. Ondan fərqli olaraq, “azadlığı təbliğ etmək istəyən” səmimi, istedadlı, müstəqil Çatski əksəriyyət tərəfindən dəli kimi tanınır. Konformist Molçalinin sağlam düşüncəsi, deyəsən, vulqarlığın, ikiüzlülüyün və axmaqlığın "dəli" təkəbbürlə rədd edilməsi üzərində qələbə çalır. Bununla belə, rəğbət hələ də Moskvadan sınıq ürəklə ayrılan azadlıqsevər Çatskinin tərəfindədir. Tamaşada antipod qəhrəmanının olması münaqişəni xüsusilə ifadəli edir və əksəriyyətlə ziddiyyət təşkil etməyə qərar verən tənha adamın taleyinin nə qədər tipik olduğunu vurğulayır.

qəhrəman antipodu
qəhrəman antipodu

Əsl sevginin sirri

F. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanında baş qəhrəmanın antipodlarını dərhal tanımaq mümkün deyil. Birinci üçünBaxın, Svidriqaylov və Lujin, qəhrəmanın insanları qorumaq və xilas etmək istədiyi Raskolnikovun tam əksi kimi görünür. Ancaq tədricən başa düşürük ki, öz ideyasına qapılan Raskolnikov daha çox onların ikiqatıdır - bu ideyanın qeyri-insani, kinli və cinayət məzmunu baxımından. Buna baxmayaraq, Raskolnikovun antipodları var - bunlar Sonya Marmeladova və Porfiry Petroviçdir. Sonuncu gənclik illərində Raskolnikovun belə fikirlərinə valeh olmuşdu, lakin vicdanı ona bu yolla getməyə imkan vermədi. Sonya da başqalarının həyatını almaqla deyil, başqaları naminə özünü qurban verməklə "cinayət etdi". Bu müxalifət sayəsində müəllif xristian mərhəmətinin və məhəbbətinin əsl mahiyyətinin nə olduğunu anlamağa kömək edir.

Tövsiyə: