Tələbəyə kömək etmək üçün: A.I.Soljenitsının "Matrenin Dvor"unun xülasəsi və təhlili

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Rus sovet nasiri A. İ. Soljenitsının yaradıcılığı ədəbiyyatımızın ən parlaq və əlamətdar səhifələrindən biridir.

Onun oxucular qarşısında əsas xidməti ondadır ki, müəllif insanları öz keçmişi haqqında, tarixin qaranlıq səhifələri haqqında düşünməyə vadar edib, sovet rejiminin bir çox qeyri-insani sifarişləri haqqında amansız həqiqətləri söyləyib, yoxluğun mənşəyini açıb. sonrakı - yenidənqurmadan sonrakı nəsillərin mənəviyyatının. "Matryonin Dvor" hekayəsi bu baxımdan ən çox göstəricidir.

Yaradılış tarixi və avtobioqrafik motivlər

Beləliklə, yaradılış və təhlil tarixi. "Matrenin Dvor" hekayələrə aiddir, baxmayaraq ki, o, qeyd olunan ədəbi janrın ənənəvi sərhədlərini əhəmiyyətli dərəcədə aşır. 1959-cu ildə yazılmış və çap edilmişdir - o dövrün ən mütərəqqi jurnalının redaktoru Tvardovskinin səyləri və səyləri sayəsində"Novıy Mir" ədəbi jurnalı - 1963-cü ildə. "Xalq düşməni" damğası ilə düşərgələrdə vaxt keçirən, "İvan Denisoviçin həyatının bir günü" əsəri çap olunduqdan sonra rüsvay olan yazıçı üçün dörd il gözləmə çox qısa müddətdir.

Təhlizə davam edək. Proqressiv tənqidçilər “Matryona Dvor”u “Bir Gün…” əsərindən daha güclü və daha əhəmiyyətli əsər hesab edirlər. Məhkum Şuxovun taleyindən bəhs edən hekayədə materialın yeniliyi, mövzu seçiminin cəsarətliliyi və təqdimatı, ittihamedici gücü oxucunu valeh edirdisə, Matryona haqqında hekayə heyrətamiz dili, söz ustalığı ilə heyran edir. canlı rus sözü və əsərin səhifələrini dolduran ən yüksək mənəvi yük, saf mənəviyyat. Soljenitsın hekayəni belə adlandırmağı planlaşdırırdı: “Saleh adamsız kəndin dəyəri yoxdur” ki, əsas mövzu və ideya əvvəldən bəyan olunsun. Lakin senzura çətin ki, sovet ateist ideologiyası üçün belə bir sarsıdıcı başlığı əldən verərdi, ona görə də yazıçı bu sözləri əsərinin sonuna yerləşdirərək ona qəhrəmanın adı verdi. Bununla belə, hekayə yalnız yenidən qurulmadan faydalandı.

Təhlizə davam edərkən başqa nəyi qeyd etmək vacibdir? "Matrenin Dvor" rus şifahi sənətindəki bu cərəyan üçün əsas əhəmiyyətini haqlı olaraq qeyd edərək, qondarma kənd ədəbiyyatına aiddir. Müəllifin prinsipial və bədii həqiqəti, möhkəm əxlaqi mövqeyi və yüksək vicdanı, senzura və situasiyanın tələb etdiyi kimi güzəştə gedə bilməməsi bir tərəfdən hekayənin daha da susdurulmasına səbəb oldu, həm də canlı canlı nümunəyazıçılar üçün - Soljenitsının müasirləri, digər tərəfdən. Müəllifin mövqeyi əsərin mövzusu ilə ən tam şəkildə əlaqələndirilir. Və başqa cür ola bilməzdi, Talnovo kəndindən olan, ən "interyer", ilk növbədə Rusiyadan kənarda yaşayan qoca kəndli qadın, saleh Matryona haqqında danışır.

Soljenitsın qəhrəmanın prototipini şəxsən bilirdi. Əslində, o, özündən danışır - on ili düşərgələrdə və qəsəbədə keçirmiş, həyatın çətinliyindən və ədalətsizliyindən hədsiz dərəcədə yorulmuş və ruhunu sakit və mürəkkəb olmayan bir əyalət sükutu içində dincəlməyə can atan keçmiş hərbçi. Və Matryona Vasilievna Grigorieva, Aleksandr İsaeviçin daxmasında bir künc icarəyə götürdüyü Miltsevo kəndindən olan Matryona Zaxarovadır. Hekayədəki Matryonanın həyatı isə əsl sadə rus qadınının bir qədər bədii ümumiləşdirilmiş taleyidir.

Əsərin mövzusu və ideyası

Hekayəni oxuyanlar təhlili çətinləşdirməyəcək. “Matryona Dvor” maraqsız qadın, heyrətamiz mehribanlıq və mülayim qadın haqqında bir növ məsəldir. Onun bütün həyatı insanlara xidmət edir. Kolxozda "iş günü çubuqları" üçün işləyirdi, sağlamlığını itirdi və pensiya almadı. Onun üçün şəhərə getmək çətindir, onun üçün çətindir və şikayət etməyi, ağlamağı və daha çox nəsə tələb etməyi sevmir. Amma kolxoz sədri məhsul yığımına və ya ot biçməyə getməyi tələb edəndə, Matryona nə qədər pis olsa da, gedib ümumi işə kömək edir. Qonşular kartof qazmağa kömək istəsələr, o da belə davranırdı. Heç vaxt əməyinin haqqını almadı, başqasının zəngin məhsuluna ürəkdən sevindi vəonun kartofu yem kimi kiçik olanda paxıllıq edirdi.

Matrenin Dvor müəllifin sirli rus ruhu haqqında müşahidələrinə əsaslanan kompozisiyadır. Bu qəhrəmanın ruhudur. Zahirən qeyri-adi, son dərəcə kasıb, demək olar ki, dilənçi yaşayır, daxili dünyası, maariflənməsi ilə qeyri-adi zəngin və gözəldir. O, heç vaxt sərvət dalınca getməyib və onun bütün yaxşılığı keçi, boz ayaqlı pişik, yuxarı otaqdakı ficuslar və tarakanlardır. Öz övladı olmayan o, keçmiş nişanlısının qızı Kiranı böyüdüb böyüdüb. O, daxmanın bir hissəsini ona verir və daşınma zamanı kömək edərkən qatarın təkərləri altında ölür.

"Matryona Dvor" əsərinin təhlili maraqlı nümunəni üzə çıxarmağa kömək edir. Matryona Vasilievna kimi insanlar sağlığında ətrafdakılarda və qohumlarında çaşqınlıq, qıcıqlanma və qınama yaradırlar. Qəhrəmanın eyni bacıları ona “yas tutaraq” gileylənirlər ki, ondan sonra nə əşyalardan, nə də başqa sərvətlərdən heç nə qalmayıb, heç bir qazancları yoxdur. Amma onun ölümü ilə kənddə bir növ işıq söndü, sanki daha qaranlıq, daha darıxdırıcı, daha kədərli oldu. Axı, Matryona dünyanın söykəndiyi saleh qadın idi və onsuz nə kənd, nə şəhər, nə də Yer kürəsinin özü dayana bilməz.

Bəli, Matryona zəif yaşlı qadındır. Bəs insanlığın, mənəviyyatın, mehribanlığın, mehribanlığın belə son keşikçiləri yox olanda bizim halımız necə olacaq? Yazıçı bizi düşünməyə dəvət edir …