Evgeni Vsevolodoviç Golovin: tərcümeyi-halı, şəxsi həyatı, yaradıcılığı, fotoşəkili

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Evgeni Qolovin rus şairi, yazıçısı, metafiziki, ədəbiyyatşünası, Avropa poeziyası, Dionisianizm və narahat mövcudluq ədəbiyyatı haqqında çoxsaylı esselərin müəllifidir. Kimyasal mətnlərin, hermetizmin və orta əsr mistisizminin parlaq bilicisi. 1960 və 1980-ci illərin Moskva intellektual metrosunda əsas fiqur. Poetik və bədii tərcümə ustası. Artur Rimbaudun şeirlərinin ən yaxşı tərcüməçilərindən biridir. Yujinski zolağında Vitali Mamleyevin mənzilində ezoterik görüşlərin daimi iştirakçısı.

Yanlaşma

Evgeni Vsevolodoviç Qolovinin tərcümeyi-halı və şəxsi həyatı qismən məlumdur. Yalnız doğum tarixi dəqiq məlumdur - 26 avqust 1938-ci il. Onun otuz yaşına qədər həyatı böyük sirrlə örtülmüşdür. Valideynləri və təhsili haqqında çox az məlumat var. OYevgeni Vsevolodoviçin anası onun “soyuq, normal və uşaqsevər olmayan” qadın olduğunu ancaq öz sözlərindən bilir. Görünür, o, Golovinin həyatında hələ də mistik deyil, sadə səviyyədə ilk “qar kraliçası” idi. Gələcəkdə gecə və soyuq qadın olan Qar Kraliçası Qolovinin dünyagörüşünün əsas prinsiplərindən birinə çevriləcək.

Çaşqınlıq

Onun yaxın dostlarından bəziləri həqiqətən onun haradan gəldiyini merak edirdilər? Bu arif, ensiklopedik və mistik bütün biliyi haradan əldə edib? Doğrudan da, onun gənclik illərində, əllinci illərdə Sovet İttifaqında bu biliyi öyrənmək mümkün deyildi. Yevgeni Vsevolodoviçin bilik və maraqlarının əsasını təşkil edən hər şey haqqında gizli təlimlər, mistisizm, kimyagərlik, bütpərəstlik və hermetizm haqqında ədəbiyyat tapmaq da çox çətin idi.

Yevgeni Vsevolodoviç Qolovinin gənclik fotosu aşağıda təqdim olunur.

Amma o, taleyin əksinə, mənbəni tapıb ondan yapışdı. Bu mənbə Lenin Kitabxanasının xüsusi bir anbarı oldu, burada bir möcüzə ilə Golovin çıxış etdi. Orada ölkədə ilklərdən biri Rene Quenon, Julius Evola, Migel Serrano, Fulkanelli və başqalarının əsərləri ilə tanış olub. Daxili ənənəçilik belə yarandı.

Rədd

Evgeni Vsevolodoviç Qolovin kimi müstəsna bir insan üçün şəxsi həyat və tərcümeyi-halı, mahiyyət etibarı ilə əhəmiyyət kəsb etmir. O, gündəlik həyata əhəmiyyət verməyən, yəni həyatın xarici şərtləri onun daxili vəziyyətinə təsir etməyən bir insan idi.münasibət və niyyətlər. Yevgeni Vsevolodoviç tez-tez deyirdi ki, kişi üçün ev vacib deyil, sadəcə dırmaşmaq asanlığı və hər an uzaq yola çıxmağa hazır olmaqdır.

Evgeni Vsevolodoviç ölkədən, dövrdən və cəmiyyətdən kənarda idi. Onun ətrafında həyatı boyu baş verən müharibələr, repressiyalar, bəlalar, ictimai formasiyalardakı dəyişikliklər və başqa kataklizmlər baş verə bilər. Amma o, sosial sistemdən, intellektual dəbdən və ictimai rəydəki cərəyanlardan asılı olmayaraq yenə də olduğu kimi qaldı. Evgeni Vsevolodoviç Qolovin əbədidir, Dionysus və Hermes Trismegistus kimi, onun sevdiyi, mənəvi yol axtaranların və qədim müqəddəs kultların tərəfdarlarının doktrinaları kimi əbədidir. Okean nə qədər əbədidir.

Qolovin cəmiyyətə və onunla əlaqəli hər şeyə nifrət edirdi. İtirilmiş pasport birtəhər bərpa olunmağa belə cəhd etmədi və uzun illər belə yaşadı, sonra SSRİ-də, yumşaq desək, təhlükəli və əlverişsiz idi. Amma o, sosial dayaqlarını itirməkdən qorxmurdu, gündəlik həyatdan, boz məişətdən xor baxdığı kimi onu da xor görürdü. Onun ətraf aləmə fobiyası var idi, bunu qeyri-real, qeyri-real, kiminsə pis zarafatı kimi görür və bununla zəhərlənməkdən çox qorxurdu. Qolovin bu dünyanı həbsxana hesab edirdi və buradan çıxış yolunu yalnız mənəvi axtarışlarda, şeirdə və qədimlikdə görürdü.

Sərxoşluq

Evgeni Vsevolodoviç o qədər fərqli idi ki, onun bu həyata uyğunlaşmaq şansı belə yox idi. Baxmayaraq ki, o, hələ də bu dünyada gözəllik tapıb. O, alkoqolu şər deyil, əksinə, metafiziki açıqlama vasitəsi hesab edirdi. O, alkoqolun kimyavi sublimasiyasına, əlini tutmağa kömək etdiyinə görə sevirdigündəlik həyatda təmizlik, xırda burjua həyatının cansıxıcılığından qurtulmağa imkan verdi, fikir azadlığına dar bir keçid təmin etdi. İçdikdən sonra Qolovin dağıldı və ünsiyyət başladı - həyat və ölüm haqqında, Dante, Şekspir, Lotreamont və Rimbaudun poeziyası haqqında, Pan antikləri və Bakchantes'in şiddətli ehtirasları haqqında fövqəltəbii söhbətləri. Kənardan, şəhərlilər üçün bu, adi içki kimi görünürdü və təbii ki, qınanırdı.

Qadınlar

Evgeni Vsevolodoviç Qolovinin həyat yoldaşı və o, yalnız bir dəfə rəsmi nikahda olub, Alla Ponomareva idi. Bu evlilikdə qızı Yelena dünyaya gəldi. Cütlük ayrıldı və Qolovin bir daha evlənmədi, həyatda sirli və cəlbedici bir gəmi kimi üzür, bəzən sakit bir körfəz və ya liman kimi qadın evlərinə girirdi. Amma onu saxlamaq mümkün deyildi, o, öz ritmində və öz səmtində, hardasa mənalar məkanında, sönük rutin və boz gündəlik həyatdan uzaqlaşaraq hərəkət edirdi. Şimalda bir yerdə. Yevgeni Vsevolodoviç qadınları materiyaya qarışmış, gündəlik həyata və rahatlığa bağlı məxluqlar hesab edirdi, lakin onlarsız yaşaya bilməzdi. Qadınlar onu az da olsa yerə yaxın saxlayır, gəmisinin lövbərinə dəstək verirdilər. Onlar olmasaydı, bəlkə də o, yalnız ona məlum olan şiddətli küləklər tərəfindən sürüklənərək, Yerdən uzaqlaşaraq bütün üfüqləri kənara çıxara bilərdi.

Poeziya

Şair Yevgeni Vsevolodoviç Qolovin gerçək idi, doğru idi. Əsl şair həmişə risk edir. Çünki o, yaratdıqlarını yoxdan yaradır. Olmayanların şəfəqlərini canlandırır, ona forma verir. Şair toxunmasaHeç nə, onda bu şair deyil, bu özünə şair deyən yaramazdır. Yalnız heç nə ilə təmasda olanlar ölümün nə olduğunu başa düşürlər. Qalanları bunu anlamır, ancaq şairlərin, filosofların, mistiklərin yazdıqlarını təkrarlayırlar. Onlar yuxudadırlar və ölüm haqqında düşünmürlər. Ölümü düşünməyənlər artıq ölüdür.

Şair Yoxdan bir şey yaradır. Qorxulu olan da budur. Heç kim bilmir, hətta şairin özü də, Bir şey olanda necə davranacağını bilmir. Risk buradadır. Qolovin isə risk etdi. Bütün həyatımı riskə atdım və riskdən həzz aldım.

Amma şair sağdır, ölümün üzünə baxır, narahatdır. Ölüm öz əzəməti ilə şairi özündən çıxarır, özündən çıxarır. Şair dayağı itirir və ölümlə baş-başa qalır və sona qədər, qələbə çalana qədər mübarizə aparır. Belə şairləri Qolovin çox sevirdi: Rimbaud, Trakl, Bodler, Pau, Nouveau, de Nerval, Nitsşe, Kros, Verlen. Qolovin özü belə şair idi.

Yevgeni Vsevolodoviç Qolovinin çox fərqli (xuliqanlıqdan fəlsəfiyə, kobuddan lirik incəliyə qədər) şeirlərində dünya qavrayışı kəskinləşir. Məkan uzaqlaşır, yeni ölçülər, yeni mənalar və yeni imkanlar yaranır. Amma şairin arxasınca getmək bir işə yaramayacaq. Hər birinin yolu ciddi şəkildə fərdi. Şair yalnız bir az uçuruma açır və adi həyat yollarından fərqli başqa yolların varlığını göstərir.

Kitablar

Yevgeni Vsevolodoviç Qolovinin cəmi yeddi nəşr edilmiş kitabı var. Bunlar şeir və mahnı kitabları, poetik və mifoloji mövzularda heyrətamiz dərəcədə dərin esselər toplusu, onun söhbətlərinin yazılarıdır. Hər hansı bir peyğəmbər kimi Qolovin də heç bir tam fəlsəfi təlim yaratmamışdır. O, geridə yalnız məsəllər və koanları qoyan Zen ustaları kimi mühazirələrə və söhbətlərə üstünlük verirdi. Məhz söhbətlərdə onun natiqlik hədiyyəsi özünü büruzə verdi və xarakterik intonasiya fəaliyyət göstərməyə başladı, reallığı dəyişdirdi və dinləyicini intellektual transa və digər gözlənilməz ekzistensial vəziyyətlərə təqdim etdi. Onun hardasa transsendental yüksəkliklərdə dolaşan səsi dinləyicilərdə qədim dərin elementləri oyatdı, reallığı kəsdi və parametrləri məhv etdi.

Söhbətlərində Qolovin bilərəkdən müəmmalı olur, açıqlamaları istənilən bayağılığın əksidir, hərəkətləri gözlənilməz, qeyri-sxemsiz və radikaldır. Peyğəmbərlər müəyyən edilmiş normalara, qadağalara və adət-ənənələrə rəğmən belə danışır və davranır, bununla da tamamilə yeni postulatlar və ideyalar ortaya çıxır. Onlar absurdluğa və şoka keçməkdən qorxmurlar, gülməli və gülünc olmaqdan qorxmurlar, heç nədən qorxmurlar.

Ətraf mühit

Yevgeni Vsevolodoviç Qolovinin bütün həyatı onun yaradıcılığını tamamlayır və onun baxışlarının parlaq nümunəsi idi. 1962-ci ildə o, ezoterik Yuzhinsky axşamlarında göründü və dərhal metafizikanın yer altı bilicilərinin çox rəngli bir şirkətinə qoşuldu və tezliklə bu birliyin liderlərindən biri oldu. O dövrdə Yujinski dairəsi yenicə formalaşırdı və yazıçı Yuri Mamleyevin Yujinski zolağındakı mənzilində qeyri-adi şəxsiyyətlərin həftəlik görüşü idi. Bu dairədə onların formalaşması keçdi: HeydərCemal, Sergey Jiqalkin, Valentin Provotorov. Bu məclislərin əsas “əsəbi” Oyanı axtarmaq və Haqq həsrəti idi. Qolovin Dionysian varlığı və əbədi məna axtarışı ilə bu münasibətlərə tam uyğun gəlirdi.

Məmleyevin özü artıq samizdatın dar dairələrində tanınmış yazıçı idi və qeyri-konformist ictimaiyyət arasında kifayət qədər çəkiyə malik idi. O, Qolovini dərhal və qeyd-şərtsiz qəbul etdi, onların dostluğu ömrünün sonuna qədər davam etdi.

Yevgeni Vsevolodoviç Qolovin 29 oktyabr 2010-cu ildə vəfat edib. Dostları onun qəbrinin üstünə menhir qoydular.