A.Kuprin yaradıcılığında məhəbbət mövzusu

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Sevgi…. Alimlər, filosoflar, musiqiçilər, şairlər, yazıçılar bu hissi bilməyə çalışmış, sevgi ilə bağlı suallara cavab tapmağa çalışmışlar. Problemi həll etmədiklərini söyləmək olmaz. Qərar verdi! Bunun bariz nümunəsi Bunin I. A.-nın sevgi lirikasıdır. - 20-ci əsrin görkəmli şairlərindən biri, Nobel mükafatı laureatı, ömrünün sonuna kimi sevginin həqiqətini bilməyə çalışmışdır. Kuprinin yaradıcılığında məhəbbət mövzusu daha incə deyil. Bəs bu "Allahın hədiyyəsi" nədir (bu böyük rus yazıçılarına görə)?

Paustovskinin qeydini başqa sözlə ifadə etsək K. G. məhəbbətin minlərlə cəhəti olması haqqında, bu böyük hissi bir çox cəhətləri olan qiymətli bir daş şəklində (və ya hətta sonsuz sayda) təsəvvür edə bilərsiniz, çünki burada məhdudiyyət mümkün deyil və lazım deyil …. Axı son nöqtə hər şeyin sonu deməkdir! Təkcə bəşəriyyətə deyil, həm dəKainat. Sevgi həyatın əsas məqsədi, ən yüksək mənasıdır. Bu həyatın özüdür. Elə sevgi haqqında idi ki, A. İ. Kuprin və İ. A. Bunin. Əsərlərində personajlar sevginin yeni tərəflərini axtarır və kəşf edir, özləri və ətrafdakı dünya haqqında yeni anlayış prizmasından öyrənirlər.

A. I.-nin hekayəsində. Kuprinin “Qranat bilərzik” əsərində məhəbbət mövzusu baş qəhrəman, xırda məmur Jeltkovun dünyəvi bir xanıma – Vera Nikolaevna Şeynaya daxili hissləri, yaşantıları, hərəkətləri vasitəsilə açılır. Onun hissi dərin, təvazökar və qeyd-şərtsizdir. O, çox gözəl bilir ki, onların arasında uçurum var – o, yüksək cəmiyyətdən olan qadındır, özü də orta təbəqədəndir, həyata baxışları, daxili dünyagörüşü fərqlidir, nəhayət, o, ailəlidir. Bir tərəfdən bütün bu konvensiyaları qəbul etmir, ondan imtina etmir və ona olan dərin bağlılığından bu “yükü” daşımağa hazırdır… Digər tərəfdən, Jeltkov cəmiyyətlə mübarizəyə girmir, nəyisə sübut etməyə, geri qazanmağa çalışmır. Sadəcə sevir. Və o, yalnız bir şey istəyir - seçdiyi üçün xoşbəxtlik. Təbii ki, qəhrəman müasirləri tərəfindən başa düşülməyib. Və çox güman ki, bu gün dünyada qəbul olunmayacaqdı. Niyə? Əksər insanlar hesab edir ki, sevgi, daha doğrusu, tərəfdaşlıq, ötəri ehtiras, hörmət, dostluqdur, burada ən vacib şey "sən - mənə, mən - sənə" prinsipinə riayət etməkdir. Və bu qayda pozulursa, deməli, hissin sonu. Və yeni ehtiraslar axtarışında getməlisən. Bir şey xoşumuza gəlmirsə, uyğun gəlmirsə, xoşbəxtlik gətirmirsə, nə qədər tez-tez üz döndəririk, xəyanət edirik, qaçırıq. Əlbəttə, Jeltkov kimi bir adam meydana çıxanda,geri çəkilməyən, alçaldılmasına, təhqir olunmasına, açıq-aşkar gözdən salınmasına baxmayaraq, ruhu ancaq sevmək istəyir - o, əsl “qara qoyun”a çevrilir. Bəziləri ona gülürlər, məsələn Şahzadə Vasili, onun üçün qarşılıqsız sevgi hekayəsi masa söhbətlərinin əsas süjetinə çevrilir. Başqaları açıqca qorxur, çünki naməlum, anlaşılmaz həmişə qorxudur, canlı təhlükəyə çevrilir. Buna görə də, Veranın qardaşı bu cür "cinayət" üçün bir cəza tətbiq etməyi təklif edir - çubuqlarla döymək. Kuprin qəhrəmanı vəfat edir. Deyə bildiyi hər şeyi dedi. O, öz missiyasını yerinə yetirdi - əsl duyğu yaşadı, doğulduğu sevginin üzünü bilirdi. Ümid var ki, şahzadə və digər qəhrəmanlar bu sonsuz impulsu anlayıb yaşayacaqlar. Ölüm onun arzusunu yerinə yetirdi - şahzadə həyatı, ruhu, ərinə münasibəti və nəyin doğru olduğu haqqında düşündü …

A. Kuprin yaradıcılığında məhəbbət mövzusu "Duel" hekayəsində davam edir. Əsərin adı təsadüfi deyil. Bütün dünya (və hər birimiz) əksliklərin, ağ-qara, fiziki və mənəvi, hesablama və səmimiyyətin birliyi və mübarizəsidir…. Baş qəhrəman, leytenant Romaşov kiçik bir hərbi şəhərcikdə mövcudluğun mənasızlığı ilə üzləşməyə hazırdır. Üzvləri səhərlər eyni tapşırıqları yerinə yetirən, axşamları oyunlarda, sərxoş davalarda, vulqar romanlarda keçirən zabitlərin axmaq, boş gündəlik həyatına dözməyə hazır deyil. Onun ruhu yaşamağa və irəliləməyə dəyər olan həqiqi və səmimi hissləri axtarır. O, evli bir xanıma aşiq olur- Şuroçka Nikolaev. Bu, sadəcə bir hobbi və ya boz gündəlik həyatdan qaçmaq cəhdi deyil. Yox, bu, insanların xəyal etdiyi, amma reallıqda tanımadıqları sevgidir. O, baş qəhrəmanın mehribanlığından istifadə edir, ərinin karyerası naminə onu müəyyən ölümə göndərir. Bu “duel”də kim qalib, kim uduzdu? Leytenant Romaşov öldü, məhv oldu, amma ruhu o xırda, şərti, boş yerə yüksəldi. Şuroçka qalib gəldi, istədiyinə nail oldu. Amma o, içəridə öldü.

Kuprin A. I.-nin əsərində sevgi mövzusu. düşünməyi təklif edir. Və həyat yolunu seçin. Bəli, məhəbbət yer üzündə cənnət deyil, daha doğrusu, zəhmətdir, insanın öz mənliyini, stereotiplərini, həyat konvensiyalarını rədd etməkdir. Ancaq bunun müqabilində daha çox şey əldə edirsən - bu, ruhda cənnətdir. Bundan sonra həyat ahəngdar, şüurlu, dolu olur. Cənnətdən gələn əsl hədiyyə! Amma seçim hər birimizin öz ixtiyarındadır….

Kuprin yaradıcılığında məhəbbət mövzusu mücərrəd fəlsəfə deyil, bunlar öz düşüncələri, hissləri, ideyaları ilə yaşayan insanlardır. Yazıçı onları qınamır, uc altmır. Hər kəsin öz həqiqəti ilə yaşamaq hüququ var. Bununla belə, bütün həqiqətlər həqiqət deyil….