"Axşam zəngləri" tablosu (Levitan I.I.)

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Elə olur ki, başqa millətlərin və dinlərin nümayəndələri rusların özlərindən daha çox rus ruhunun və xarakterinin mahiyyətini təsvir edə bilirlər. Sənət tarixində buna çoxlu sübutlar var. Məsələn, "Axşam zəngləri" tablosu. Levitan I. I. əslən yəhudi idi, lakin özünü əsl rus rəssamı hesab edirdi.

I. I. Levitan. Bio səhifələr

İsaak İliç Levitan (1860 - 1900) - 19-cu əsrin ikinci yarısının ən böyük rus mənzərə rəssamı. O, Litvada kiçik bir şəhərdə anadan olub, lakin 1870-ci illərin əvvəllərində valideynləri Moskvaya köçdülər və orada tezliklə öldülər və dörd övladı dolanışığını təmin etdi. Ömrü boyu İsaak Levitan ehtiyac içində idi, çox təvazökar iş həyatı keçirdi.

1873-cü ildə o, rəssam olan böyük qardaşının yolunu davam etdirmək qərarına gələrək, rəssamlıq məktəbinin tələbəsi olur. İshaqın müəllimləri A. K. Savrasov və V. D. Polenov. Savrasov tələbəsinin istedadını yüksək qiymətləndirdi, ona fransız mənzərə rəssamı Korotun şöhrətini peyğəmbərlik etdi, ancaq xasiyyəti ilə ona zərər verdi. Məktəb müəllimləriSavrasovu bəyənmədi və Levitanın sənətçi titulunu almaqdan imtina edərək sevimlisini geri qaytarmaq qərarına gəldi. Ona ixtisas sütununun göstərdiyi diplom verildi: rəsm müəllimi. 1885-ci ildə baş verdi.

1898-ci ildə Levitanın özü həmin məktəbdə müəllim oldu. O, Mənzərələr Evini - qapıları bütün rus mənzərə rəssamlarına açıq olan nəhəng bir emalatxananı yaratmaq üçün çox şey etdi. Levitan öz palatalarına təkcə rəsm çəkməyi deyil, həm də təbiəti sevməyi öyrədirdi. O, onlara dedi ki, mənzərələrdəki çiçəklər boya deyil, çiçək kimi qoxumalıdır.

İsaak Levitan 4 avqust 1900-cü ildə vəfat etdi. Onun irsi böyükdür, o, 1000-ə yaxın kətan çəkib. Levitan rəsmləri məşhur muzeylərin kolleksiyalarını, xüsusən də Tretyakov Qalereyasının fondlarında olan bir çox əsərlərini bəzəyən rəssamdır.

Yaradıcılığın xüsusiyyətləri

Levitan qondarma "əhval mənzərəsi"nin yaradıcılarından biri adlanır. Onun kətanlarında təbiət elementləri yüksək etibarlılıqla təsvir edilmiş, eyni zamanda insan ruhunun hərəkətlərini əks etdirən inanılmaz psixoloji zənginliyə malikdir. Rəssamın rəsmlərində insanlar çox nadir hallarda görünür, lakin müəllifin özü, onun kainatın sirlərini açmaq cəhdləri həmişə mövcuddur.

Kilsələr, ibadətgahlar, monastırlar tez-tez Levitanın əsərlərində təsvir edilir. Onlar onları əhatə edən təbiət mənzərəsində ahəngdar şəkildə yazılıb, onunla vahid bir bütövlük təşkil edirlər. Bu cür kətanları təsvir etmək üçün xüsusi bir termin təqdim edildi - "kilsə mənzərəsi". Hələ təhsil aldığı müddətdə Levitan bu janrda bir sıra rəsmlər çəkdi, o cümlədən “Simonov monastırı”. "Kilsə mənzərəsinə" sadiq qalan rəssam sonrakı illərdə də qalır. Levitanın 1892-ci ildə çəkdiyi "Axşam zəngləri" tablosu bu mövzuda ən yaxşılarından biri hesab olunur.

Bir çox yaradıcı insanlar payızdan ilham aldılar. Puşkin və Tyutçev ən yaxşı sətirlərini ilin bu dövrünə həsr etdilər. Levitan da bu dəfə sevgisini dəfələrlə etiraf edib. O, 100-dən çox payız mənzərəsi yaradıb. Onların hamısı rəng və əhval-ruhiyyə baxımından fərqlidir.

Rəssam öz məharətinin zirvəsinə 80-ci illərin sonu - 90-cı illərin əvvəllərində çatır, deyə bilərik ki, rəssam Levitan məhz bu vaxta təsadüf edir. Bu dövrdə çəkdiyi rəsmlər ona milli şöhrət gətirdi. Onların arasında “Axşam sülhünün üstündə”, “Vladimirka”, “Axşam zəngləri” rəsmləri var.

"Axşam zəngləri" tablosu (Levitan I. I.): təsvir

Şəkil "kilsə mənzərəsi" üslubunda çəkilib. Burada Volqanın o tayında, Yuryevets şəhəri yaxınlığında yerləşən Krivozerski monastırı təsvir edilmişdir. 1890-cı ildə rəssam "Sakit monastır" tablosunda eyni monastırı təsvir etmişdir. Yeni versiya tanış mənzərəni fərqli şəkildə əks etdirir.

Əgər “Sakit məskən”də rəssam tamaşaçı baxışını şəkilə, palıd meşəsinə, orada gizlənən monastıra yönəldirsə, “Axşam zəngləri”ndə çay ön plana çıxır. O, gözlərini diaqonal olaraq yuxarıya, ən üfüqə, gözəl gün batımı səmasına çəkir. Bu kompozisiya daha çox dinamika gətirir. Bu hissi çayın mərkəzində təsvir edilmiş adamlarla bərə gücləndirir.

Hündür zəng qülləsini qeyd etməsəniz, "Axşam zəngləri" rəsminin təsviri natamam olacaq,meşədən və çaydan yuxarı qalxır. Kilsə günbəzləri yuxarı baxaraq insanların işıq və müqəddəslik arzusunu simvollaşdırır. Lakin monastır binalarının şaquli xətti çayın diaqonalına zidd deyil. Bütün şəkil harmoniya və sülh ruhu ilə doludur.

I. I. Levitanın “Axşam zəngləri” tablosu əsasında kompozisiya

“Axşam zəngləri” tablosu (Levitan I. I., 1892) payız meşəsi ilə əhatə olunmuş monastırın təsviridir. Müəllif, deyəsən, tamaşaçını hər hansı bir pis dünyadan məhrum olan parlaq bir dünyanı ziyarət etməyə dəvət edir. Yumşaq rənglər ona xüsusi rahatlıq verir: monastır binalarının ağ divarları, parlaq səmada üzən çəhrayı-qızılı buludlar, sarı payız telləri ilə işıqlandırılan meşələrin yaşıllığı. Çayın sakit səthi bu rəngləri əks etdirir və təəssüratı ikiqat artırır.

Təbiətin gözəlliyini dərk etmək, rus məbədlərinin böyüklüyünü görmək üçün Levitanı müəllimi Aleksey Savrasov öyrətdiyinə inanılır. Ancaq başqa insanların bilik və təcrübələrinin taxılları yalnız münbit torpaqda kök ata bilər. Levitanın həssas ruhu və hər zamanki gözəlliyi görə bilən iti gözü var idi. "Axşam zəngləri" tablosu bunun əyani təsdiqidir.