"Babi Yar" - Yevgeni Yevtuşenkonun şeiri. Babi Yarın faciəsi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

"Babi Yar" təkcə nasizm qurbanlarının bu faciəsindən deyil, həm də sovet dövründəki mütləq tabudan şoka düşmüş Yevgeni Yevtuşenkonun yazdığı şeirdir. Təəccüblü deyil ki, bu misralar müəyyən dərəcədə SSRİ-nin o vaxtkı hökumətinin siyasətinə etiraz əlaməti olmaqla yanaşı, yəhudilərə qarşı ayrı-seçkiliyə və Holokostun susdurulmasına qarşı mübarizənin simvoluna çevrildi.

Babi Yar faciəsi

1941-ci il sentyabrın 19-da faşist Almaniyasının qoşunları Ukraynanın paytaxtı Kiyev şəhərinə daxil oldular. On gün sonra, Alman komandanlığının qərargahında partizan təxribat qrupu tərəfindən həyata keçirilən partlayışdan sonra bunun üçün yəhudiləri günahlandırmaq qərarına gəldi. Amma təbii ki, bu, qırğınların əsl səbəbi deyil, sadəcə bəhanə idi. Söhbət Kiyevin ilk təcrübədən keçdiyi “yekun həll” siyasətindən gedirdi. Paytaxtın bütün yəhudilərini mühasirəyə aldılar, kənara apardılar, lüt soyunmağa məcbur etdilər və Babi Yar adlı dərədə güllələdilər. Yevgeni Yevtuşenkonun şeiri bu dəhşətə həsr olunubhadisə. Sonra bir hərbi əməliyyat zamanı otuz dörd minə yaxın kişi, qadın və uşaq qəsdən məhv edildi. Sonrakı aylarda da edamlar davam etdi, məhbuslar, ruhi xəstələr və partizanlar qurban oldular. Amma problem heç bu yaramazlıqda da deyildi, daha doğrusu, təkcə onda deyildi. Uzun illər Sovet hökuməti Babi Yardakı faciəli hadisələrin yəhudi xalqının soyqırımının - Holokostun bir hissəsi olduğunu etiraf etməkdən imtina etdi. Bu, şairi şoka saldı.

Yazı tarixi

Yevtuşenko Yevgeni Aleksandroviçin qeyri-müəyyən reputasiyası var. Onun tərcümeyi-halı və yaradıcılığı müxtəlif tərəfdən tənqid edilir, təriflənir. Bəziləri hesab edir ki, o, Sovet İttifaqı dövründə ona mehriban davranan hakimiyyətin sevgisindən həzz alıb. Digərləri isə onun demək olar ki, hər bir əsərində gizli etiraz qeydləri və eyhamları oxumağa çalışırlar. Amma nə olursa olsun, şair hələ ilk illərdə bu mövzu ilə maraqlanıb. Erenburqun Babi Yar-a həsr etdiyi şeirini oxudu. Ancaq orada, sovet təbliğatının təyin etdiyi kimi, qurbanların milliyyəti haqqında heç bir şey deyildi. Onlara “sovet vətəndaşları” deyirdilər. Yevtuşenko isə, sonralar özünün yazdığı kimi, çoxdan SSRİ-də antisemitizm probleminə şeir həsr etmək istəyirdi.

Kiyevə səyahət

1961-ci ildə Yevgeni Aleksandroviç Yevtuşenko Ukraynanın paytaxtına səfər edir. O, faciə yerinə gedir və dəhşətlə görür ki, burada nəinki qurbanların xatirəsinə abidə ucaldılıb, hətta onların adı çəkilməyib. İnsanların edam edildiyi yerdə var idizibil. Günahsız qətlə yetirilənlərin sümüklərinin olduğu yerə yük maşınları gələrək iyrənc zibilləri töküblər. Şairə elə gəldi ki, bununla hakimiyyət edam olunanlara gülür. O, otelə qayıtdı və orada, öz otağında bir neçə saat “Babi Yar” yazdı. Şeir faciə yerində heç bir abidənin olmadığı sətirləri ilə başladı.

Məna

Şair Babi Yarın nəyə çevrildiyini görəndə qorxu hissi keçirir. Və bu, deyəsən, Yevtuşenkonu bütün səbirli yəhudi xalqı ilə əlaqələndirir. Şeir sətirlərində onunla birlikdə qorxunc bir sürgün və təqib hekayəsini yaşayır, o cümlədən Rusiyada bu insanların xatirəsini tanımaq əvəzinə sadəcə tüpürürlər. O, qırğınlar və onların qurbanları, faşizm və ürəksizlik haqqında yazır - bütün cizgiləri ilə antisemitizm haqqında. Lakin müasir totalitarizmin bürokratik maşını onun ən böyük nifrətinə layiq idi - bu şeirin əsas fikri ona qarşı yönəlib.

İlk ictimai performans

Yevtuşenkonun "Babi Yar"ını ilk oxuyan kimdir? Hətta Kiyev mehmanxanasının otağında bu şeirləri ilk dəfə ukraynalı şairlər Vitali Korotiç və İvan Draç eşitmişdi. Onlar ondan ertəsi gün baş tutacaq ictimaiyyət qarşısında çıxışında şeiri oxumasını xahiş etdilər. Şeir haqqında şayiələr yerli hakimiyyət orqanlarına çatdı və onlar şairin ictimaiyyətlə görüşməsinə mane olmağa çalışdılar. Amma artıq çox gec idi. Beləliklə, Babi Yardakı faciə ətrafında yaranan sükut divarı qırıldı. Şeir uzun müddət samizdatda dövrə vurdu. Yevtuşenko onu Moskvada Politexnik Muzeyində oxuyandaPolisin çətinliklə saxlaya bildiyi binanın ətrafına izdiham toplaşıb.

Nəşr

Elə həmin ilin sentyabrında “Literaturnaya qazeta”da ilk dəfə Yevtuşenkonun “Babi Yar” poeması dərc olundu. Müəllifin özünün də etiraf etdiyi kimi, bu şeirləri yazmaq onları çap etməkdən qat-qat asan idi. “Literaturka”nın baş redaktoru ehtimal edirdi ki, şeiri dərc etmək qərarına gəlsə, böyük ehtimalla işdən çıxarılacaq. Lakin o, buna baxmayaraq, bu nəşri Kiyevin almanlar tərəfindən tutulmasının ildönümünə həsr edərək bu cəsarətli addımı atdı. Üstəlik, şeir qəzetin manşetində çap olunub ki, bu da təbii ki, hamının diqqətini cəlb edib. “Literaturka”nın bu sayı o qədər şok oldu ki, bir gündə bütün nüsxələri qoparıldı. İlk dəfə rəsmi sovet nəşrinin səhifələrində yəhudi xalqının faciəsinə rəğbət ifadə olundu və hətta SSRİ-də antisemitizmin mövcudluğu etiraf edildi. Çoxları üçün bu, ümidverici bir siqnal kimi səsləndi. Amma təəssüf ki, bu gerçəkləşmək qismət olmadı. Digər tərəfdən, dövrlər artıq Stalinist deyildi və xüsusi təqiblər və repressiyalar yox idi.

Rezonans

Yevtuşenko hadisələrin belə dönüşünü zənn edirdi? “Babi Yar” sovet rəhbərliyinin başında dəhşətli qalmaqala səbəb oldu. Şeir "ideoloji cəhətdən səhv" hesab olunurdu. Amma təkcə hökumət və partiya rəsmiləri narazı deyildi. Bəzi yazıçı və şairlər Yevtuşenkonun əleyhinə məqalələr, şeirlər və broşürlər dərc edirdilər. Onun yəhudilərin əzabını necə şişirtməsindən, öldürülən milyonlarla rusu unudaraq danışırdılar. Xruşşov şeirin müəllifi olduğunu bəyan etdisiyasi yetişməmişliyini göstərir və başqasının səsi ilə oxuyur. Buna baxmayaraq, müəllifi bütün bu qalmaqalların mərkəzinə çevrilən Babi Yar xarici dillərə tərcümə olunmağa başladı. Şeirlər yetmiş iki ştatda çap olunub. Sonda bu nəşrlər Yevtuşenkonu dünya şöhrətinə çevirdi. Lakin şeiri çap edən qəzet redaktoru işdən çıxarıldı.

Kiyevdə yəhudilərin edam faciəsi və onun sənətdə əksi

Babi Yarı yazan Yevtuşenkodan nümunə götürərək digər müəlliflər də bu hadisələr haqqında şeirlər yazmağa başladılar. Bundan əlavə, əvvəllər edama həsr olunmuş sətirlər yazan şairlər onları bir daha “masa”da saxlamamağa qərar verdilər. Beləliklə, dünya Nikolay Bazhan, Moses Fishbein, Leonid Pervomaiskinin şeirlərini gördü. Bu hadisə haqqında danışılıb. Sonda məşhur sovet bəstəkarı Dmitri Şostakoviç özünün On üçüncü simfoniyasının birinci hissəsini məhz Yevtuşenkonun poemasının mətninə uyğun yazıb. Hətta bu misralardan on il əvvəl o da edam yerinə gəlib, uçurumun üstündə dayanıb. Lakin “Babi Yar” nəşr olunandan sonra şairin başı üzərində ildırım və şimşək çaxdıqda onunla görüşüb, həm bu, həm də müəllifin digər əsərlərinə simfoniya yazmaq qərarına gəlib.

Musiqini ilk eşidən Yevtuşenko Şostakoviçin öz hisslərini səslərdə necə dəqiq əks etdirə bildiyindən şoka düşüb. Amma bundan sonra bəstəkarda da çətinlik yaranıb. Müğənnilər simfoniyanın vokal hissələrini ifa etməkdən imtina etdilər (xüsusilə o vaxtkı Ukrayna hakimiyyətinin təkidli məsləhətindən sonra). Buna baxmayaraq, əsərin premyerası baş tutub və tamaşaçıların böyük alqışlarına səbəb olub. Və mətbuat dəhşətli dərəcədə susdu. osimfoniyanın ifasının sovet rejiminə qarşı yönəlmiş hisslərin qeyri-ixtiyari nümayişinə çevrilməsinə səbəb oldu.

Sənətin gücü

1976-cı ildə simvolik bir yerdə abidə ucaldılıb. O vaxta qədər Babi Yar ekoloji fəlakətdən sonra artıq doldurulmuşdu, bənd dağıldı və su ilə qarışıq gil özəl sektora sıçradı. Amma lövhədə Holokost qurbanları haqqında bir kəlmə də olsun deyildi. Abidə əsir düşmüş sovet əsgər və zabitlərinin ölümünə həsr olunub. Lakin onun quraşdırması Yevtuşenkonun şeiri ilə bağlı idi. Sənətin gücü öz rolunu oynadı. Ukrayna hökumətinin o vaxtkı rəhbəri Moskvadan xatirə lövhəsinin tikilməsi üçün icazə istəyib. Dünya mətbuatında faciənin mahiyyətini əks etdirmədiyi üçün tənqid edilib. Və Yevtuşenkonun şeirinin Kiyevdə “yenidənqurma” dövrünə qədər kütləvi oxunması qadağan edilib. Ancaq indi də Babi Yar traktında bir abidə var. Müstəqillik qazanan Ukrayna simvolik menora lampasını qoydu. Və oradan yəhudi qəbiristanlığına qədər, Kədər Yolu plitələrlə döşənir. Müasir Ukraynada Babi Yar milli əhəmiyyətli tarixi-memorial kompleksə çevrilmişdir. Bu qoruğun yerində epiqraf kimi Yevtuşenkonun şeirindən sözlər verilir. Keçən il bu faciənin 75-ci ildönümü qeyd olunanda Ukrayna Prezidenti Babi Yarda Holokost memorialının yaradılmasının bütün bəşəriyyət üçün vacib olduğunu, nifrət, təəssübkeşlik və irqçiliyin təhlükələrini yadda saxlamalı olduğunu demişdi.