Guslitskaya rəsm: tarix, elementlərin mənası, rənglər və fotoşəkil ilə təsvir

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Quslitsy Moskva vilayətinin cənub-şərqində yerləşən, altmışdan çox yaşayış məntəqəsini özündə birləşdirən tarixi bir bölgədir. Keçmişi indiki ilə birləşdirən kiçik bir kilsənin adı eyniadlı çaydan qaynaqlanır. Bir neçə əsr əvvəl, orijinal bölgə Köhnə Möminlərin mərkəzi idi, burada təqib edilən Köhnə Möminlər kilsə parçalanmasından sonra buraya axışırdılar.

Tarixi qədim əfsanələrlə zəngin olan rayon ölkəmizin milli mədəniyyətində xüsusi yer tutur.

Quslitskaya volostunda kitab ticarətinin görünüşü

Mədəniyyətlərini qorumaq istəyən yerli pravoslavlığın tərəfdarları köhnə möminlərin kitablarını əl ilə yenidən yazır və 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər bunu davam etdirirdilər. Volostda məskunlaşan, müxtəlif sənətkarlıqla məşğul olan köhnə dindarlar çox savadlı insanlar idi. Onlar hətta kəndlilərə oxumağı və yazmağı öyrətdikləri kortəbii məktəblər təşkil etdilər.

Köhnə Möminlər, çox güman ki, tarixi 17-ci əsrə aid olan Quslitski rəssamlığı ilə məşğul olurdular. Bununla belə,Bu günə qədər tədqiqatçılar onun mənşəyini anlaya bilmirlər. Bəzi sənət tarixçiləri bu fikirdədirlər ki, onun ənənəvi naxışlarının kökünü hələ də Bizans ornamentində axtarmaq lazımdır.

Quslitsydə unikal kitab ticarəti yaranır. Burada çox baha başa gələn əlyazmaları bəzəyən istedadlı sənətkarlar yaşayıb işləyirdilər. Yüksək qiymətə baxmayaraq, kitablar bütün ölkəyə dərhal paylandı və onların populyarlığına həm dəri cildlərlə bəzədilmiş folioların nəfis dizaynı, həm də mirzələrin yüksək savadlılığı kömək etdi.

Quslitski əlyazmaları, hansı ki, mahnıların mətnləri kopyalanır, ən çox ibadət üçün nəzərdə tutulurdu. Bu kitablara baxaraq, Köhnə Möminlərin Rəbbə münasibətini mühakimə etmək olar. Onlar üçün o, xoşbəxtlik mənbəyi idi və buna görə də bütün işlər çox şəndir.

İncəsənət və sənətkarlığın tənəzzülü və dirçəlişi

Bölgə üçün unikal fenomenə çevrilən orijinal sənət 19-cu əsrin sonlarına qədər mövcud olmuşdur. Məhz bu zaman bazar mətbəələrin buraxdığı kitab məhsulları ilə dolu idi. Əl yazısından qat-qat ucuz olan çap nəşrləri böyük tirajla çıxır. Siyahıyaalınanlar sifarişlərdən və onlarla dolanışığından məhrumdurlar. Tədricən iki yüz ildir mövcud olan xalq sənəti yox olur və nəhayət çap olunmuş kitab əlyazma ilə əvəz olunur.

Keçən əsrin 60-cı illərində işləmiş entuziast katiblər Whatman kağızı üzərində yaradıb mürəkkəblə çəkiblər. Bununla belə, Guslitsky rəsminin bir çox elementi çox aşağıdırənənəvi naxışlar, çünki ustaların təcrübəsi və lazımi təchizatları yox idi.

Və cəmi on il əvvəl dekorativ xalq sənətini canlandırmaq üçün ilk cəhdlər ortaya çıxdı.

Zamanın dərinliklərindən əsl möcüzə

Şəkli məqaləmizdə təqdim olunan Quslitsky tablosu Köhnə Möminlərin əlyazma kitablarını bəzəmək üçün istifadə edilmişdir və bu sənətkarlıq başqa heç bir yerdə istifadə edilməmişdir. Mətnlər heç bir məlum ornamentin təqlidi olmayan xüsusi ornament növü ilə bəzədilmişdir və nəbati naxışların fantastik dərəcədə gözəl dünyası ölkəmizin orta zonasının xalq sənətinə yaxındır.

Kitab nüsxəçiləri dizaynda yüksək nəticələr əldə etmiş bədii istedadlı insanlardır. Köhnə slavyan yazı bacarıqlarını bilən mahir sənətkarlar əlyazmaları rəngli başlıqlar və miniatürlərlə bəzəyirdilər. Bənzərsiz naxışların qeyri-adi gözəlliyi onları oxuyan insanın ruhuna dinclik aşılayır və eyni zamanda kitablara xüsusi ülvilik verirdi.

Quslitski rayonunda yaradılmış tək əlyazmada belə, mürəkkəb naxışların müxtəlif kombinasiyaları müxtəlifliyi ilə diqqəti cəlb edir.

Unikal əsərlər yaradan rəssamların məharəti

Quslitskaya rəsm əsəri əsl eksklüzivdir. Bənzərsiz yazı üslubu təkcə sənət tarixçiləri arasında deyil, həm də şəhər əhalisi arasında böyük maraq doğurur.

Köhnə Möminlərin xüsusi dünyagörüşü yalnız əl ilə hazırlanmış parlaq rəsmdə öz əksini tapmışdır. İstedadlı rəssamlar tərəfindən tərtib edilmiş nəfis tərtibatlı kitablar sulu ornamentləri ilə seçilir. Rus naxışları və Avropa barokko elementləri. Rəngarəng miniatürlərlə bəzədilmiş onlar inanılmaz dərəcədə populyardırlar.

İlk hərf balqabaqların əsas elementidir

Köhnə Möminlərin kitablarının səhifələri böyük hərflərlə bəzədilib. Quslitski rəssamlığında onlar kitab dekorasiyasının əvəzsiz hissəsidir. Hərflər insanlar, heyvanlar, rəngli çiçək ornamentləri şəklində təsvir edilmişdir.

Əllə yazılmış hekayələrin ilk hərfləri dekorativ roldan daha çox oynayan qeyri-adi elementdir. Əlyazmalarla məşğul olanların fikrincə, bu, tamamilə fərqli bir dünyanın göründüyü bir növ sərhəd nöqtəsidir. Adi həyat kəsilir və yeni hekayə yaranır.

İlk hərf insan ehtiraslarının (insanların və heyvanların təsvirləri) və təbiətin (bitki ornamenti, o cümlədən giləmeyvə və çiçək təsvirləri) sirlərinin kəsişdiyi Quslitski rəsminin əsas elementidir.

Rəssamların tərtib etdiyi mətn canlı görünür və hər kəs tərəfindən özünəməxsus şəkildə qəbul edilir. Bundan əlavə, hər hansı bir başlanğıc hərf yaradıcılıq üçün əla yerdir. Onlar o qədər bəzəkli idilər ki, nəsillər üçün məktubu dərhal müəyyən etmək çətindir.

Rəsmdə parlaq rənglərin üsyanı

Quslitski rəsminin əsas xüsusiyyəti parlaq zərli ilə birləşən parlaq rənglərdir. Onların istifadəsi sayəsində oxucular sevinc və şənlik hissi yaradır. Qeyd etmək lazımdır ki, həyatı təsdiqləyən rənglərin bu cür üsyanı Köhnə Möminlərin əlyazma məktəblərinin heç birində yoxdur.

Aşağıdakı rəng birləşmələri tapılıb:qırmızı və mavi, mavi və yaşıl, sarı və qırmızı. Digər birləşmələr mümkündür, lakin bu növlər ən populyar hesab olunur. İstedadlı rəssamlar müəyyən çalarları məharətlə seçərək təzadlı rəngləri balanslaşdırdılar. 19-cu əsrin ortalarından kitabların ornamentində qızılı rəng yarandı, başlıqlar daha təntənəli oldu. Rəsm üçün su əsaslı boyalardan istifadə edilib, bunun sayəsində rəng keçidi rəvan olub və ştrix üçün qara mürəkkəbdən istifadə edilib.

Bitki motivləri

Qoca Möminlərin əlyazma kitabını bəzəmək ənənəsini tamamlayan bitki ornamenti "qaz" unikaldır və daha çox taxta oymağı xatırladır. Öz üslubuna malik olan hər bir yaradıcı qıvrım və çiçəklərin müxtəlif formalarını yerinə yetirirdi. Kimsə onları böyük, kimsə isə əksinə, çox kiçik və qəşəng etdi.

Maraqlıdır ki, rəssamlar xalq əsaslı ornamenti yalnız kitabların baş səhifəsinə və haşiyələrinə çəkiblər, mətnin ən sonunda isə rəsmlər - sonluqlar deyilən yerlər var idi.

Çox nazik kölgə

Bundan əlavə, rəssamlar Quslitski rəsminin əsas elementlərinin rənglənməsi zamanı istifadə olunan rəng çalarlarına diqqət yetirdilər. Həcmi modelləşdirərək, iti lələklərlə icra edildi. Əsrlər boyu biləşmiş yaradıcılıq texnikasında əsas şey məhz incə kölgəlikdir. Müasirlər bunun necə tətbiq edildiyini belə başa düşə bilmirlər. Bəzi tədqiqatçılar bunun iti qələm olduğuna inanır, bəziləri isə fırçasız bunun mümkün olmadığına əmindir.

Əlyazmaların mətnini dəyişdirən ekran qoruyucuları

Quslitsydə fərdi üslub inkişaf edibkitab dizaynları və ənənəvi ekran qoruyucuları, eləcə də böyük formalı naxışlardan ibarət marjinal bəzəklər mətnin özünü əvəz edərək səhifədə getdikcə daha çox yer tutur. Və volostda işlənmiş Quslitski rəsminin xarakterik ornamenti bütün köhnə möminlərin yaşadıqları yerdə əlyazmalarını bəzəmək üçün məcburi oldu.

Ekran qoruyucuları (bölmənin əvvəlini vurğulayan kiçik dekorativ kompozisiyalar) tez-tez əlyazma kitabının bütün səhifəsini tuturdu. Onlar bir gövdə ilə bükülmüş şaquli sütunların olduğu tam bir kompozisiyanı təmsil edir. Onların kompozisiya həlli bütün komponentlərin "tel çəkilməsi", eləcə də yuxarı hərəkəti ilə xarakterizə olunur.

Bundan əlavə, onların üç səviyyəli rəsm üçün üfüqi əsasları var. Bu pillələrin üç dünyaya (yer, yer altı və səma) bir növ uyğunluğu olduğuna inanılır. Zirvədə isə həmişə ilahi olana yüksəlmək üçün qarşısıalınmaz bir arzu var.

Üçölçülü hərflərin daxili hissəsi, eləcə də başlıqlar nəfis naxışların həm rəngli, həm də parlaq qızılı qıvrımlarla bəzədilmişdir.

Quslitski rəssamlığının elementləri və onların mənası

Tarixçilərin dediyi kimi, çox uzun müddət mürəkkəb naxışların elementlərinin birləşmələrində müəyyən məna gizlənmişdir. Lakin katiblər bu dili itirmişlər və qədim sənətdə ornament sadəcə bir bəzəkdir. Və bir çox müəlliflər qəribə təsvirləri öz şərhlərini verdilər.

Məsələn, əlyazma kitabların səhifələrinin sol tərəfində tez-tez qəribə görünüşlü ağacları görə bilərsiniz, onların üstündəquşlar oturur. Ehtimal olunur ki, bu, dünya ağacının təsviridir - kainatın bir növ modelidir, burada hər bir canlının öz yeri var.

Quslitski rəsminin sevimli bəzək elementləri rəssamların fikrincə, yaxşılığı simvolizə edən gözəl quşlardır. İnsanlara xoş xəbərlər çatdıraraq, onlar həmişə fantastik rəngləmələri ilə seçilirlər.

Özünüzü ifadə etmək üçün əla fürsət

Bəziləri mətni yazdı, bəziləri isə mürəkkəb naxışlar çəkdi. Rəssamlar "çəkmə" etdilər - ornamentin tətbiq olunduğu delikləri olan izləmə kağızı. Bu, işi sürətləndirmək və hər dəfə Quslitski rəsminin şəkillərini çəkməmək üçün edilib.

İndi ortaya çıxan trafaretlər istənilən açıqca və ya kitabı unikal etmək üçün əla fürsətdir. Hətta ümumiyyətlə çəkməyi bilməyənlər də çoxsaylı variantlar arasından seçim edə biləcəklər. Parlaq və mürəkkəb ornament nümunələri gördüklərini təkrarlamaq arzusunda olan müasirləri cəlb edir və zəngin təxəyyüllərinə sərbəstlik verir.

Rəssamların əmək tutumlu işi

Unikal Quslitski rəsminin əsaslarına yiyələnmək istəyənlər çox çalışmalıdırlar, çünki zərbə kirpikdən də nazik olmalıdır.

Bu çox zəhmət tələb edən işdir, çünki lyukun çıxarılması çox nazik bir fırça ilə aparılır. Və rəsm çəkməyə başlamazdan əvvəl çox məşq etməli olacaqsınız. Bəzi tələbələr təlimdən sonra bizneslərini inkişaf etdirirlər, bu yaxşı xəbərdir. Ancaq əsas odur ki, "yalançı qaz" görünməməsi üçün üslubu saxlamaqdır. Məsələ ondadırqədim rəssamlığın elmlə müqayisə oluna biləcəyi faktı, çünki onlarda hər şey dəqiqliklə yoxlanılır və bədii üsullar əsrlər boyu işlənmişdir. İndi o, müasir ustadların heç bir azadlığına dözmür.

İtilməməli olan xalq sənəti

Quslitskaya rəssamlığı uzaq keçmişə aparan canlı ipdir. Onu canlandırmaq üçün edilən bütün cəhdlər tarixə toxunmağa imkan verir, çünki bu, qədim rus mədəniyyətinin unikal irsidir.

Təəssüf ki, bəlkə də xoşbəxtlikdən xalq sənətkarlığı yayılmayacaq. Hələlik bu mürəkkəb texnikada çalışan rəssamlar çox azdır. Ancaq köhnə günlərdə də yalnız tənhalar əsl sənət əsərləri yaradırdılar, indi heyran qalırlar. Ümid edək ki, gənc mütəxəssislər öz bacarıqlarını başqalarına ötürəcək, bu da köhnə sənətin görkəminin itməyəcəyi və əbədi yaşayacağı deməkdir.