"Kozhemyak nağılı" qədim rus ədəbiyyatının əsəri kimi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Təxminən min il əvvəl Rusiyada müəllifləri əsasən rahiblər - kiçik savadlı insanlar ordusu olan ilk əlyazmalar görünməyə başladı. Onlardan biri olan “Keçmiş illərin nağılı”nda slavyanların tarixinin təsviri, baş verənlərə müəllifin münasibəti yer alır.

Həyat hadisələrinin əksi

“Keçmiş illərin nağılı”nda adı keçən gənc gənc usta Nikita Kozhemyaka onu peçeneqli düşmənlə tək dueldə boğub. "Kozhemyakın nağılı" müntəzəm olaraq hər evdən bir gənc gözəl qızı götürüb onu yeyən pis İlan haqqında hekayədir. Kral qızını İlana vermək növbəsi gəldi.

"Kozhemyak nağılı" həmin günlərdə slavyanların və düşmən Xəzər çöllərinin həyatında baş verən hadisələri əks etdirir. Kifayət qədər ümumi bir hadisə slavyanların xəzərlər tərəfindən tutulması və sonradan yenidən köləliyə satılması idi.

İlan sadəcə xəzərləri simvolizə edən quldur və işğalçıdır. Hətta finalda "Nikita Kozhemyakın nağılı" bu insanlarla əsl münasibəti xatırladır. Kozhemyakoy və Serpent arasında torpaq və suyun bərabər bölünməsi gömrük xidmətini təsvir edirXəzər dənizinin sahillərində xəzərlər. Müəllif belə bir metafora ilə Xəzər tayfalarından olan slavyanlara daimi təhlükəni çatdırmışdır. Slavların xəzərlərlə uzun sürən müharibələri birincinin qələbəsi ilə başa çatdığından düşünmək lazımdır ki, “Kozhemyak əfsanəsi” məhz son münasibəti, yəni 10-11-ci əsrin əvvəllərindəki qələbəni əks etdirir.

Heroes

Ümumiyyətlə, şahzadə Vladimirin slavyan sərhədlərini qorumağa həvəsli şimallıları cəlb etməyə başladığı vaxtdan bəri ilk dəfə qəhrəmanların adı çəkilir. Onların iki-üç minə yaxını var idi. Düzdür, onlar çox sonralar, tatar-monqol boyunduruğu dövründə qəhrəmanlıq gücünü və şücaətini tərənnüm etməyə başladılar; sonra rus dilinə "bogatyr" ("bogatyr") sözü gəldi.

Peçeneqlərlə döyüş

"Keçmiş illərin nağılı" iki əfsanəni qoruyub saxlamışdır: Peçeneq güclünü döyən bir gənc haqqında və Belqorod jele haqqında. Birincisində ("Kojemyakın nağılı") iki güclünün duelinin Rusiya və Peçeneqlər arasındakı qarşıdurmada necə həlledici rol oynamasından bəhs olunur. Bunlar 992-ci il hadisələri idi. Yalnız xəzərlərlə müharibəni bitirdikdən sonra Vladimir vətəninə qayıtdı, lakin sonra Dneprin o tayında mənfur peçeneqlər peyda oldu. Mübarizə başlamazdan əvvəl təkbətək döyüşmək qərarına gəldik. Rus döyüşçüsü qalib gəlsə, müharibə ləğv ediləcək, peçeneq qalib gəlsə, üç il davam edəcək. Müxaliflər Trubej çayının əks sahilində dayandılar. Duel baş tutmalı idi, lakin Vladimir düşərgəsində Peçeneqlə döyüşməyə hazır olan cəsur adam yox idi.qəhrəman. Vladimir kədərlənməyə başladı, lakin bir döyüşçü ona yaxınlaşdı və kiçik oğlunun evində qaldığını söylədi. O, o qədər güclüdür ki, qəzəbindən bir dəfə əllərində qırışan dərini yarıya qoydu.

Peçeneqi məğlub edə biləcəyini soruşduqda, gənc onu qəzəbli öküzlə döyüşə apararaq özünü sınamaq istədi. Təcili olaraq gənci alaya təslim etdilər və üstünə qızmış dəmirlə qəzəblənmiş bir öküz qoydular. Gənc oğlan öküzün yaxınlaşmasına icazə verdi və yanlarından ətlə birlikdə bir dəri parçası çıxardı. Mübarizə başlayıb. Nəhəng və dəhşətli Peçeneq döyüşçüsü ilə müqayisədə rus gəncləri çox şey itirdi. Ancaq hər iki döyüşçü əl-ələ verən kimi gənc peçeneqi boğaraq öldürdü. Qorxmuş düşmənlər qaçdı və döyüş yerində Vladimir Pereyaslavl şəhərinin əsasını qoydu. Rus xronikasında belə deyilir "Keçmiş illərin nağılı". "Kozhemyak nağılı" onun qəhrəmanlıq səhifələrindən biridir.

O vaxtdan bəri Nikita Kozhemyaka bir çox əfsanələrin qəhrəmanına çevrildi, o, qüdrətli gücünün sübutu olaraq bir anda bir neçə bükülmüş öküz dərisini cırır. Vaxt keçdi və Kozhemyaki ilə Peçeneq arasındakı duelin süjeti mifləşdi - indi İlan ilə döyüş idi. Bu cür bədii təftişlər tək-tək deyildi. Bessarabian versiyasında Stefan Voda İlanla da döyüşür (orijinal təfsirdə - türklə).

"Kozhemyak əfsanəsi". Qısa hekayə

İlan tərəfindən öz mağarasına aparılan padşah qızı, təsvir olunmaz gözəlliyinə görə digər qızlar kimi onun tərəfindən yeməmişdi. İlan onu yemək əvəzinə öz arvadına götürdü. Ondan öyrənməkYalnız müəyyən bir gənc Nikita Kozhemyakanın İlandan güclü olduğunu bildirən qız bu məlumatı bir qeyd yazıb onu arxasınca gələn itin boynuna bağlayaraq atasına çatdırır. Və sonra padşah Kozhemyaka tapmağı əmr edir və ondan İlanla döyüşə getməsini xahiş edir. Kral elçilərinin yanına gəldiyini görən Kozhemyaka qorxusundan əlində əzdiyi on iki dərini cırdı. Buna görə böyük itki verəcəyindən məyus olan gənc əvvəlcə şahzadəni xilas etməkdən imtina etdi. Sonra lənətlənmiş İlan üzündən ata-anasız qalan yetimlər onun yanına gətirildi. Onların kədərinə toxunan gənc bir qədər hazırlıqdan sonra İlanın yanına gedib onu öldürür. Bu, İlanı məğlub edən gənc Kozhemyakın əfsanəsidir.

İkinci seçim

Başqa bir təkrarlama hadisələrin fərqli versiyasını ehtiva edir. Məğlub olmuş Serpent Kozhemyakadan mərhəmət və Nikitanın razılaşdığı torpağın yenidən işlənməsini xahiş edir. Şumla bağlanan İlan Kiyev şəhərindən Xəzər dənizinə qədər torpağı şumlamağa başlayır. İlan torpağı böldükdən sonra dənizi də bölməyə qərar verir. İlanı dərinliyə aparan Kozhemyaka onu orada batırır və bununla da insanları yaramazdan azad edir. Rəvayətə görə, İlan tərəfindən qoyulmuş sərhədlər bu günə qədər görünür. İnsanlar onlara toxunmur, onları yenilməz Nikita Kozhemyakın xatirəsinə qoyurlar.

Dastanlar və salnamələr arasındakı fərqlər

"Nikita Kozhemyakın nağılı" (Ukrayna versiyasında - Kirill Kozhemyak haqqında) xronikadır. Baxmayaraq ki, bu təkcə salnamələrin deyil, həm də dastanların qəhrəmanıdır. Xronika ilə epos arasında əhəmiyyətli fərqlər və oxşarlıqlar var. Ümumi:

1. Düşmən gənci duelə çıxarmağı tələb edir, amma o, deyilyerləşir.
2. Duelə güclü kişi-qəhrəman deyil, gənc-gənc girir.
3. Oğlanın atası xəbər verir.
4. Düşmən həmişə böyük gücə və böyük ölçüyə malik bir qəhrəmandır.
5. Düşmən əvvəlcədən qalib gəlir, lakin məğlub olur.

Fərqlər:

1. Epos qəhrəmanı peşəkar döyüşçü, salnamənin qəhrəmanı isə sadə sənətkardır. O, yalnız çox işləyən əlləri sayəsində qalib gəlir.
2. Salnamələrdə hadisə həmişə tarixi kontekstlə əlaqələndirilir. Bu epikdə deyil.