Korlar məsəli, Pieter Brueghel

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Sənətşünaslar hesab edirlər ki, Şimali İntibah heç bir şəkildə italyanlardan geri qalmır. O, öz ruhuna və təcəssümünə görə tamamilə fərqli idi, lakin buna görə bədii dəyəri azalmır. Bu dövrün görkəmli şəxsiyyəti Pieter Brueghel idi. "Korlar məsəli" onun ən yaxşı əsərlərindən biridir.

Şimali İntibah

Bu termin klassik Yüksək İntibah dövrünün doğulduğu yer olan İtaliyadan kənarda inkişaf edən bütün 15-ci əsr incəsənətini əhatə edir. Həm Fransa, həm də İngiltərə Şimala aiddir, lakin rəsmdən danışarkən, bir qayda olaraq, Hollandiya və Almaniyanı xatırladırlar. Albrecht Dürer, Rogier van der Weyden, Jan van Eyck və təbii ki, Pieter Brueghel və onun oğulları burada işləyirdilər.

Şimali İntibah dövrünün rəsmində qotika, xalq sənəti və mifologiyası ilə aydın əlaqə var. Məktub müfəssəl və təfərrüatlıdır. İtaliyadan fərqli olaraq Şimalda humanist dünyəvi dünyagörüşü hələ formalaşmayıb. Rəssamlar insan bədəninin daha etibarlı təsviri üçün antik dövrün klassik irsinə və anatomiyanın öyrənilməsinə müraciət etmirlər. Bundan başqa,kilsənin sənətə əhəmiyyətli təsiri var. Şəkil birbaşa bibliya hekayəsini əks etdirmirsə, onda xristian alleqoriyaları aydın şəkildə izlənir.

Brüqhelin tərcümeyi-halı

Brügel bütöv bir sülalədir. Təkcə atası deyil, Peter Brueghel özü də rəssamlıqla məşğul idi. Oğulları Yan Brüqel və Kiçik Pieter Brüqelin əsərləri də geniş şəkildə tanınır. Onlar təkcə öz rəsmlərini çəkmədilər, həm də atalarının əsərlərinin kifayət qədər nüsxəsini çıxardılar.

Elder Brueghel 16-cı əsrin əvvəllərində Hollandiyanın Breda şəhərində anadan olub. Karyerasına qrafika rəssamı kimi başlamış, sonra Antverpendə saray ustası Kuk van Aelstdən rəssamlıq təhsili almışdır. 1950-ci illərdə bir çox Avropa rəssamları kimi o da İtaliyaya “maarifləndirici” səfər etdi. Yolda İsveçrə və Fransada olub, bir neçə mənzərə çəkib. Günəşli İtaliya Brueghel'i təkcə gözəl təbiəti ilə deyil, həm də klassik sənət abidələri ilə heyran etdi. Tənqidçilər köhnə italyan ustalarının gənc rəssamın yaradıcılığına böyük təsiri olduğunu qəbul edirlər.

Səfərdən sonra Brueghel Antverpendə işləməyə davam edir və mentoru Mariyanın qızı ilə evlənir. 1963-cü ildə ailə Brüsselə köçdü və sənətçi ömrünün sonuna qədər burada qalacaq. Brueghel fırçaları qırx beş rəsmlə hesablanır. Bunlardan otuzdan çoxunda təbiət, kənd həyatı və kəndlilərin həyatından səhnələr təsvir edilmişdir. Rəssam portretlər üçün sifariş qəbul etmədi, onun bu janrdakı əsərlərindən yalnız biri məlumdur - "Kəndli qadının başı". Əgər Bruegelin ilkin əsərlərində insan fiqurlarıətraf mənzərə ilə müqayisədə kiçik və əhəmiyyətsizdir, sonra sonrakı dövrdə insan fiqurlarının təsvirinə maraq artır. Bu rəsmlərdə insanlar iri ölçülü yazılmış, üzlər ifadəli təsvir edilmiş, duyğular asanlıqla oxunur. Bu əsərlərə “Əlillər”, “Kəndli və yuva dağıdan” və təbii ki, “Korlar haqqında məsəl” daxildir.

"Korlar məsəli". Pieter Brueghel

Brügelin rəsm əsəri sənətdə korlar mövzusunda yeganə mövzu deyil. Kor obrazı mifologiyada cəhalətin, başqa insanların fikirlərinə dözümsüzlüyün, kor şüurun alleqoriyası kimi möhkəm şəkildə qurulmuşdur. Ancaq eyni zamanda, kor insan tez-tez imanın təcəssümü kimi çıxış edir (onu tez-tez kor adlandırırlar). Deməli, hətta İncildə də kor Bartimay haqqında bir məsəl var. İnsan hüdudsuz imanı ilə göz qazanır. Qədim hind hekayəsi "Kor və fil" geniş yayılmışdır. Məsəl, filin bədəninin müxtəlif hissələrinə toxunmağa icazə verilən üç nəfərdən bəhs edir, bunun əsasında hər biri heyvanın necə göründüyünə dair bir hökm çıxardı və hər biri səhv etdi. Brueghel əsəri, ümumi qəbul edilmiş şərhə görə, bibliya sətirlərinə əsaslanır: "Əgər kor korlara rəhbərlik edərsə, ikisi də çuxura düşər". Şəkildə biz bunun hərfi təsvirini görürük.

6 nəfərdən ibarət kortej sakit kənd mənzərəsi fonunda gedir. Onlar zəngin geyinmirlər, birinin sinəsində Allaha ümid rəmzi kimi xaç var. Korlar bənd boyunca hərəkət edirlər, lakin yolun necə döndüyünü hiss etmirlər. İndi onların lideri büdrəyərək suya düşür. İkinci adam müqavimət göstərə bilməyib uçuronun arxasında. Üçüncüsü hələ nə baş verdiyini anlamır, amma onun mövqeyi artıq qeyri-sabitdir. Sonuncular hələ öz aqibətlərindən xəbərsizdirlər, lakin onların hamısı qaçılmaz olaraq suya düşəcək, çünki korun ardınca gedən kor məhvə məhkumdur.

Tərcümə

Brüqelin "Korlar haqqında məsəli"nin nədən bəhs etdiyini başa düşmək üçün bu rəsmin yarandığı mədəni və tarixi konteksti unutmaq olmaz. Rəssamın həyatının son illərində doğulduğu Hollandiya Alba hersoqunun rəhbərliyi altında ispanlar tərəfindən işğal olunub. Bidətçilərin məhv edilməsi bəhanəsi ilə minlərlə sadə insan işgəncələrə məruz qaldı və öldürüldü. Ölkədə terror və qanunsuzluq hökm sürürdü. Başlanan iğtişaşlar və tamaşalar tez söndü. Bütün insanlar kimi, rəssam da ümidsizliyə qapılmışdı və bu ümidsizlik özünün tam ifadəsini “Korlar məsəli” əsərində tapmışdır.

Bu əsər alleqorik etiraz və bütün dünyaya müraciətdir. Kor insanlıq hara gedəcək? Kor hansı hüquqla korlara rəhbərlik edir? Burada korluq təkcə fiziki zədə deyil, həm də ruhun yoxsulluğudur. Bütün kətan qışqırır ki, dayanmaq üçün hələ gec deyil və nəhayət, gözlərinizi açmağa çalışın. Yəqin ki, nə qədər ki, insanlıq var, bu çağırış aktual olacaq.

Tərkibi və rəng

Şəklin kompozisiyası diaqonal olaraq qurulub. Üstəlik, mənzərəni vizual olaraq ayıran xətt boyunca dinamika və gərginlik artır. Mənzərə statik və sakitdir, kənar insan və heyvan fiqurları yoxdur. Yalnız sarsılmaz təbiət oynanılan dramın şahididirəbədiyyətlə müqayisədə sadəcə əhəmiyyətsiz bir epizoddur. Hollandiya evlərinin gable damları ilə vurğulanan təpədən gələn istiqamətdə, korlar hərəkət edir. Sağdakı eniş hündür yerə əks nöqtə kimi çıxış edir.

Şəklin sol tərəfində ağacın cansız quru silueti sonuncu insanın bədəninin əyrilərini təkrarlayır. Son rəqəmlər hələ də sakitcə hərəkət edirsə, diaqonal boyunca dinamika və gərginlik artır. Hər bir sonrakı rəqəm artıq daha qeyri-sabitdir və üzlərində getdikcə daha çox ümidsizlik və darıxdırıcı dəhşət oxunur. Birinci kor adamın üzünü tam görmürük, o, artıq suya qərq olub. Lakin onun rəqəmi çarəsizliyi və ümidsizliyi ifadə edir.

Şəklin rənglənməsi ideya və kompozisiyanı vurğulayır. Tutqun süjet üçün rəssam yumşaq, səssiz tonları seçdi. Landşaftda güclü səssiz oxra, tozlu yaşıllıq üstünlük təşkil edir. Aşağı tutqun səma boz çalarlarda hazırlanmışdır. Buludlar arasında bir dənə də olsun boşluq yoxdur. Korların p altarları ətrafdakı təbiətlə eyni solğun tonlardadır - hamısı eyni boz palitrasıdır. Rəssam dinamik diaqonalı rənglə vurğulamağı bacarıb. Rənglə gərginlik yaranır. Son iki kişinin kar plaşları ən sakit və qaranlıq çalarlarda hazırlanır. Göz qamaşdıran ağ corab və papaqların parıldaması uçurumun yanında parlayır, üçüncü kor adamın çirkli ağ p altarı ilə əks-səda verir. Ən parlaq rənglərin - qırmızı, yaşıl, narıncı p altarları sənətçi səyahətini belə şərəfsizcəsinə başa vuran bələdçiyə təqdim etdi. Uçurumun yaxınlığındakı gil parlaq oxlu rəngdə parlayır.

Bu rəsm ən son və ən çox çəkilmiş rəsmlərdən biridirPieter Brueghelin məşhur əsərləri. Bu əsərdə o, özünü yetkin bir sənətkar kimi göstərdi. Bacarıqlı yazı texnikası və rəsm texnikasından ustalıqla istifadə burada drama və süjet dərinliyi ilə birləşdirilir.